人生境界的佛教禅宗三境界
1、第三境界：见山只是山，见水只是水，是放下一切，万法随缘。
2、第三境“万古长空，一朝风月”，喻示时空被勘破，禅者于刹那间顿悟。
3、宋代禅宗三境界：第一境界：落叶满空山，何处寻行迹；第二境界：空山无人，水流花开；第三境界：万古长空，一朝风月。
4、人生第三重界：看山是山，看水是水。此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。这句话出自宋朝的禅语，作者不详。
佛教禅宗语录
佛心禅语 劳动是每个人具有的本能之一，一旦丧失或者放弃它，别说想要成佛，就是作为人，也是不称职的。把劳动当成修行的必需，在平凡中践行伟大的智慧，正是佛教宗旨之所在。 朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。
最多在禅宗的语录里面是禅师大喝一声，声震屋瓦，至于瓦碎没碎，掉没掉地上，不说。那是叫枝末细节，关键是他声音很有力量，掷地有声。4 种如是因，收如是果，一切唯心造。
凡有追求，必定有烦恼。作事不怕不成，只怕无恒。救人一命，胜造七级浮屠。无明但是是本性中缘起之幻相。智者知幻即离，愚者以幻为真。犯错是平凡的，原谅才能超凡。
禅与人生
人生苦乐无常，有时候我们不能理解生活的苦，以为那是上苍的不眷顾，是外界环境的不成全，其实，是我们的心灵被扭曲了，生活的禅法就在于我们如何去克服和转化那些生活的苦痛，把生命活向幸福。
人生如梦，觉醒其中；苦乐无常，心安其中。世间万物，皆有因果；心若无欲，自在其中。生命短暂，须当珍惜；追求内心，方得自由。诸行皆苦，诸法无我；心无挂碍，方得解脱。
闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
三真正的普度是发大心立大愿，普爱一切众生。三十三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。三十（三）念佛持咒禅般舟三昧父，大悲无生母，一切诸如来，从是二法生。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。施人与善，广种福田，施人与恶，报应连连。都是自己种下的，当然，也是自己收获的。你所给予的，都会回到你身上。
静下心养神佛教人生道路禅语(精选50句)
起见生心，分别执着就有情尘烦恼.扰攘.若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 3 耕种你的心，如何用心的力量传递正能量，其实只要你用心，没有什么是做不到的，这颗心的力量是无限的。
【天天禅语】三宝加持的阳光下成长的我，由于获得恩德善知识的正确引导，坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏轮回的黑暗。
气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。 要改运，先从改革自己的心灵做起。 梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
如何在参禅的过程中领悟人生的真谛?
1、人生第三重界：看山是山，看水是水。此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。这句话出自宋朝的禅语，作者不详。
2、忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪；学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。
3、心如止水吧，应该会想一些关于人生的感悟，毕竟这种独处的空间会让人的思维更加发散，在宁静的环境下，回想自己的过往年华，会对生命产生出一种超前的敬畏感，不在意人生得失，只是享受此刻的宁静。
4、这句话出自宋代禅宗大师青原行思的参禅境界之一，他通过参禅来领悟人生的真谛，获得了对事物本质的深刻理解。 【注释】 参禅：指通过禅修和冥想来观察和认知自己和周围世界的修行方式。 红尘：指尘世中的欲望和诱惑。
说说禅宗,人生应该有哪些境界!
其核心思想为：“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。禅宗认为，佛典浩如湮海，其中境界为超越世出世间法。非言语可及、推理可得，只有通过禅定才可证知。
宋代禅宗三境界：第一境界：落叶满空山，何处寻行迹；第二境界：空山无人，水流花开；第三境界：万古长空，一朝风月。
第一境界：见山是山，见水是水，是执迷于尘世外物界。第二境界：见山不是山，见水不是水，是对世俗的否定。第三境界：见山只是山，见水只是水，是放下一切，万法随缘。
宋代禅宗大师青原行思提出的三重意境：参禅之初：看山是山，看水是水。禅有悟时：看山不是山，看水不是水。禅中彻悟：看山还是山，看水还是水。
