我朋友抑郁症自杀未遂，她家长把她猫丢了，她突然在暴雨中打滚怎么办
我也患抑郁症，很自卑，很痛苦，自杀未遂，吃药吃不起，后来人家送我一条有皮肤病的土狗，我治愈着狗，狗治愈着我，五年了，当年的赖皮小奶狗现在越来越漂亮，当年觉得活着没有希望的我现在有了责任牵挂而珍惜活着。这就是宠物的力量。
我也有个发小是抑郁症，以前我俩关系特好，从小一块儿长大的，儿时的玩伴，她是在上高中时得的病。
我本人学习不好，初中毕业就上了职高了，但她是学习很好的，一直是班上的前几名，可能是上了高中后，高手云集，她的学习的压力就更大了，最后终于崩溃。
她生病后学校把她劝退了，好像挺严重，在医院呆过好长时间，后面可能是治疗的效果不错，就出院回家了。
后来我们发小们都参加了工作，只有逢年过节才有时间聚在一起。
有一年我回家后就去找她玩儿，她的父母特别开心，因为好多人知道她生病了都远离了她，我去找她玩儿，她的父母特别感激我，对我也特别好。
可怜的孩子，如果可以，赶紧把猫给她吧。找来她信任的人安抚也好。
我女儿有一个朋友是抑郁症患者，叫小仪，因抑郁症休学过一年。有一晚，我女儿零晨一点未回，说和几个朋友去找小仪，后来在零晨两点找到了。我没责怪女儿，有颗善良的心，很好。
小仪来过我家，抱过我家猫，摸过我家脏狗，主动向我问侯，挺好的一女孩。
今年过年前，我还让我女儿带上小仪一起在我买的小公寓住过一晚，两孩子都挺高兴的。
对抑郁症患者，除药物控制外，尊重、关怀他们以及善待他们珍爱的小动物，是一种力所能及的爱！
假如《天龙八部》小说中，慕容复自幼佛学根底深厚，最后结局还会那么凄惨吗
这个不一定，但可以肯定的是没那么坏，斜念会少很多吧。为啥这么说呢。佛法是修生养性的地方，看虚竹蚂蚁都不舍的杀的人。虽然佛教里也有坏人，但概率学里大部份都是好的，而且是比普通人要好的那种。而之所以坏，很大原因是环境，欲望等给照成的。小说里慕龙父小时后就给他娘命令去杀人，这跟佛道的众生平等是个极端，为了自己不折手段了。 我想说的是如果从小学佛法，只要别给人利用，有一定的判断能力了话。大事大非懂的应该怎么办。那结局肯定坏不了。
那不成一代大师了。
如果这样，这故事怎么写，他不出来搞事。怎么体现他家的移花接木的绝学。
那也没段誉什么事了，王语嫣估计连看都不看他一眼，本来也没瞧得起这小子。
是不是出大事大家都请他出来，那是不是要把乔峰写坏？一山不容二虎吧，两个人都是好人，谁当坏人？
有个老爹心术不正，这好像是上梁不正下梁歪吧，那是不是要安排一场大义灭亲？好表现他大公无私啊？
假如《天龙八部》小说中，慕容复自幼佛学根底深厚，最后结局还会那么凄惨吗？
提出这个问题说明提问者对于佛学不十分了解。佛学是一门哲学是一种思想是一种信仰，而不工具。这要从三个方面来解答，不同的方面有不同的结果。
如果这样那慕容复必不会执念，知道万事万物皆是空，必不会如书中所说执于家国复兴大业，这样他的结局是成为一名得道高人。书中慕容复之所以结局凄惨，正是他执于家国复兴大业而无所不用其极。为了西夏的驸马之位，竟然甘心让对自己一心一意的表妹王语嫣投井；在曼陀罗山庄，拜四大恶人之首的恶贯满盈为义父；为了大理皇帝之位，宁可杀了家臣包不同而圆大梦等等，佛法有云？福祸无门，唯人自招，慕容复最后落得众叛亲离，也是因果报应，怪不得他人。
如果这样慕容复还会和书中写得一样结局，还会按书中所写的那样走完他的人生之路，最后落下凄惨结局。
原因就是我在文章开头所说，佛学是一门哲学是一种思想是一种信仰，而不工具。虽然有佛学根底无论薄厚，如不去苦加修行，必不能领悟其中奥妙，佛学是用来修的，学不是用来学的，学会何用？大家可以看到的，现在社会上有多少鸡鸣狗盗之徒，张口“慈悲”闭口“我佛”俨然高深难测的佛学大师，其实内心不知多么阴险狡诈！
如果条件允许，你最想养的宠物是什么
我最想养一只无毛猫，司芬克斯。首先猫狗我都很喜欢，但由于生活上没有朝九晚五的规律，不能保证遛狗的节奏，对狗狗不负责任，所以放弃。只能养猫。司芬克斯无毛免去清理毛发的工作，同时我喜欢那无毛的感觉，帅气俊美！理想的宠物啊……
如果有条件，还是养一只泰迪吧。泰迪品种，活泼好动，聪明可人，喜欢黏人。现代的社会家里的孩子都少，老年社会，小孩子没有玩伴，老人没有陪伴，空虚寂寞，养一只听话可人的小狗挺好，有舒缓情绪的作用。朋友们认为正确吗？
如果条件允许，我会养一只藏獒 因为藏獒才是我们东方的神犬，只是现在的藏獒，被不良养狗人给坑啦！一开始商业的炒作，把藏獒炒到了天价，现在又当垃圾扔掉，你们良心何在，那是藏民看家护牧的神犬，在他们眼里藏獒就是他们的家人，是不可以买卖的，真正的藏獒，藏民是互相赠送还要选良辰吉日，举行个仪式，才能把藏獒接回家，好好的藏獒让汉人给糟蹋啦！可耻可恨！为了利益什么事都能干的出来，可悲
