本人以无心留恋红尘想出家修行，请问谁有好的建议没
红尘苦海，无边无际……无处可去……
你若问建议，我可以告诉你，你若真想脱离红尘，就在红尘当中修心，与善恶当中视而无睹，与世无争！寡欲尽善，喧嚣的红尘当中你能做到，善果极佳！反之到哪也没用……
深山修性……脱离了喧嚣红尘闹市，
眼不见心烦，只想清心静修，此是小隐！但多魔多难！难己修成！
突然在头条朋友们的回答中看到你提的这个问题。我想给你提点建议。作为修行者，无论出不出家，苍天时时刻刻都在关注你。有句话叫人在做事天在看，头顶三尺有神明。真正做一个合格的出家人，那是很难的。很清苦的。并不穿上僧衣，道袍就是修行人了，其修为德行还需通过时间天长日久来检验。我是道家弟子信徒。我不敢说我就修到什么程度了。人从出生到长大变老。大多都要经过艰难困苦，生活酸甜苦辣，喜乐哀怒。都不可能不受罪没有波折，所以就不可能一帆风顺。我们是凡人，在红尘中，生活多种多样，什么叫生活？就是生下来，要活下去，人要活得开心，也要经得住磨炼。进寺庙道观，首先就要颂读经文，也要做事，打扫卫生，还得与师父师叔，师兄弟道友们，香客，善男信女搞好关系。同时有很多清规戒律的约束。出家并不是相当然。有些宗教场所，并不是你想象的清静之地。如果真下定了决心要出家修行，还是先去多了解一下寺庙道观。多走走看看。先了解什么叫修行，信仰。出家就意味着要拜师父，这个师父首先应该是德高望重，是明师，（不是社会上说的名师）什么叫明师，就是能真正做到善待一切，让你大彻大千悟之人。师父引进门，修行在个人，找到一个修为高的师父相当难。说不定这种人就在你身边，或者与你擦肩而过。真人不一定露像，露像不一定是真人。修道是缘份，有时苦苦寻找，有时踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。自己好好把握吧。人生难得，珍惜人生。把眼光放长远，自然开阔眼界。活着的意义就是学会放下包袱，去面对一切。
建议你先读读老子《道德经》，那里面有你需要的答案。如果能悟出其中一二，那你自然而然会有意想不到的收获。
小编说无心留恋红尘想出家修行，请问谁有好的建议？小小年纪看破红尘，你的精神可嘉。其实每个人来到世界上，因国度不同，种族不同，制度不同，居住环境不同，家庭条件不同，等等的不同会产生各种各样的人，有的人胸怀大志，要干一番大事业。有的人只求三攴夜求一宿，别无他求。有的人遵规守纪老老实实做人 ，勤勤恳恳工作。有的人好吃懒做，嫖赌饮食。大千世界无奇不有。你无心留恋红尘，想出家修行，没有什么不可以，如果是女的到寺庙去当妮姑，如果是男的就去当和尚，顽离是是非非，静心养性，也是一种对烦恼的解脱。祝你心想事成。
吴啊萍到底是谁?发生了什么事
这个吴啊萍应该就在玄奘寺，且不是一个人，外边的人是不可能做到的。因贡俸牌位，历来审查是非常严格的，不是哪个人都能在寺庙立牌位的。
现在全网都在追踪这个吴啊萍，他到底是谁？现在还不敢下直接结论，还有待于官方通报。但我个人觉得这个吴啊萍应该不是一个人，而应该是活跃在中国大陆背后搞事情的精日组织。
网上各种猜测都有，有说是山本五十六孙女的，有说是台湾人的，其实是谁都不重要了。因为既然你露了头，相信大陆警方会把你连根拔起的，不管你是谁个人还是组织，都会受到严惩的。
南京玄奘寺事件中，给5名战犯供奉牌位的女子吴啊萍备受大家关注，网友们纷纷表示就是掘地三尺也要把她给找出来；
那么吴啊萍是谁，她为什么敢如此大胆，不怕触犯众怒而做出了这样出格的事？目前，相关部门已将吴啊萍抓获归案，并就大家所关心的事作出了权威答复。
据悉，吴啊萍并非化名，而是的确有这么1个人，她出生于1990年9月，芳年32岁，是名90后，还是受过高等教育的人，大学本科毕业，并不是大家所怀疑的日本人。
“吴阿萍”曾是日本军方密码。知道此密码的人，应该是与日本帝国海军第一军及海上自卫队第一护卫队有关联的人，或国内外组织？
毒教材用了近十年，现又毒寺庙。
全国各行业都应严查相似事件。如宗教、教材、影视（动画片）、美术等。
如何推翻因果论
为什么要推翻因果论？有因就有果，一直是客观存在的，是永远也不会被推翻的。
如果你非要脱开因果关系，只能说明因果关系被极端化了！而任何东西和道理，都经不住极端化的攻击。如果被极端化了，其极端以后的结果，也会变得毫无意义，不值一辩。
万事万物都有其两面性，都需要辨证的去看待。已经发生了的，需要辨证的去分析看待，汲取经验教训；没有发生的，需要辨证的去分析看待，争取最好的结果。
非要去研究推翻因果论，本身就是极端化了。
因果论，在我的概念中的因果论分为两种，一种是佛法中的因果论，一种是科学中的因果论，这两种概念是完全不同的，下面分别分析一下不同点和如何推翻。
佛理中的因果论讲的是什么
佛法是信因果，信轮回和来世的，轮回和来世都是为了因果论做铺垫，佛理中的因果论是这样，先有因，才有果，而且是有因必有果，因是前提，种善因得善果，这是佛理中经常提到的，种了恶因，必得恶果，现在不得以后也会得，至于这个以后有多长，那就不好说了，就盯着看呗，有的当时就有果报了，有的10年，20年，这辈子没有果报，下辈子也会有，下辈子没有，下下辈子也会有，所以佛理中的因果论你是没办法推翻的，信则有，不信则无，无神论者和有神论者本来就不在一个频道，争论这个那非吵起来不可，这没有任何意义，哪怕你能给出实例来，人家也会说他下辈子肯定会倒霉，你说如何去见证呢？大多数人都是愿意相信佛理中的因果论的，因为他们善良，恶人真有恶报的话，那就太好了。
科学中的因果论
科学中讲的因果和佛理不一样，科学是讲究事实的，先有果，才有因，先发现事实，再去研究原因，这是很多科学研究过程中的证明方法，比如天上打雷了，有人会说是老天爷发怒了，因为发怒，所以打雷，而科学会从打雷这个现象去反向证明，什么原因造成的打雷现象，而不是凭主观臆测，用不存在的东西去证明存在的东西，科学的因果论无需推翻，科学的进步本来就是在不停的推翻以前的科学，在科学因果论中，能被推翻是一件好事，这说明人类又进步了。
总结
由于我本人是一个无神论者，所以言语中对有神论者可能有一些冒犯，这里说声抱歉，有信仰是好事情，目前存在的这些大型的宗教和信仰，都是劝人向善的，就凭这一点，不管他是真是假，都没有推翻的必要，因为他的结果导向是好的呀，至于科学中的因果，只能由以后的人们来推翻，就像我们只能推翻前人的科学一样。
你为何要推翻它呢？
因果论讲前因后果，是根据客观事物之间都具有这种普遍和必然的规律性，通过提示原因来论证结果。到很多人把这理解为某种违心和迷信的东西。
因果论包含着我们前人的智慧、文化的传承，更多是指我们做人做事因信守和遵循逻辑思维和对事物的初始、过程和结果是有必然联系的理解和认知。
所以，你要推翻它你得有为要何推翻它的原因，我敢肯定结果是你没法推翻，这也是种因果关系！
