如何正确理解“随缘”二字
随缘都是下层人无奈之说，弱肉强食，任人摆布，随缘背后是得有基础的。没有主动权，被动接受面对事实。能主动的只是上层人，富人，要风得风要雨得雨。
所有下层人都得让道。为什么，争不过人家。就自我安慰才有这样的说法，听天由命，一切随缘吧。
今天看到这个题目，是一个机缘，我随便说两句。您看，这就是随缘。
随缘这两个字最初是佛教用语，讲的是因上努力，果上随缘。现在似乎成了一些人的口头禅，而且我们听到别人说随缘的时候，多少都有些无可奈何的味道。
很多人说随缘不是随便，因为这个缘字可不一般，解释起来三天三夜都说不完。的确，缘字意义很深，什么无缘无故、缘起缘灭、因缘和合、缘起性空、血缘关系，甚至物理中的绝缘体也是这个缘字。太复杂了，一般人参不透。从古义上讲，缘字表示用狭长的布包住衣服的边，也可引申为命运纠缠的丝线，现在泛指人与人或人与物之间发生联系的可能性。
我们研究缘字的时候，都忽视了随字。因为随字给人的感觉并不太好，有点不积极主动的意思。比如用随波逐流、随随便便比喻一个人的生活态度，或者用跟随、随从形容一个人的身份地位，写文章用随笔表示不太正式等等。最厉害的是韩愈写过：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，一下就把随字彻底变成负能量了。
但是，随的本意是顺从，佛在世间就是随顺众生的意愿来讲经说法。这个字是一种人生态度，是大智慧。既然缘分天定，那么只有随是人可以掌握的。
随字本无好坏之分，随着好人学好，随着坏人学坏，近朱者赤，近墨者黑。那么随什么？怎么随？就是一个大问题，要考验诸位的智慧了。
易经中第十七卦为随卦，下震上兑相叠，震为雷、为动；兑为泽、为悦。动而悦就是随，随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。泽雷随也有随时变通之意。卦辞原文：元，亨，利，贞，无咎。翻译过来就是：如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利，固守正道，没有任何危险。天下的事物都要随时而动，这是随卦的本质含义。
从卦象来看，泽中有雷声，泽随从雷声而震动，这便象征随从。表面上是讲君子行事要遵从合适的作息时间，白天出去辛劳工作，夜晚就回家睡觉安息。更深层次的含义就是：雷龙潜回地渊，象征阳刚君子回到柔顺民众之下，主动随从于民。民众也因感动而随从于阳刚君子，阴阳和谐、刚柔并济。只有与民众真诚交心，民众才能喜悦相随而动。万物跟随天之大道得以元亨，民众跟随有德之人才能亨通，人际交往随从正道则可无咎。
纵观天下万事万物，莫不跟随天时运行而得亨通，龙出龙隐，雷发雷收，春夏秋冬，寒来暑往，随天则昌、逆时则衰，君子之行、劳逸结合、动静有常，国家也要让民众休养生息。自然界中随天时而动的现象比比皆是，随字包含的义理广大无边，只是一直被我们所忽视。
佛法中的随字还另有一层意思，即放弃自我主张、自我执着。就是说不要总想着我是对的，别人就不对。这个问题在学佛之人中好像更为常见。他们经常坚持己见，总想用自己的想法、理论说服别人或把别人驳倒。也许他说的道理是对的，但是也要因时因地，随机应变，千万不能对别人要求太高。佛祖一生两手空空，吃饭都要到城里乞食，讲的法也是空即是色，色即是空，全都空空，俗人肯定一下接受不了。我们要吃饭、要上班、要奉养父母、教育孩子，你让我都空了如何是好啊？
所以，佛说随顺众生，里面包含了慈悲和尊重。虽然人们很愚痴，有贪嗔痴等烦恼，但为了让我们明白真理，也只能先随顺，等到机缘适合的时候再度化。因此，随绝不是强求、躁进、刻板、悲观，而是顺其自然、因势利导、人情练达、智慧洒脱。
我们在生活工作中一定要理解并学会运用随顺。比如处理家庭关系，千万不能大男子主义，整天和老婆吵架，一来不尊重亲人，缺少修养，二来会影响家庭和睦，产生别的烦恼。工作中随顺就更重要了，首先要跟随正确的人，才能有贵人相助学到真本事。其次做事业要把握好时机，顺势而为、随时变化，才能取得事倍功半的效果。
所以说，随缘二字，一半天定，一半人为。我们要欣然接受当下的各种缘，无论善缘还是恶缘，因为这都是以往种下的因而结的果。同时，还要用智慧随顺这个缘，因势利导，把它当做下一个果的因。
随缘的人都快乐，攀缘的人都烦恼；随缘的人都知足，攀缘的人都贪心。我们既要努力挣钱，还要学会适可而止。道家有句话说：天之道损有余而补不足。什么意思？就是你什么多就会减少一点，补充到你不足的地方。比如一个人非常聪明，很有文化，但是挣钱不一定多；有人看着很笨，又没怎么受过教育，但生意做的很好。我有时就这么安慰自己：身体健康、父母健在、妻贤子孝，工资少点够用就行。看到那些有钱人也别嫉妒，先随喜赞叹，再按能量守恒定律分析一下，他们今世这么有钱，上辈子得多穷呀！
随缘而说，不一定正确，请各位菩萨多包涵。
随缘，并不是不上进，不追求，不竞争！
而是尽力而为！当你经过自己的一番努力之后实现了自己的目标，你会发现是多么的喜悦！
当你尽力之后啊，因为其他的一些外缘没有导致你实现你的目标，你也应该坦然，这就是随缘！
随缘的本质是一种宽容，是一种坦然，是一种包容。
是这个世界上非常非常宝贵的品质。
从现在开始，随缘吧！
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“随缘”从字面上理解是一切顺其自然。但是深层次的意思是顺其自然的基础上不能缺少的是珍惜和努力。
缘份是上天的赐予。缘份来临时也需要智慧的头脑，知晓这缘分的来之不易。错过这个缘分，就不会再来。缘是天意，份在人为。世界上所有的事情都是同一道理。例如没每个人食五谷杂粮都会生病，如果不去医治，哪怕是小病也可能发展为大病。谁也不会想随缘份决定生死吧，该井里死，河里死不了。
当在感情上缘分到来时，需要的是彼此的珍惜和努力。我和老婆就是因为缘分而一直真爱到现在，并且会永远相爱。如果有来世，我还会选择她。当我第一次婚姻失败后，是网络的缘分让我认识了她。在以后的时间里我是用一颗纯正的友谊之心，与其沟通。发自内心的去体谅她，给予她的是我真实的理解。可是随着时间的流逝感情悄然而生。就是她没有遇到你，注定她的第一次婚姻也是解体的。我出自内心的劝导，爱情拥有时不去珍惜，失去时方知它的珍贵。可是感情彻底破裂的婚姻已经到了无可挽回的地步。是她的淳朴和善良也使我珍惜这缘分。
我们的感情达到了世界上除去你我之外没有任何异性能走进彼此的心扉。我们从相识、相知到相爱，一直是用生命的爱度过生活中的每一天。哪怕是茅屋草舍只要心心相惜，我们感到的都是快乐和幸福。
我们都在为这来之不易的缘分，尽到自己最大的努力来珍惜。现在我们也是众人所羡慕的，我们更会倍加努力珍惜，直到来生来世！对于其他事情只是大同小异罢了！
随缘，按世俗的说法就是“到什
么山上唱什么歌"，也就是“随
乡入俗”。
其实深层的意义并非仅仅是这样。
随缘，就指随外界境缘怎样变幻
莫测，你心如止水，如如不动，不
被外境所迁，不被外缘所牵。
遇恐不惊，逢喜不形于色……
这叫随缘不变，不变随缘。能做到
这样，达到这种境界了，你就成功
了！就真正成就了！
信仰是否等同于迷信，信仰与实事求是的精神是否有冲突
信仰是否等同于迷信，不是看信仰中是否有“神”，而是对信仰的态度是否是不加思辨的执迷相信。信仰是完美的彼岸，迷信是指不经大脑理性思辨的执迷（一根筋式）相信。虽然是“唯物主义”，可是当这个“唯物主义”在思辨中缺失理性时（教条僵化时）那何尝又不是陷入迷信中？求是是理性思辨的动力源泉。
信仰是扎根在灵魂深处的记忆、永远抹不掉、是旺盛活力的源泉和精神支柱、能够促使人们的顽强斗志不断提升、实现目标的坚定信念得以延续、与迷信无关、更谈不上与实事求是有冲突。
实事求是精神不会导致信仰缺失。
什么是信仰，人类有哪些信仰，信仰是否与迷信相等？说起信仰，许多人都有种高不可攀与不切实际的恍惚之感，好像真有那么回事，有好像是在扯淡。
一些人将一些不好的社会现象的根源归结于信仰缺失，那什么又是信仰缺失的根源呢？唯物主义让我们打破了一切迷信，让我们以实事求是的态度面对这个世界。但信仰的缺失是否恰恰是因“实事求是”的时代精神所造就呢？“实事求是”的精神真的能导致信仰缺失吗？应该是的，但它却不是所有信仰缺失的根源。
信仰不等于迷信，迷信却可以认为是一种信仰，比如有的人相信世界上有鬼神，这显然是一种迷信，但我们却不能说鬼神不能成为一种信仰。“实事求是”的精神只会断绝迷信的土壤，却能让科学信仰焕发出勃勃生机。而共产党人的信仰作为人类社会的终极真理，无疑就是一种科学信仰。许多人却将共产主义的实现与那遥不可及的迷信混为一谈，导致其内心的信仰支柱被“实事求是”的精神所否定，进而惶惶不可终日，如大海中的一叶扁舟，随时都有覆灭的危险。
与别人谈论连自己都不相信的信仰确实是一种痛苦，因此要重拾心中的信仰，搞懂其科学性，搞懂其与“实事求是”精神之间的一致性是至关重要的。只有如此方能树立自信，而非羞于启齿，或是因不自信而产生荒谬感，甚至是迷失自我。要做到实事求是的自信，而非盲目的自信，信仰披上实事求是的翅膀，才能飞得更高，更远，更稳！
农民回答，(原创)，
谢邀，信仰不同于迷信，信仰有唯物的，也有唯心的，
唯物主义者的信仰是共产党，毛泽东思想，带领人民向共产主义远大目标奋进，全心全意为人民服务的宗旨，这就是唯物主义者的信仰，他于实事求是不冲突，反而还助于信仰的，
而唯心主义者的信仰是信奉神鬼论，装神弄鬼，骗取钱财，坑害人民，是迷信的信仰，这个就于实事求是相抵触，相冲突，
总之，信仰是由各个人的思想所决定的目标，
梦想是实现信仰的第一步。Dreaming is an act of faith.
请看护好你曾经的激情和理想，在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。Please take care of your passion and ideals. In this age of doubt, we still need faith.
信仰不是一时兴起，而是长远坚持，且在生活中处处修行。Faith is not a whim, but a long-term persistence and spiritual practice everywhere in life.
南怀瑾师父的著作
南怀瑾大师的著作都有：
《如何修证佛法》
《金刚经说什么》
《药师经的济世观》
《一个学佛者应有的信念》
《楞严大义今译》
《楞伽大义今译》
《禅海蠡测》
《禅观正脉研究》
《老子他说》
《易经系传别讲》
《孟子旁通》
南大师的著作多得很，真知真解，真修真证，有深厚的实证功夫，绝非只有理论研究之人可比！且言辞文风清新明快，可读性很强，一点也不枯燥。
人生是一场什么样的修行
人生是一场怎样的修行？
人生是芸芸众生的各自体悟。
佛说，就是修行。
老道说，那是自然的获取。
百姓唠叨，生儿育女讨生活就是上帝派你来受苦的。
文人墨客的骚兴，导出了儿女情长、男盗女娼、杀人越货、改天换地、推翻王朝……
传说，讲述了奇奇怪怪的众生，
历史，记载了形形色色的家庭，
一茬接一茬，一代又一代演绎着重复。
修形💃，修心💖，我认为这就是人生的修行。
先谈修形。👯
形体虽是人的外表，但却起着不可忽视的作用，因为很多时候第一印象直接决定了以后的命运，而第一印象往往就是最初的几秒钟，也就是对一个人外在的整体感受。
当然了，这种感受也包括由内而外散发的一种气质，但气质却是看不见摸不着，也是通过人的外在形象来传递和散发。所以说一个人的外在形象，还是比较重要的。据统计，那些形象好的人，就像拥有了一张通行证和敲门砖，无论是事业还是爱情，都比那些形象差的人，更容易取得成功和收获幸福。
再谈修心。💖
所谓修心，就是要把自己的一颗玻璃心修成钻石心💎。因为心大了，事儿就小了，心小了，事儿就大了。这就是为什么说世界上最广阔的是人的心灵，比大海和天空还要广阔，这才可以容难容之人和难容之事啊。
所以我认为，人生最大的修行🙏——就是该吃吃，该喝喝，该睡睡，也就是简单快乐的活着！正如那句，穷则独善其身，达则兼济天下。
说了这么多，我唯一做到的——就是修形！😜身高1米68，体重100斤左右，至于修心嘛，那还真是差的远了😝，真是路漫漫其修远兮啊，吾将继续修行乎……
友友们，你们修行到哪个阶段了？一起来分享分享吧！🤗
人生是一场苦修行，人生的快乐是修行，苦难也是在修行，走也是在修行，座也是在修行，做饭洗碗干家务同样是在修行，在生活工作中，也是在修行;真正的修行，环境就是人生的道场，在生活中修行，我们要学会去平衡工作中的压力，和家庭的幸福于健康，学会在错综复杂的关系中，寻找到平衡，修行切忌:修行修的不是佛，而是自已！
多少人，就这样走过人生。
少年时，受父母家庭的庇护不识愁滋味。青年时为理想奋不顾身去奋斗，还想拼命握住手中的那捧爱情的沙。
中年时回首来时路，境遇好，越发春风得意，境遇不顺，悔恨年少意气用事走了歧路，但是人生已经没有了回头路。
抬头望前面，父母在还有盼头，父母已不在，人生只剩下归途。
珍惜伴侣，尽心教育子女。自己多储粮草培养个兴趣爱好，图个老来乐。
一生短暂，活在喜怒哀乐中，悲喜自渡。草木之人。
