佛教到底在讲什么？教什么
佛教主要讲如何获得智慧，消除烦恼，实现大自在（精神上的彻底解放），即离苦得乐。
教的中心内容是通过哪些修行，破除执见，实现从烦恼、生死轮回的此岸，到达觉悟、涅槃寂静的彼岸。
这个问题不是一般的大，理解到哪就说到哪吧。佛讲的主要是“十二因缘法”。经典主要是围绕“十二因缘法”宣说阐述，让人们看破放下，破“无明”返回先天，（关后天窗，开先天门）直返到佛眼通，（其他眼通都是过路风景不要留恋。）跳出三界，不入轮回。
试用四个字方便概括：开，示，悟，入。
一，“开出本有”一一让你知道你本有的最高“珍宝”是什么（佛性一自性）；
二，“示出本无”一一让你明白：自私自利的“我”是虚妄不实一一本来不该执著的；
三，“悟”无“有无”一一让你把一切二元对立的认识放下（连“有”与“无”都是不究竟的观念），从此悟出（升华）到“不二”法门；
四，“入”“出”无碍一一消融对主体（我）与非主体（非我）的对立认识，提升到“天人合一”的“大我”境界一一实现一切解脱。
以上是本人的粗浅认识，作方便说。抛砖引玉，上求下化一一敬请大德斧正。
儒、道、法、释、墨思想对后人及社会产生了哪些影响
诸子百家各有立说，如道家的德道经，墨家的兼爱，兵家的兵法等，唯儒家没有。儒家是抄袭各学派的理论，思想，并进行系统的篡改和编辑，整理了一套以君主为中心的化理道德规矩。以君君臣臣，父父子子为纲，受到汉武帝推重。
儒家思想的道德准则"仁、义、礼、智、信"与求同存异"和"为贵的精神，几千年来已经成为国人为人处事的宝典。通过对儒家文化博大精深的诠释，借古通今，内圣外王，修身达人，在学习中汲取学问，在咀嚼中沉淀智慧，将儒家思想精髓发扬光大，融汇贯通，格物致知，才能更好构建和谐社会。
道家讲: 道可道，非常道；名可名，非常名。道，包含着朴素、自然、豁达的宇宙观、人生观、方法论。一部《道德经》被誉为人类历史上最伟大的传世经典，它集商道、兵道、政道、人道、天道为一体，承载着中华民族最厚重的文化、凝聚着华夏文明最辉煌的智慧。《道德经》所蕴含的自然、无为的政治管理智慧以及立命养心哲学为历代治国安邦者所尊崇，亦为现今社会的芸芸众生提供了宇宙观和方法论的丰富营养。政治家视其为可供借鉴的治世名言，军事家说其是一部攻防战略的用兵指南，史学家说其是一部先秦文化的结晶，养生修道者视其为益寿延年之妙法。
佛释思想以出世之心行入世之事的高妙人生态度，有助于抵御各种不良诱惑，在任何挫折和磨难的境遇中都能保持极积乐观、充实而和谐宁静的心态，进而达到一种健全而完备的人生境界。佛禅智慧与经营哲学，禅宗所蕴含的对本性的关怀，以及由此出发而展开的处世方式、人生追求、审美情趣、超越精神，可以将禅宗精神澄明高远的境界引入到各个社会领域行业中。
墨家思想是一个有领袖、有学说、有组织的学派，有着强烈的社会实践情神，把维护公理与道看作是义不容辞的责任，其主要思想有：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。墨家还注重认识论、逻辑学、代数学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究，以至于毛泽东主席给予高度评价“墨子是比孔子高明的圣人。”
法家思想主张“以法治国”，遵循“因时立法，因事制礼”的原则。《管子》提倡社会分工且鼓励消费，《商君书》提倡重农而抑制工商，《韩非子》提倡君主专制。法家强调“法术势”三者的辨证统一。法家智慧与权制管理法家代表人物李斯、韩非子及其管理思想；法家的法、术、势兼治的权制论；法家的“废私立公”与中华民族的“利他”精神；法家的“四维”—礼义廉耻。理解集“权制论、废私立公、礼义廉耻”于一身的法家精神，可以明晰现代社会持续遵循和完善的法家终极秩序。
儒、道、法、释、墨家对后世及社会产生了哪些影响？
儒家的代表人物是孔子、孟子。儒家告诉后人，要重视教育，重视人才。现在中国设在海外培训外国人学汉语的机构，就叫孔子学院。
道家告诉后人，要天人合一，尊重自然，尊重规律，日出而作，日落而息。
法家告诉后人，要依法治国。
墨家告诉后人，天下为公，重视劳动。
诸子百家思想对后世影响巨大，糅合形成了中华民族思想宝库。后人在诸子百家思想上继续发展，百家争鸣，百花齐放，使得中华民族思想宝库精彩纷呈，光彩夺目。
科学家发现老年任然有夫妻生活的能延年益寿，而且对女性比男性的益处更大，这对那些为了自己的寿命而保存精血而拒绝夫妻生活的老年人大跌眼镜！
古代的百家思想过去要么不提，要么就是批判，而对其精华或体系没有充分而全面的研究，翻译成白话的工作也是应者无几。
上面几家的思想各有千秋，各有特色，但总的分为儒家、道家和法家三大类，法家思想代表作《孙子兵法》，儒家代表作《论语》，道家代表作《道德经》，佛家是具体的经书和咒语，墨子是道家的优秀发扬的好弟子。
在后世的应用中，统治者只是拿它们做为统治的工具，因为最终解释权在统治者手里，因此只对被统治者有用，而统治者自己却不用！
谢邀！中国传统学派儒家，道家，法家，墨家及其释家是中国灿烂的传统文化最重要的组成部分！释家是汉引进的学说，但是释家学说得到长远传承及其发展的仍然是我们国家，曾经释家的发祥地那光辉灿烂的文化已经没落了！
众所周知，我们长达几千年的封建社会形态的指导哲学全来自于儒家的仁义道德及其等级礼数！金字塔式的皇家特权就全部仰仗儒家礼教！法家辅助儒家为主题的纲领！
法家的出现对以后的法制建设影响很大！其实大胆卓越的兵家也在很大程度上充当了法家的作为！直到法家从兵家那里独立出来，形成对巩固皇权最有力量的权威！从法制和人治的争议中最终明确罗列出来的法制条款！现代法律就是从古代继承而来，而且在目前，法家其实走的最坚定，最有力量，而且比古代更壮大！法家最终实现了法制才是一个国家的根基！
墨家和道家的思想有点接近，虽然这些灿烂文化同时起步，但是墨道两家却比儒法两家洒脱，更接近大自然！儒家和法家更具有功利性！奇怪的是墨家的出现催生了中华侠文化，墨家在大秦帝国中出现的是扮演纪检委那种角色，什么都要管，比如那个国家的一把手是个暴君墨家要管，贪污了墨家也要管，杀人了墨家也要管，总之是所有的事情都要管！
这五种灿烂文化，如果按哲学角度去解读的话，儒法墨是唯物的，道释两家是唯心的！不过道却对后世的科学技术影响很大！据说道德经里面隐含着天文及其对大自然的思考，因此道家又是辩证的！
至于释家就不多说了，释家就是佛系！属于宗教！当然道教也是宗教，但是道家被尊为道教以前仍然是以指导自然与无意中发展科学流派的道家！
