科学的尽头是神学，你认为是吗
科学的尽头是神学吗？我认为不是神学！是真爱永恒对地球生态平衡保护和利用。
回答论证要从地球、宇宙（天体）、太阳之间转化规律而得答案，我在我的心得里说了，在不重复。
地球生态平衡与地球、宇宙（天体）、太阳有直接关系。地球生态失衡；亦是太阳和地球之间的宇宙（天体）失衡；亦是太阳升华光形失衡；亦是地球表面万物的灭亡。保护地球生态平衡；就是保护自然气候四季分明，风和雨顺；就是少出现地质变化产生灾害；就是地球生长升华形平衡；就是太阳升华光形与地球升华形阴阳五行精华形分合化生平衡；就是地球和太阳之间阴阳平衡平行。
真爱永恒对地球生态平衡保护和利用，万物资源不断，众生幸福安康，人类享受新文明万物的一切，开心快乐，幸福健康，盛世永恒。
我认为是的，我有一个同学从小在村里一口池塘边摘棱角，不小心掉进池塘里，由于溺水时间有点久，捞上来时瞳孔已经放大，有人给她做了几次人工呼吸，一点反应都没有，像是死了一样。
后来她爸爸知道后，跑了过来，一直不停子给她又是控水，又是压胸，又是做人工呼吸，搞了很久，竟然把她救活了。
后来我同学说：“当时自己就站在旁边看着呢！一开始是谁给她做压胸动作的，又有谁给她做人工呼吸的，正当大家都对她放弃时。她看到自己的爸爸跑了过来，只有他坚持救我，”。
这首先得问科学本身的作用或科学家本身。科学家也是"人神″，七情六欲的人，神的思维。
意识是离不开肉体的，即使分开，有能力分开，比喻道行高能静修大师。分开了就不是生命，是灵。是量子。
科学与神学就好比是一支部队，科学是司令，神学则是政委。科学是人类改变生活，美丽生活，幸福生活的前线战斗队，神学是人类文明发展的思想，指引着人类文明发展的正确道路。科学是物质的，神学是精神的。宇宙万物皆有灵，科学也有灵魂，神学就是灵魂。科学在人类文明的发展过程中不断的创造新的发明，神学在人类文明发展过程中始终是导引者。科学没有尽头，科学不是纯粹的物质的，科学是有他的灵魂的。他的灵魂就是神学，因为神是人类文明的向往，愿望，意向，信念。科学也是人类的向往，愿望，意向，信念。
科学的尽头是神学，这个“神学”并非指具有人格化的“神”，而应是指“形而上学”。因为西方哲学里习惯于把第一实体（第一前提）用“上帝”来指代。把唯心理解为形而上学没错，把唯心理解为迷信及鬼神的想法就跑偏了。
人类三大哲学终极问题是什么
人类三大哲学问什么？一、我是谁？二、我从那里来？三、我到那里去？这些问题老子在道德经中已经给予了回答。
"我是谁？你是谁呢？真实的你是肉体的支配者，是念想的制造者，是意识体，是反者，道之动。你是从动者自动的自然智慧生命而来，也必将归复到那里。在你来之后和你走之前的生、长、旺、休、衰、老的过程，都是暂时的现相，我和你是相同的l"。(摘录于巜解析<道德经>》的笫七十章知我者希的176页和177页)。
人类三大哲学终极问题是是什么？可能很多人都答错了。
哲学终极问题是指直指人类探索的最具本质性的核心问题，具有本质特征并有东西方通用的普世价值。
这既有全人类本质特征，又有东西方通用的普世价值的三大终极之问究竟是什么？
答曰：爱、快乐与自由。
我谈一点自己的一点心得，供大家参考。
独立在人的思维之外。有一个客观的宇宙存在。宇宙只所以这样井然有序，只所以是这样而不是那样，说明宇宙自身有一种宇宙的意志，有一套宇宙的法则（这种法则就是规律），有自己独立存在的形式。这种意志与法则以及它的存在形式，就是科学，科学的目的就是了解与掌握它们。
宇宙的存在与是否有人类存在没有关系，与人类是否思考与感觉它没有关系。人在它在，人不在，它还在。所谓的人是宇宙意志与法则的产品。
人类存在有一个重大的课题，是如何最大限度的去了解与掌握科学，以便自己撑握自己的命运，而不被自然法则所否决。
这个问题提的非常好，自从人类文明开始，人类三大哲学终极问题一直备受讨论和研究，直到现在有没有一个完美这是解答。
人生的三大哲理，终极问题是什么呢？
1.世界的本质是什么？
2.如何去认识世界？
佛说，一花一草一世界，一尘一埃一菩提。物理学，是如何解释这个思想的
物理学研究的是现象。佛应该以他的神通让物理学家能反复观察到一花一草一世界，一尘一埃一菩提，我相信到时会有很多物理学家对解释这个现象很感兴趣。
物理中也有相类似的假说，我举的例子不一定准，因为假说很多，也懒得考证。比如微观宇宙假说，平行宇宙假说，还有高维度空间假说。
物理学家的脑洞也很大，但他们会明确说这是假说，而且现在无法证明。
不过神的脑洞更大，他会说这是真理，而且你永远无法证伪。
佛说一花一草一世界，一尘一埃一菩提。此语的出处，可以参考如下佛经：
《华严经》一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。
《金刚经》恒河沙等之恒河沙。一沙一世界国土中。所有众生。各具一心。则其心有若干种。如来以清净五眼。皆尽见而知之。
《佛海瞎堂禅师广录》一花一叶一如来。一佛一刹一报土。
物理学不会去解释所谓的“佛说一花一世界”。我曾经认识百度天文吧的几个元老吧主，天文吧的管理员里面是有佛教徒的，但是，这些管理员都有一个共识，禁止在天文吧宣传佛教理论，天文吧的吧主甚至直接在置顶公告里面说，不要和我扯淡“一花一世界”，那样太恶心。
之所以身为佛教徒的他们会这样，是因为他们懂得一个道理，佛教学说和物理学，也包括天文学没有半毛钱关系，也不可能发生任何关系。过去没有关系，今天没有关系，在无限遥远的未来，也不可能发生关系。佛学和科学，完全是背道而驰的两种东西，并不发生交集，所有说它们发生交集的人，不是戴着有色眼镜的糊涂蛋，就是一个病态的迷信者。
物理学是严谨的，既是理论的，也是实验的。物理学可以精确描述物质的变化变量，而不是做模糊的，随心所欲的解释。佛学本质上并不是为了描述物质变化，而是一种为了道德体验而创造的学说，属于心灵学(注意，不是心理学)范畴。
我不认为“佛说一花一世界”有什么了不起的“大智慧”。一个平原上出生的人从来没有见过山，有一天，他偶然爬山一座高达20米的土丘，就感动的痛哭流涕，说我终于登上了天下第一高峰。“一花一世界”的智慧，就如同没见过世面的人登上20米高的土丘。所谓的“三千大世界”，“一花一世界”，不过就是小孩子的智商也能编造的东西。我小时候，差不多4岁的时候，就在本子上涂涂画画，说，宇宙是一个动物的细胞。你看，我4岁就能得出和“一花一世界”的类似的结论，“一花一世界”的智慧也就等同于4岁小朋友的智慧，没有什么了不起的。
