“说法者，无法可说，是名说法”是什么含义
说法者，佛也，觉悟者也。无法可说，真正的法是肉身佛说不出来的。为何？佛法，语言文字不能表。佛的法身非一非二，离开相对，才是真正的法。法身是空性的，并空亦空，所谓空空如也，是没有语言文字可以表达的。为何？一有语言文字，就是二，就是相对的，就是五蕴六尘的。故语言文字之表达者，佛之肉身也。是名说法，这就叫说法。
总而言之，`说法者，无法可说，是名说法`的意思，实际是告诉我们，佛之法身表法，佛法不可言说。这也解释了`说法四十九年，未说一字`和`言佛说法即为谤佛`。为何？四十九年是肉身佛在说法，法身佛未说一字。以此对照心经，就很明白了。
阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！
说法者，无法可说，是名说法。
这句话出自《大般若经》600卷的第577卷《金刚般若波罗蜜多经》。又名《能断金刚般若波罗蜜多经》又名《金刚能断般若波罗蜜多经》又名《金刚经》。然后，再来说一下《金刚经》。既然是出自《大般若经》。那么非常有必要，先看一下《大般若经》的第一页，第一页就是佛在给我们说法。根利的当下就能体悟。
我们打开经书第一眼就应该当下开悟“说法者，无法可说，是名说法”。如图，照佛的样子去做，就是学佛。
再引用一句《金刚经》中的文字。“云何为人演说”。佛说：“不取于相，如如不动。”然后你再看下图的佛相，这就是不取于相，为人演说。
佛说话了吗？没有！
佛分别了吗？没有！
