人生该随缘吗
缘这个字很有趣，也很有味，像太极八卦中的阴阳鱼，首尾相抱，丝丝入扣，缘分这个词也很玄妙，缘起缘灭，有缘无分，有分无缘，缘来的时候无征兆，缘走的时候悄无声息无影无踪。缘是一种奇妙的心灵感应，你看不见说不出，但它却又真真切切地存在于你我的周围，影响着我们的情感命运和人生，缘是一支无形的手，冥冥之中推动着你和我。
在现代社会中，在我看来，缘就是一种多重因素的叠加，包含了最重要最关键的两大因素:欲望和情绪，可以在一定程度上说:缘就是欲望和情绪的阴阳鱼🐠。
人生该随缘吗？我不想完全否定人生应该随缘，但也不完全赞成人生应该随缘。因为毕竟我们国人不信奉上帝，做事喜欢凭良心，靠缘分。这就决定我们在做事时，头脑中有一个不成文的暗示，偶然的、巧遇的、投缘的、遂愿的等等，一概都可归结到“缘”字上。
然而，一旦刮上缘字，即使出现些阻力、难题、杂音等等，人们也大都采取掩盖、修饰、包容的方式，促其缘成，待“修成正果”，然后就皆大欢喜地感而慨之地说：“人生随缘终没错！”果真如此吗？只要去随缘，就不用“积极主动”了？就可以“消极等待”了！就可以“守株待兔”了？你抓住那份“缘”吗？我想也未必，但也不要怕，一旦失守，大家还会继续帮你“演绎缘分未到”。
我把你的问题调换一下位置，你看是我说的好听，还是你问得有道理。“人生嘛！该，随缘”。缘分来了，我们要去珍惜，缘分散了，我们要随缘。很简单嘛！“人生该随缘吗”？你问这个问题，说明你正在缘分之中，怎么能说的清楚，所以糊涂嘛！如果你想清楚我是该随缘还是该放弃，那缘分已经不在了嘛！“人生该随缘吗”？你是在问我吗？明明是在自己问自己。不信，你听一听。我遇到问题了，你问自己：啊！人生该随缘吗？对嘛！这是在自己问自己嘛！所以，你应该思考自己提给自己的问题。而不是把自己问自己的问题问抛出来给我们。我们是在回答问题，不是在听你的心事，你懂了吗？对于你的情况，我只能劝告，不能给你答案。同样作为年轻人我真诚的劝告你：多一些思考的时间，想想你真正需要的是什么，与人沟通，多听听老人的建议对你是有帮助的。你要知道，只有了解自己，才能收获幸福。好了，问题就回答到这里。祝你们遇见缘分，收获幸福！
谢谢系统邀请。
人生该不该随缘呢？我们先来理解随缘的意思。随缘一词出自：南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”随缘，宗教术语。缘，指身心对外界的感触。也指顺应机缘；顺其自然。
请问有的人每天说自己很佛系，对什么都无所谓，但其实背地里比谁都努力是一种什么心理
这种人做事低调，不喜张扬。但自己明白要做什么，该怎样做。这种人性格倔强、隐忍，往往有着坚强的意志、一往无前的精神，不可小觑。“伏久者，飞必高。”这种人往往会成气候。
奋发进取的心理也是一种超越的心理更是一种麻痹人的心理。这种人有一种不到黄河心不死，不达目的誓不休的拼搏精神；他们表面上装出一副不思进取一切无所谓的样子，实际上他们在用暗力超越别人。胜利往往属于不畏艰难险阻敢于攀登最终到达险峰的人，而这种人恰恰具备了这种性格。
这种人也许在生活上或在事业上受过挫折或打击，曾经悲观厌世、甚至绝望过；他们也许看破红尘，自己感到迷茫、看不到前面的路；他们也许曾满怀远大抱负理想，可现实是无情的，吞噬着他们的希望，前途一片黑暗……。理想和现实是那么的格格不入，是那样的力不从心，所以自己只好学佛，以求得心灵上短暂的宁静，得到暂时的解脱。其实他们自己还没有完全放弃自己的梦想，他们不甘心一生碌碌无为，所以他们在背后默默无闻的努力、加油！希望有一天能实现自己的理想！
还俗三年，仍习惯恪守清规戒律，如何是好
你出家之前，正法寺院，必须要经过严格发心阶段，不然是不允许出家的，就是怕你道心不够，你既然死磕戒律，既然出家为何还还俗，出家是累世修菩提，是福德具足才能出家，我多年想出家，就因为福德不足，现在还在努力，今生今世能出家修行，不枉活一生，我打算过几年出家呢，真为你可惜😔，阿弥陀佛
增上不求是圆多，半步一步走下熟。欢迎戒律都享熟，不来烟雨不来忧。无法丢掉戒律很好准时一切都相留，悟有语时都增收。顾到圆来顾到久，人间意义才胜有，所以坚持最好，会是人间的坚守，困难一切都消走，佛有来过深爱。
阿弥陀佛！我以为出家不是每个都能做到！为了什么而出家！自己应该清楚！为了无尚佛法！才能坚持下去！有所而为！！！一时的冲动！怨恨！妄想！！肯定半途而退！！！即然还俗了！也应放下！从心生活！
该怎样生活就怎样生活，执着标签谁给的？其他人怎样贴标签自己管得着吗！粗俗话，出家出家，跳出心里执念的那个烦恼家，而非只器物世界的家，因为自己的肉身总要有个器物世界的家来寄于安身，除了还俗的家庭之家，寺院也是寄身之家，所以，真正意义上的出家并不容易，自己出家又还俗，这只是换了个寄身之处，执念烦恼心还在甚至愈发频繁性，离真正意义上的出家越来越远，戒心律身在时时刻刻，修持在循序渐进方得始终！(这是本人借题对己的反省提示，不能代表什么高大善，生活时空也常走调，只劝己之见！)
1，执念太深太多太久就会成“孽”，进而成“心魔”，是修行的大忌。修行，入佛门可修行，出佛门也可修行。2，道家有“道法自然”的说法，佛家也是，要不然怎么有禅宗派的“本来无一物，何处惹尘埃”？何必执着什么执念什么？何必在意什么刻意什么？该吃吃该喝喝，该怎么样就怎么样。3，佛家说“人生有八苦”，哪个是最苦？你想想？我是觉得想不通最苦，想通了哪个都不苦。4，很多人以为熟读佛经，背熟佛经就是通晓佛法佛理，其实在于一个“悟”字。而悟不是死扣佛经的每个字，而是学习其他学科，并且悟通理解它们与佛经的共同性。就像“一花一世界，一叶一菩提”就是微生物学。“三千大世界，三千小世界”就是天体物理学、微生物学、哲学，所以像李叔同这样的学者一入佛门就成“大师”——“弘一法师”。
