有个同性恋的老婆是种什么体验
我媳妇有点同性恋吧 以前我们看86版西游记女儿国的时候 她看到女儿国国王就不停的流口水 然后我打王牌战士的时候 获得了叶羽的死库水皮肤 她直接尖叫地喊好漂亮啊 最让我觉得她同性恋的就是我们讨论崩坏3的情感路线 我说崩坏3除了赛西莉娅和那个冰之律者是正常的性取向 好像其他的女武神都是同性恋 结果她给我蹦了一句：男的和男的恋爱那叫变态 女的和女的恋爱是最纯洁的 不需要肉体的冲击 只要灵魂的结合 当时我听完后直接定在了原地 半天说不出个字
有一个同性恋的老婆是怎样的一种体验?
讲一个故事吧。也许从故事中能得到一些答案。京京与雯雯是零八年认识的。京京不算帅气，雯雯倒也有几分姿色吧。因为两个人都是大龄剩男剩女，算是凑合到一起结婚生子的吧。这显然是后话。前言就不必叙述太多了，两个人的结合是在透明的情况下结合的。婚前，雯雯就告诉了京京自己是拉拉。京京也告诉了雯雯自己是快男的事实。两个人在接受了现实的情况下，才敢于结婚的。基于这样的特殊情况，我个人觉得还是比较般配。
婚后三年，两个人有了一个儿子，试管婴儿。一家人其乐融融的，和别的家庭没有什么不同。
有人就好奇问了。他们的夫妻生活是咋样的?好吧，我也毫无遮拦的告诉你们一些我所知道的吧。
两个人刚开始的时候没有夫妻生活。京京可以随便找别女人，雯雯也可以随便找别女人。听起来是不是不自然，两个人就是这么过的磨合期。京京是怎样的情况，我不是很清楚，从雯雯的话里可以听出来一点，京京没有找过别的女人，只是自己买了一个玩偶而已。而京京则不然，她有固定的女朋友。她的女朋友叫静静，静静是一个不善言谈的女人，至今也未婚。刚结婚那会，两个人还背着京京在一起。京京上班的时候，两个人才约会。现在，不管京京在没在家都会在一起。晚上，京京自己一个屋。雯雯和静静一个屋。京京也时常在一旁观看，很多时候会拿摄像机摄录下来。
谢邀，这个问题真的不知道怎么回答才好，没有这方面体验。
试着回答一下吧，如果她是单纯的同性恋，我觉得应该是很痛苦的一件事，她和你结婚也许是仅仅迫于世俗语论压力，掩饰这个特殊的身份而已。如果你们没有正常的夫妻生活的话，她又对你如陌生人一般冷漠，那么长痛不如短痛，你懂得。
要是她是双取向的同性恋，试着和她谈谈，如果你很爱她，同时她也在乎这个家，那么一切还不算太晚。
总之，分开未必是痛苦，继续又有多大意义。如果能好说好散，放对方自由，各寻所爱，岂不更好！
原创不昜，欢迎评论点赞。
谢谢悟友邀请。首先树妈不是同性恋，当然不会有同性恋老婆，所以谈不上体验。但是树妈大学班里曾有同性恋者，所以谈谈我记忆里的她还有关于她的故事吧。
她是树妈的大学同学，开朗霸气，父母离异，父亲在北京开公司，母亲仍在我们这座城，与她相依为命。她的日常，与一个正常女生并无区别，不过从为人处事就明白父母离异对于她的负面影响很深，她对男生、男人有很强烈的厌恶感仇视感，言辞里对于男人都是蔑视，也许父母离婚对她的伤害很大吧！读大二那年，她们宿舍在我们隔壁，有段时间她经常跟一个其他学校女孩一起，那女孩经常跟她回宿舍住，同进同出，我们以为她们是闺蜜。过一段时间，她们宿舍的人纷纷出去租房子住了，说辞是外面自由。大三开学了，她没有回来，过了个把月她母亲才送她回来，她变得沉默了许多。后来我们才知道她母亲把她关了起来，叫那女孩离开她，同时父母想办法送她出国留学。
她独来独往，一个人住那个空旷宿舍里直到毕业。时隔五六年，据说她还在这座城并嫁给了一个公司老总，当老板娘去了。当时听到她结婚消息时树妈除了惊讶还是惊讶：不是同性恋么？曾经那么痛恨男人如何做到几年内嫁给男人呢？树妈很是疑惑，也许她遇到了让她感到温暖并为之转变的男人吧！具体如何，我们谁也不曾听说了！
灵魂真的存在吗？它有多重
灵魂没有重量，它就是以原始信息为载体存入脑细胞中，随着成长过程中不断学习与实践中激活细胞，才会形成了人与人之间的差别。为什么勤奋的人比一般人聪明，就是这个理。所以人的死亡只是肉体的表现，而人的信息会回归宇宙，这也就是说生死不灭，生死轮回这个缘故，这也是本人对生死的感悟，顺其自然，老老实实做人做事，无愿无悔，追求完美人生。
灵魂真的存在，生者的灵魂有时可以出游去另一个空间玩，甚至可以和另一个生者的灵魂对话，但是并不是每个平凡的肉眼可视。特定的条件下，生者还可以见到死者的灵魂，不论是否与你有血缘关系。这是现阶段用科学也无法解释的现象。似乎，冥冥之中有超自然的力量牵引着这种现象。这种神秘现象要解开，必须收集更多的信息，但这种信息很容易被普通人忽略，有时，有的人有神奇的经历往往怀疑是否是幻觉而被人遗忘忽视而失去第一手研究资料。要解开这个谜团，必须让亲历者和旁听者重视并研究它，或许你会成为幸运的牛顿，打开神奇的世界之窗，找到灵魂的真正栖息地！虽然这条路很艰辛并十分枯燥且漫长，但有志者事竟成，终有一天，幸运儿一定会找到真相告诉众生，灵魂可以永生不灭，但以何种生命形式存在，需要更多的幸运儿去探索直到到达真相的彼岸，并正确而真正地认识生命的本质，或许，还可找到轮回之道所必须的自然法则。灵魂不管以何种生命形式存在，灵魂存于世间的真实性是毋庸置疑的。雅芙随笔！
灵魂当然有存在的，人在刚死时灵魂会脱离肉体，然后会飘在空中。灵魂没有多重的，大概就是几十克的样子，就是一个影子。外国有一个传教道士，做过一个试验，亲自验证了灵魂的存在和灵魂的重量。他首先在一个刚死的人身上盖上一块白布，然后他亲眼看见有一团黑雾印在白布下，然后黑雾缓缓穿过白布升在空中，慢慢幻化这个死人生前的样子，然后飘然离去。这个传教士因为在这死人未死之前己给他称过体重，灵魂离去之后，他马上和助手一起给这给死人又称了体重，结果惊奇发现体重少了几十克。不管世人相不相信，这个世间确实有灵魂存在的，至于能不能见到，那是看有没有那个机缘巧合了。
灵魂是现实生活中最重要的问题之一。 尽管宗教不断宣传灵魂地存在，但我们如何知道灵魂是否真的存在？ 一系列新的科学实验有助于回答这个古老的精神问题。
灵魂观念与未来生命观念以及我们对死亡后的继续存在的信念息息相关。据说这是我们思考和感受的最终“animating principle”，但并不依赖于身体。 许多人没有科学分析或反思就推断出它的存在。 确实，生与死的奥秘，在梦中意识的发挥，甚至是最普通的智力活动（例如想象力和记忆力），都表明存在着至关重要的生命力量，这种力量的存在与身体无关。
但是，当前的科学范式并未认识到生命的精神层面。有人告诉我们，我们只是碳和某些蛋白质的活性。我们生活了一段时间，死了。宇宙呢？它也没有意义。一切都在方程式中解决了–不需要灵魂。但是生物中心主义（一种新的“万有理论”）对这种传统的，现实的现实模型提出了挑战。在各个方面，这种过时的范式导致无法解开的谜团，最终导致了不合理的观念。但是知识是智慧的序幕，不久我们的世界观将赶上事实。
当然，大多数有灵性的人强调灵魂比科学概念更具权威性。它被认为是一个人的无形本质，并且被认为是物质存在的不朽和超越。但是，当科学家谈论灵魂（如果有的话）时，通常是在唯物主义的语境中，或者被视为心灵的诗意同义词。关于“灵魂”的一切已知知识都可以通过研究大脑的功能来学习。他们认为，神经科学是了解灵魂有关的科学研究的唯一分支。
传统上，科学将灵魂视为人类信仰的对象，或将其简化为塑造我们对可观察的自然世界的认知的心理学概念。 因此，术语“生命”和“死亡”仅是“生物生命”和“生物死亡”的共同概念。“animating principle”只是化学和物理定律。您（以及曾经生活过的所有诗人和哲学家）只是尘埃围绕着银河系的核心而行。
什么思想可以解决人类社会生存生活发展等等矛盾
至今为止，人类还没有一种叫什么思想的，为灵打妙药，将人类社会的人民生活，治理得很好，沒有任何的矛盾冲突，其生活美美滿滿，人人称快。俗称资本主义国家的也好，社会主义国家的也好，就是马克思主义的，毛泽东思想的，都还要在长期的实践中加以社会主义的漫长改造，是否行致有效。现在有太多人怀念上个世纪的毛主席时代，那个时候很好，全是光明美滿，任人称快，我认为讲的是假话，切不真实。以目前的社会形势，与整个中国解放以来的形势都好，甚至比之上千年，以14亿人生活水平的上升，都算是突飞猛进了，无论城市农村，特别是从房屋的住居条件，到饮食的生活水平，为了身体更健康，您再也不能吃得更好了，肉，鱼类，鸡肉，让你尽其的吃吧，为什么你不敢再放心的大吃大用了呢，是因为你已经吃出糖尿病了。不知道什么原因，家里的付食品一类的，各种糖类，饮料一类的，家里有小朋友们的，也很少积极主动的吃。这就怪事了，几乎还有一大部分人，说这社会很不好很不好。在这十年里，我沒有发现一个要饭的乞丐。大街，马头，商店，集市的偷扒拐摸者，真是戴眼镜，也难以找着。农村的鸡鸭六畜，无论白天夜间，也无人混吃。农村打架相骂的现象，真是显得杜绝。说得也是，昨晚，那伙跳舞的娘们不知为什么，大部分在跳舞，有几个不知怎么来之，在那儿破口大骂，好象是男女问题吧，被弄得不均匀，还是走漏了风声！总之，一个社会的好坏，真正要十全十美的存在着，任何一种思想体系，它的再好，再优越，都是无法解决的。还得所有社会的全体人们，另加宽慰，多加释怀，崇尚仁见仁爱，多得美眼看世界。
