国内有哪些很有底蕴，但极其低调的佛教庙宇
很高兴能回答这个问题。
我去过一个寺庙，很想讲讲它的故事。到了那里，让我对僧人由衷敬偑。原来以为僧人是职业，在这个寺庙中，僧人们真是一心礼佛，潜心佛法，跳出三界外，不在五行中。
这个佛学底蕴深厚又极其低调的寺庙，是辽宁海城大悲寺。
大悲寺在山脚下，僧人有120多人，主持是妙祥法师。
说它有底蕴，我讲两个故事。
一是寺庙主持妙祥法师的。我去时有幸见到了住持妙祥法师，和蔼可亲，温和宽厚。让我惊诧的是，法师左手小指缺失，后来才知道，那是燃指敬佛了。信仰的力量，多么伟大，法师的心性，多虔诚，此中坎坷，非我们常人所能想像。
二是僧人们都是苦行僧。他们每天凌晨2点起来诵经，365天天天如此。他们每天只吃一顿饭，过午不食。我去时正好看见僧人们过斋，低眉顺眼，没有人抬头看一眼游客，排着队拿着盂走向餐厅，仿佛世界与他们无关。他们每年秋天行脚，乞食，风餐露宿，在妙祥法师带领下，边走边诵经，历时一个多月回寺。
说它低调，因为它是全国唯一的不收香火钱的寺庙。这个寺庙真正的与众不同之处，是它不收香火钱。僧人们持不捉金钱戒，任何人任何时候都不准碰钱。
你看妙祥法师的衣服，补丁挨着补丁，让我看了很是难过，但他不以为意。他的僧众们也好不到哪里。有善男信女来供养，要捐款寺庙是不允许收的。可以收物品，我看到一间大殿，里面堆放着信众们捐的棉被，桌椅板凳。
低调的还居士们。在大悲寺有几十个居士，居士们是没有正式出家的，但大悲寺也允许他们常住。他们在力所能及情况下义务为寺庙干活，与僧人们同吃同住。我去时见到一个居士，正在大殿清理酥油，把一盏盏长明灯碗筷的油收集到一起。她认认真真做着琐碎的工作，这也是修行。
您好，我是奶爸崔，很高兴回答您的问题，云南是集于汉传佛教，南传佛教，藏传佛教集中的省份，我推荐两个低调有底蕴的寺庙。
1. 昆明筇竹寺
a.唐朝时期，云南效仿大唐建都，固有西都大理，东都昆明，昆明都侯高氏弟二人打猎犀牛至此地附近，犀牛消失在云雾中，晚上梦见一老人手持筇竹杖，老人告诉都侯，此犀牛为祥物，此地为佛门宝地，要消除罪恶。次日，高氏兄弟命属下安排建寺庙，命名“筇竹寺”。
b. 内有500罗汉雕塑，被称为“东方雕塑明珠”，由师徒6人花了7年时间才雕刻完成，有许多法国游客慕名而来参观五百罗汉。
2. 昆明盘龙寺.
a. 昆明香火最旺的寺庙，据信徒说比较灵验。始建元朝，传说有一蛟龙在龙潭兴风作浪，莲峰祖师做法降住并使其成为坐骑，而建此寺。
b. 许多文人骚客留下笔迹，尤其以明永历帝，徐霞客，袁嘉谷（云南唯一状元）等留下的笔迹最为珍贵。
c. 此寺有茶花殿，有两棵600多年历史的茶花，一棵“狮子头”，花开九蕊十八瓣，一棵“软枝松子鳞”。
心中有佛即佛心，心有善念即佛念。它们都是低调有底蕴的庙宇。
重庆的双桂堂
双桂堂在佛教史上具有显赫的历史地位和深厚的文化底蕴，在佛教界地位崇高，被尊为“西南佛教禅宗祖庭”，在中国及东南亚佛教界都具有显著地位，世谓之“西南丛林之首”、“第一禅林”、“宗门巨擘”。
首先，在名字上，是“堂”而不是“寺、庙”，因为这里原本是一个旧式学堂，后人附会颇多，称双桂堂是西南禅宗的“大学堂”，“教”出一批方丈与住持，有“渝川滇黔禅宗祖庭”之称，并尊其为“堂”。
双桂堂的开山禅师是破山禅师，破山禅师的一生中充满了传奇故事，明朝末年，在张献忠攻打渝城（重庆）之时，在一所寺庙中，遇见了破山和一些和尚。张献忠逼迫他们吃肉，强迫他们破戒。其他和尚誓死不从，只有破山说，只要保证放过他的同伴们，以及不能屠城，伤害城中百姓，他可以破戒吃肉。于是说出了经典的那句话“酒肉穿肠过，佛祖心中留”（据说，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话最早就是出自破山之口），张献忠听后，同意了他的条件。近代著名书画家、佛学家竹禅大师也担任过双桂堂第十代住持方丈。
在全国的佛教寺庙中，双桂堂较为低调，但是其深厚的历史文化底蕴以及在我国佛教史上显赫的地位，还有精美高超的建筑，传奇的历史故事都值得去细细参观。
你本人或者身边有没有人经历过匪夷所思的事
2004年企业下岗后我在一个不大的私营企业上班，做草原围栏工程，八月份有一天我和一个同事出差去青海，其实是从青海平安县去另一个很偏的地方，坐车到终点站还要走好多路，下午四点左右走到一个很小的村镇不想走了说住下第二天再过去，看到有个单面二层房子写着住宿旅馆，过去一看也没有人留着个老板电话，打电话说住宿一会就过来了，很便宜，押金十元，每个人一晚十元，房子设施也真是简陋，就两张床一个灯泡，老板拿过来两个脸盆一个暖水瓶就走了，我们简单整理了一下说休息一下再出去吃饭就躺下了，我拿出一半故事会躺着看，眼睛一闭就迷迷糊糊的了，总感觉有个白色的人影在头边飘来飘去就是醒不来，大约过了有一小时外面有个什么声音，突然一个激凛就醒来了，一看同事也坐起来了，一脸的懵懂样，他说他感觉有一个白影子飘来飘去就是醒不来，我们一看已经五点钟了就下去吃饭，旅馆旁边有个很小的饭馆，要了两碗面，老板娘很热心问我们在哪里住，就告诉了她，她神秘的说那里不好还是换个地方住吧，我们说了刚才魇住的事她才说，去年那个房子有个女学生租住，冬天烧火炉取暖给煤气中毒没了，前一段时间有两个外地人过来这里住下了，晚上差一点两人都没有命了。一听这话立马感觉一股冷风一个激凛就从尾骨一下子窜到了头顶，匆匆吃完饭向老板娘道谢后给旅馆老板打个电话，把钥匙放在门口，押金也不要了就又走了一个小时到了一个比较大的镇上住下了。鬼神事件宁可信其有，不可信其无呀。
2004年的时候，在一个私人小水电厂做车间主任。有一天带着三个同事上山巡视引水渠（两个中年人是本地人，守水电站蓄水池的，另一个年轻的是水电站运行人员），小水电站，引水渠也不长，大概也就两三公里，以前最多也就一个半小时走来回。那天出发比较晚，大概七点过，不知道为什么，走了很久，天都黑透了，虽然带有手电，但事情有点邪门，大家心里都有点怕，最开始还聊聊天，后来就没人说话了，就埋着头走路，静的吓人，只听到呼吸声和脚步声。突然听到空中传来一声怪叫，犹如摔下楼的人在绝望无助喊“啊”，我正想停下脚步看是怎么回事，后面的中年同事就推着我走，嘴里小声说:快走，不要看，更别回头。本来就很怕了，他这样一说，更是心悸，加快步伐顺着水渠走，然后又听到一声呼喊“李靖”！这是和我们一起巡视的同事的名字，可是喊他名字这声音绝对不是我们几个发出的，这声音响在耳边，就像一个人贴着你耳朵说出来的。我真是吓到了，走路都不利索了，后面的同事肯定也听到了，走最后那个同事拿电筒使劲往前方晃，嘴里还在喊:快走，别回头。然后又说:我们只是路过，马上就离开，莫怪莫怪。平时他这样我肯定得笑死，可现在他这样说，我不仅没觉得他不靠谱，甚至希望他的解释能得到“它”的认同，让我们回到单位。心里极其害怕，我们走的越来越快，然后看到前池（蓄水池）的灯光，当时真的觉得那灯光看起来好温暖，我们几个是一路狂奔过去的，进到屋子一看时间夜里三点过了，也就是我们走了大概八个小时！！！第二天守蓄水池的两个中年人就要辞职，领导打电话问原因，他们说山上不太平，把昨晚发生的事给领导说了，领导不信，说他们瞎扯淡，又问我什么原因，我说山上的确很吓人，领导还在电话里笑我:他们都是本地农民，迷信也就算了，你怎么也信这个。后来给两个守前池的加了工资，这事也就没人再提，没多久我也辞职了，08年地震的时候，那小水电站也被毁了。
三十九年前（1978年）本人所经历的一件事情，至今想来仍觉疑惑不解、匪夷所思：1978年冬天大约是12月的时候，我和一要好的同事在下班之后，去连队的东南向一片山林处去遛兔子套，走在每天都走、且在大雪地里都走成了一条小道的林地中，走着走着一抬头，突然间就看见前面五、六米远的地方，好似一个彩门搭在了我们每天都行走的小路上，小路两边的林木上五颜六色，上面还搭了一根横杆，也是五颜六色的，不知是什么东西，好吓人，我们俩当时才17岁（高中九年毕业知青下乡分配到了林场三连，连队远在林场场部东北二十多里的地方，再往深处便无人烟了），谁也没见过这样的阵仗，我越想害怕越是抖胆说：那是什么？我在前，同事在后，同事没敢吱声，拽我的后衣襟我俩转身往回跑，一直跑到山下，觉得安全了，一屁股坐在雪地里直喘粗气，好半天才起来往连队住地走回去，回到连队天黑了（冬季天短），大伙问我俩咋回事，我俩一说，没几个人相信。只不过我俩再也不去下（遛）兔子套去了。在之前下兔子套的过程中，还真套着过一个大白兔子（东北雪兔），让连队里的一个叫黄海波的同事要走了，说是偏方治病用，这个人现在还在，我上次回老家问的。只不过和我下兔子套的同事不幸因病去世了。以前回老家，他还健在时，我俩聚在一起还总说这件事来着。连队的原址我还记得在那里，那片山林的位置我还清楚着呢。这件事这么多年来一直不曾忘记，一直困惑不已。（在写这件事的时候，身上还禁不住起鸡皮疙瘩呢）。
有关重庆万州“女神医”靠摸治病，每天600人求医，累的愿意被拘留，大家对这事有什么看法
在农村有很多这样的巫医神婆，他们存在了几千年，还会继续存在下去，一般去医院查不出什么问题的“病”，农村人会认为是“邪病”，大都会找神婆看一看，神婆们不乏“手到病除”的例子。迷信的成分肯定是有，没有这些成分怎能让人相信呢？但也不能说神婆看病毫无科学性，心理因素造成的非器质性病痛其实占的比例巨大，这类疾病去医院是查不出任何毛病的，大医院可能会定性为诸如神经官能症之类，但是在县级以下等级的医院要么不了了之，要么当作其它疾病误诊。而这类病痛的治疗其实并无有效药物，相反，心理疗法倒是实在有效的，我们如果能发现神婆治病过程中的心理暗示作用，就会知道这里面其实还是有一些科学成分在里面的。只不过神婆常常会故弄玄虚，用一些所谓迷信的外衣去掩盖真实的治病原理罢了。很多事情，信则有，不信则无，只要没有扰乱社会，还是应当宽容对待。
下午回答过类似的问题，现在系统又推给我了，那我就再说一说自己的看法吧。
这位“女神医”是一个农村妇女，据她自己说，在某一天夜里突然有菩萨给自己托梦说自己可以替大伙看病，于是这个女神医就开启了自己的“救世”之道。还别说，人家的旗号一打出来就有很多人去找这位“女神医”看病，“女神医”看病的方法很简单，大伙哪儿不舒服，只要摸一摸就可以药到病除！有这么神奇吗？该“女神医”开张20来天就已经名声大噪，每天有600多人排队等候这个女神医给自己看病！
那么，该女神医真的有这么大的本事吗？大猫觉得并非如此，为什么这么说呢，主要有以下缘由：
第一，该女神医在最开始“治病”的时候肯定是有人帮助她宣传的，要不然也不可能名声传播的这么快，也不可能大家都说好。肯定就是有那么几个人说好，结果就传给别人，大伙也就觉得好；
第二，第二个原因就是目前很大一部分人都比较迷信，很多人看病的时候可能都会直接找村里的“神医”，而这些“神医”也比较善于抓住大家的心理，于是大伙都多神医的评价高！
不过话又说回来了，目前世界上还有很多我快的科学无法解释的事物，至于它的真相到底是什么，我们也就只能静等着科学家一步步的破解了！
这是大猫的一些看法，欢迎大家在文章下面留言评论！
大猫聊三农，我是王大猫。喜欢大猫的可以关注一下啦！
我的亲弟弟小时候九岁不小心溜的摔倒，患了脑出血，昏迷了半个多月，在县城医院看不好，医院最后回答说做手术，做好了就是植物人，做不好就跟刀走。我爸妈决定回家不做了，好多钱花了还看不好不如不做了，反正也尽力了，回家后就死马当活马医，看神仙菩萨还有算命先生，都说你家孩子没有事，去大庙里烧香拜佛，还有土地庙烧香就行了，我妈将信将疑谁曾料到把香烧完回家前脚刚踏入门槛我弟昏迷多天的眼睛睁开了，我妈激动的哭了！从此以后就好了难道这也是巧合吗？所以说有些事情科学是解决不了的，不能全信，但也不可不信！
