怎样看“食色性也”
这是古代的管子之言：一是吃饭(食)与延续后代(色)是人的生理本能，是人类求生存的本性需求。不吃饭人的生命无法存活下去;不婚配繁衍后代，人类无法延续下去。这是生命的根本性要求。
二是抓两种生产(物质生产与人口生产)是国家的基本性职责。管子作为国家管理者深知其重要性，所以提出了这一基本命题。
三是作为每个社会成员来说，也要主动担当起这一事关家国命运的重大职责。一方面要主动参加社会生产，在职场上勇于打拼，为社会创造财富，为个人谋取生活资源，实现个人生命的价值;另一方面要依据《婚姻法》的规定，主动进入婚姻状态，娶妻生子。当下国家号召生育三胎，有条件的努力去落实。当然有许多具体困难，国家正在调整政策，作为个人也要努力创造条件。
总之就是这句话是事关家国的大事，每个人都是责无旁贷。
就像吃饭用餐一样，谁也离不开。
“食色性也”，是孔子说的吗？出自哪里？
“食色性也”，不是孔子说的。孔子只是在《礼记》里这样讲的：
饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉。
那么真正的“食色性也”这一句又是谁说的呢？原句话出自于《孟子.告子上》：
食色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。
这是一篇记录孟子和告子辩论人性的观点文，其中“食色性也”论断，就是告子说的。
食色性也，无论常人伟人谁都不可禁忌，人性最初最原始也是从食色性也开始，如果缺少了食色性也，人类也就会没有了生命，没有了色彩，食色性也缺一不可，一个完美了人生，抛开政治理想不说，没有食色性也，人生也就没有了追求奋斗，直到没有生机和生命。
感谢邀答。
食色性也乃人之本能，两者皆不可偏废。
食：是人类维持生命的根本需求和本能，勿庸多言。
色：乃是两性繁洐生命之所需。同时也是人类的一种欲望，是人类生理需求的正常反映。但这种欲望必须遵重传统道德观念底线，遵守法律法规底线，做到发乎情、止乎礼，不越雷池一步，这才是健康的欲望。
古代佛经并没有规定不能喝酒吃肉，和尚是什么时候开始吃素的
世界上所有信仰佛教的修行者中，只有中国的出家人及一些在家修行佛法的居士吃素。中国佛教修行者吃素是从梁武帝开始的。中国历史上的五代十国中，南朝梁武帝信奉佛法，他在读楞伽经时，读到一句“菩萨慈悲不忍心食众生肉”，当时非常有感触，便发心跟菩萨学习大慈大悲，不忍心食众生肉，从此开始素食。当时的囯家上下都非常信俸佛法，出家众一看皇帝都带头示范素食，所以出家众也都开始素食，然后就是在家修行的居士，也开始效仿。从此以后，中国的佛教僧众及一些在家居士开始素食，直到今日。
藏族饮食的主要构成及特征
藏族有着自己独特的食品结构和饮食习惯，其中酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉被称为西藏饮食的“四宝”，此外，还有青稞酒和各式奶制品 。 藏餐 藏餐是中国餐饮系列中的流派之一，历史悠久，品种丰富。藏餐分为主食、菜肴、汤三大类。藏餐的口味讲究清淡、平和，很多菜，除了盐巴和葱蒜，一般不放辛辣的调料 。 糌粑是藏族的一种重要食品，制作很简单，将青稞炒熟后磨成面便成了糌粑。食用方式多样，最常见的是用手在小碗中把茶汁、酥油与糌粑、奶渣拌匀并捏成小团而食。 风干肉是西藏非常有特色的一种食品。初冬时节，将牛羊肉割成小条，挂在阴凉通风处，任其冷冻并逐渐自然风干，到来年二三月份食用时，不仅肉质松脆，口味也独特 。 藏式宴席上食品的烹制及摆席方式很多。最古老的方法是根据客人社会地位的高低来决定用膳形式，还有素宴、荤宴之别。 在食肉方面，藏族禁忌较多。一般只吃牛羊肉，不吃马、驴、骡，尤忌吃狗肉。鱼、虾、蛇、鳝等水产海鲜类食品，除部分城镇居民外，农牧区群众一般不习惯食用。 随着社会经济和文化生活的改善，藏餐在菜肴烹制技术和用膳形式上也在不断地改进和丰富。 酒文化 西藏的青稞酒是用青稞直接酿成的，度数较低，藏族群众无论男女老少都喜欢喝，是喜庆过节所必备的。 藏族饮酒的礼仪和习俗极为丰富，每酿新酒，必先以“酒新”敬神，然后依循“长幼有序”的古训首先向家中的长辈敬酒，其后家人才能畅饮。在节日婚庆或众多人聚会场合，饮酒一般是先向德高望重的长者敬献，然后按顺时针方向依次敬酒。敬酒者一般应用双手捧酒杯举过头顶，敬献给受酒者，特别对长者更是如此。而受酒者先双手接过酒杯，然后用左手托住，再用右手的无名指轻轻地蘸上杯中的酒，向空中弹一下，如此反复三次，表示对天、地、神的敬奉和对佛法僧三宝的祈祝，有时口中还要轻声念出吉祥的祝词，然后再饮。 聚会饮酒时，歌是必不可少的。藏族酒歌曲调悠扬，优美动听，内容多为祝福、赞美之辞。一般酒宴上，男女主人都会唱着酒歌敬酒，盛大宴会上，有专门的敬酒女郎，她们穿着华丽的服饰，唱着迷人的酒歌，轮番劝饮，直到客人醉倒为止。 茶文化 酥油茶是西藏的藏族人不可缺少的饮料，做酥油茶离不开酥油、盐和茶，酥油是从牛羊奶里提炼的奶油，以夏季牦牛奶里提炼的金黄色酥油为最好，从羊奶里提炼的则为纯白色。藏民族饮茶时讲究长幼、主客之序。客人饮茶不能太急太快，一般以三碗为最吉利。
佛寺里僧人能否吃辣椒
不能吃。
佛教中的“辛辣”包括辣椒，因为辣椒的辣味物质主要为辣椒素，它通过刺激口腔黏膜和三叉神经，引起被烧灼的疼痛感。
除了辣椒之外，还有以下食物也为辛辣食物：
1、洋葱和大葱
辣味成分是有机硫化物，其具有挥发性,能刺激到鼻子和眼睛，这也是人们切洋葱时往往“泪如雨下”的原因。有机硫化物是溶于水的，所以切洋葱时,刀上蘸些水可减轻“流泪”症状。研究表明,有机硫化物具有抗菌、抗癌、抗炎症的作用,同时可清除体内自由基,具有抗氧化功效。
2、有大蒜
大蒜素是大蒜的主要辣味来源，它平常是以蒜氨酸形式贮藏在蒜瓣中，碾碎后才会在蒜酶的作用下，形成对胃肠道具有刺激作用的大蒜素。因此空腹时最好不要生吃大蒜,否则易损害胃黏膜。大蒜素能促进人体对维生素B1的吸收,具有杀菌、降血脂、抗癌等功能。
