佛教八大执事
八大执事，就是指五大堂口的主要负责人及其他寺院重要执事僧，包括:监院(库房负责人)、知客(客堂负责人)、僧值(又名纠察)、维那(寺院监察)、典座(斋堂负责人)、寮元(云水堂负责人)、衣钵(方丈堂负责人)及书记等。
各丛林根据自身的特点，所设的八大执事不尽相同。例如，当代有些丛林，接待云水僧人很少，云水寮形同虚设，工作多由客堂负责管理。但是，寺院经济发展，库房工作日显重要，因此，在八大执事中，取掉了寮元，增加了库头，仍是八位。
八大执事是寺院的管理核心中具体工作负责人。他们是：监院（主管经济，抓全院总务）、知客（接待，挂单，客房）、僧值（管理、纠察僧众威仪）、维那（监督佛事仪式法则）、典座（负责厨房、斋堂）、库头（主管库房）、衣钵（负责方丈室的事物）、书记（起草、管理寺院的资料、文书）。
各丛林根据自身特点，所设的八大执事各不相同。有的丛林设“寮元”，负责安排接待云游僧人（挂单），因现在云游行脚僧人减少，所以去掉寮元而安排“库头”，挂单事务由知客兼管。
八大执事即监院（协助方丈全面管理寺院、同时也是库房的主要负责人），知客（客堂负责人），僧值（又名纠察），维那（寺院鉴察），典座（斋堂负责人），寮元（云水堂负责人），衣钵（方丈负责人），书记（寺院文翰书写）。
古代法师叫什么
古代法师有很多种称呼，不一定是出家人的僧人才能称为法师。比如玄奘法师（602年~664年）就是三藏法师，精通佛教经、律、论三藏。而其他法师，如精通经藏的叫经师，精通律藏的叫律师，精通经律论三藏的，就叫三藏法师。因此，古代法师并不一定只有出家的人才能称为法师。
法师古代的称呼是高功
最早是指道教中道功最高的道士，也称高功。
高功，道教法师的专名。在举行宗教仪式时高座居中，在道士中是被认为道功最高，故称高功。高功之称的由来：高功是道教行仪时的执事名称，同都讲、监斋等合称为“三法师”，共同主持斋醮仪礼的进行。高功是经堂执事首领，清静身心，阐扬教法，随坛作仪。主持大小法事，上表迎驾一切朝事，经典玄律，科范威仪，虔洁规模等类，不得轻浮狂躁，对越金容当严肃恭虔，违者罚。“高功”之称，古已有之，原是指学问渊博、功力深厚的人。
寒山寺楚光法师的生平
楚光，生于1921年2月，江苏兴化人，和尚，原寒山寺主持。
7岁出家本县上方寺，10岁投兴化市上方寺依法安出家。初就学于泰州市光孝寺佛学社，19岁受具戒于句容县宝华山隆昌寺。次年春入常州天宁佛学院，1941年转入上海佛学院（玉佛寺）。1945年夏参学于镇江金山江天寺，旋任该寺执事等。“方丈”一词的由来是什么
道经云:人心方寸，天心方丈。
道家古时将海外三座仙山称作″方丈，蓬莱，瀛洲"。
道教中的全真教自宋末元初创立时，广建丛林，立观度人，"天下皆为道乡"，在陕西沪县重阳宫，一坐道观，当时有两万多出家道众。
在全真道丛林庙宇中，丛林最高领袖即称为"方丈"。
禅林之正寝，住持之住所也，故称寺主曰方丈。
因其住于此也，故由住处得名方丈，佛寺住持的居处称为方丈，亦曰堂头、正堂。
古来之说维摩居士之石室，四方有一丈，丈室之名，始基于此。
寺庙里修行的僧人，一般都住大屋，睡通铺，目的是便于修行，以起享受之心。按理说主持也不例外，但主持除修行外，另有一些日常杂务，寺庙管理等工作要处理，因此主持可以有一间单独的房间居住，但也不会太大，一般就是一丈见方的一个小屋子。 “
“方丈”是佛教用语，现指称方丈和尚，为寺院的最高领导者，同时还有老师的职责。方丈在整个寺庙中的权力比较大，掌管整个寺庙的修持、寺务、戒律、清规及经济财务等。
最初“方丈”所指是主持所住的居室或客殿。而“方丈”一词的来历，据《大唐西域求法高僧传》记载，印度那烂陀寺的僧房，宽度都是一丈见方，称为“方丈室”。
另外，唐朝有个叫王玄策的人，他曾经到过中印度毗舍离城，当时他用笏测量毗舍离城维摩居士的禅室，方广皆为十笏，所以便称该室为“方丈之室”。
可是，早在南朝梁《头陀寺碑》中，已经出现“方丈”一词了，曰：“宋大明五年，始立方丈茅茨，以庇经像。”此处记载的“方丈”要比王玄策早二百年之多。史料和文献记载，南梁是佛教鼎盛时期，当时寺庙林立，诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”便是证明。
