你帮了别人，是否就要别人回报？如果求回报，你的帮助就动机不纯。这句话正确吗
从某种意义上说，当你帮别人的时候 ， 你已经得到回报。为什么这么说呢？因为在帮他人的时候，你内心得到满足，你的人格已经升华!
从因果论的角度，你帮助了他人，一定会有回报。但这回报未必会发生在当下，未必会发生在自己身上。
帮助别人想要点回报很正常，因为这是凡人的想法。
我认为最关键的就是要摆正自己的态度：当你决定给予他人帮助（或爱）时，应秉持『不奢求回报』的理念；当你受到来自他人的善意时，也不应由此受到胁迫，而选择委曲自己。
首先，帮助他人应不求回报；否则，就是动机不纯。
动机不纯的帮助只是以物换物的交换行为，若得不到期望中的回馈，只是表明你做了一件亏本生意，自己也应当受到谴责；
而所谓『动机纯正的帮助』，其本身就是施与者的目的，再要就多了。借用《1984》关于母爱的描述：如果你爱一个人，你就爱他，当你没有别的东西可以给他时，你仍把你的爱给他；本质上，『动机纯正的帮助』就是如此伟大。
其次，在面对如此伟大的帮助时，作为被施与者，绝不能迷失自我，在被别人的好意所包围时，当事人在表达感谢之后，应当以自身感受为判据判断接受与否；不可因他人好意而湮没了自身意志，否则，不但糟蹋了对方好意的初衷，也让自己失去了掌控自我的能力； 而若面对的是不这么纯正的『以物换物』式的帮助，那么接不接受就更应当以自己为出发点。
说到底，这是一种自我保护机制，但我认为也是一种更接近『知行合一』的处世态度。
为什么有人宁可把钱捐给寺院也不施舍给穷人
钱财是流动之物，也叫身外之物，钱财的价值在于用到世上最需要的地方。同时钱取之于四方，用之于四方，一些有道德，有文化修养的富豪，都知道舍得之道，象比尔.盖茨，发哥，李连杰，等名人都把大部分资产捐给社会，有的甚至是裸捐（仅留少量的生活安家费用）。
富人捐款一般喜欢捐建学校，医院，还有相当一部分人捐给寺院，也有人直接把钱财送到受助者手中，好象香港有一个公司老板自己开车扶贫去西藏，新疆，把爱心直接送给受助者。
捐资学校能开启人的心智，提高公民的道德水准，提高人民的综合素质；捐资医院能救死扶伤，减轻患者身心痛苦，提高医疗设备，提高诊断治疗水平；捐资寺院，为众生消灾，又通过建寺院，维修寺院增加一些就业机会，同时也给自身积功德，通过给寺院布施提高道德修养。
不论把钱财捐给谁，是个人的事，明白舍得，知道布施都是功德无量，都是有善心善念善行，都是正能量的传递者！
所谓捐钱给谁的问题。全凭个人的意愿而定。这是你的自由权力。没人干涉你！有一点你要住意啊！捐给了真修行的人。你积功德了。你捐给了假“和尚”你造恶了。捐钱要有高度的（智慧）一个是“功”一个是“过”阿弥陀佛！唵达利唆哈！唆哈！
