南禅宗派有哪一些派门
1、少林寺
有“天下第一名刹”之誉;是中国汉传佛教禅宗祖庭,位于河南省登封县嵩山少室山五乳峰下。因寺院坐落于少室山阴密林之中。故而得名。
北魏太和二十年(公元496年),孝义帝为佛陀禅师修建,敕就少室山为佛陀立寺。萨提达摩来此,于寺凝修壁观,建立禅宗,历代屡次重修。禅宗传承以达摩为初祖,少林寺西北有初祖庵,建于宋代,石柱上有宋宣和七年(1125年)题字,寺西南原有二祖庵,中有二祖慧可塑像。
2、匡教寺
位丁河北成安县,禅宗二祖慧可说法之处,相传达摩曾在此为二祖说法。
3、山谷寺
又称乾元寺、三祖寺。位于二安徽潜山西北三十里的三祖山,禅宗三祖僧璨大师曾在此讲经说法,寺庙有僧璨大师塔。
4、黄梅四祖寺
位于湖北黄梅县双峰山下,距县城15公里.古称幽居寺,原名正觉寺,又名双峰寺,是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场,寺庙创建于唐武德七年(公元624年)距今已有1370年的历史,是中国禅宗第一所寺院。禅宗四祖道信曾居于此。
宗月大师内容概括简短
宗月大师是刘恒笔下的一篇人物传记,主要讲述了宗月大师一生行善、舍己为人的故事。
刘恒笔下的人物传记《宗月大师》讲述了宗月大师一生行善、舍己为人的故事。宗月大师出家前是富家子,吃遍京城,花天酒地,一掷千金。出家后倾尽所有,为穷困的百姓施舍棺材,舍粥施药。
概括:宗月大师可以说是地地道道的富家子弟,原本北京西直门大街一半都是他家的产业。老舍笔下的宗月大师,给人印象最深的就是不惜自己及家人受苦,也要帮助穷人。宗月大师出家前,人称“刘善人”。1925年出家,拜当时北京西四广济寺住持现明和尚为师,法名“宗月”。
抗战爆发,宗月大师积极声援中国军民的抗日行动。
北京沦陷后,日本侵略者利用各种手段威胁宗月大师,让其加入日伪组织的佛教会、授予“满洲国师”称号、邀请其访日,这些都被宗月大师严词拒绝。
台湾高僧有哪些
1、圣严法师(1930-2009),佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士,也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
2、星云法师,俗名李国深,农历七月廿二日生于江苏省江都县,父李公讳成保,母亲刘玉英。
3、证严法师,俗名景云,1937年出生于台中,因父亲早逝、母亲多病,悟人生之无常而出家。
4、惟觉法师,1928年,生于四川省营山县,俗姓刘,家庭殷实。年少聪慧。学养丰富。
少年歌行忘忧大师什么境界
《少年歌行》忘忧大师实力极强,已臻入化境。
忘忧大师在佛法上的造诣有多么强大,相信不用笔者多说,但是除了佛法之外,忘忧大师的武功境界,同样也臻入化境,虽然说由于他主要修心的原因,在少年歌行的动漫剧情中没有出现过忘忧与敌人交手的镜头,但是将领悟佛门三通的无心战斗力用来类比忘忧大师的话,就能得出忘忧大师具体的境界。
剧情当中,无心在舍弃了罗刹堂所有秘术之后,遭遇了无双城一行人,并且与无双大打出手。众人因为身上都带着或轻或重的伤势,所以显然不是状态完好的无双的对手。就在所有人都将露出败局的时候,无心突然领悟了佛门三通,并且力挽狂澜,和无双打得有来有回,甚至一度占据了上风。
大师是什么意思
"大师"一词在不同的语境中可能有不同的意思:
1. 在宗教语境中,大师通常指的是佛教、道教等宗教的高僧或高人,具有深厚的修行和智慧,被尊称为大师。
2. 在艺术领域,大师通常指的是在某个领域具有卓越才能和造诣的人,如音乐、绘画、文学等方面的大师。
3. 在某些职业领域,大师也可能指的是通过学习和经验积累获得高水平技术和娴熟技巧的人,如大厨、医生、建筑师等领域的大师。
总的来说,"大师"是一个对某个领域或某个人的尊称,表示对其知识、技能和成就的认可和赞扬。
"大师"一词通常指一个在某个领域非常出色、经验丰富且受到广泛认可的人。在中文文化中,大师一词多用于指称在绘画、书法、音乐、舞蹈、书法、围棋等艺术和学术领域中有卓越成就的人。
大师通常具备深厚的知识和技能,并能够创造出独特的作品或给予他人深刻的指导和启发。
在某些宗教和哲学体系中,大师也可以指代一个具有启迪和智慧的导师或导向者。
《天龙八部》里玄慈、玄澄、枯荣和鸠摩智的武功排名是怎样的
古梁镛:江湖在何方?天地山水间!
《天龙八部》是金庸先生十五部武侠小说中最受读者欢迎的一部,关于金庸武侠高手排名,素来有“一僧二挂三老四绝五强六段七雄八英九杰十秀”之说,其中鸠摩智位列四绝,枯荣大师、玄慈方丈位列五强,玄澄是少林寺隐世高手,没有正面出场,因此未进入此排名系统。
咋一看,这个排名似乎挺合理,但是要仔细研究起来,古梁镛也忍不住会说一声:你妹的。
那么,金庸武侠《天龙八部》里玄慈、玄澄、枯荣和鸠摩智的武功排名到底怎样?
古梁镛详细分析!
《天龙八部》中,枯荣大师修炼枯荣禅功,此功源自于天竺,这门武功的创立和释迦牟尼佛有很大的关系,传闻佛祖入灭,正是进入这种无常、无我、无乐、无净的境界。
世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”,据佛经中言道:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。
《天龙八部》里玄慈、玄澄、枯荣和鸠摩智四个人的武功排名应该是:鸠摩智、玄澄、枯荣大师、玄慈方丈。
首先,玄澄精通少林十三种绝技,号称少林寺二百年来第一,所以玄澄武功一定在玄慈方丈之上。
但是少林七十二项绝技,也有像快掌、袖里乾坤这种水平一般的绝学,所以玄澄的武功面对绝顶高手,还是要稍逊一筹,也只能是接近绝顶高手的修为。
其次,大轮明王鸠摩智是绝顶高手,曾经让玄慈、玄寂等人甘拜下风,自叹不如。他的武功应该比玄澄还要厉害得多,尤其是在少林七十二项绝技方面。
他凭借小无相功所涉猎的绝技,比玄澄还要贪得多。
不单在少林寺,就是在整个江湖上,鸠摩智都是顶级的存在。
第三,枯荣大师作为大理皇家天龙寺的第一高手,本来和中原武林的泰山北斗少林派玄慈方丈应该在伯仲之间。
但是考虑到枯荣大师对大轮明王的态度,而且智勇兼备,最后又学会了六脉神剑的一脉,比玄慈方丈还是要高出半筹的。
最后,伏虎罗汉玄慈方丈也是个武学奇才,精通袈裟伏魔功和大金刚掌。