所谓觉悟和清楚明白是一回事吗
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悟就是对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度，一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自身及社会活动的方式和方法，从而最终决定其社会活动效率和成果。因此在一定程度上我们也可以说觉悟就是态度、就是世界观和方法论。觉悟也是佛教教义名词，梵文意译为“无上正真道”、“无上正等正觉”等。由于人的个体经验积累途径和认识活动等等方面存在差异，觉悟也存在个性差异。
明白与觉悟之所以有着本质的区别是因为，明白是觉悟的前提，明白得越多越深入往往会觉悟得更快。
觉悟是实践和理论的结合，是对事情的本质的感悟，是对人们思想的提升，是世界观的改变，而清楚和明白是直观的表面现象的理解，没有分析，没有探讨和研究，，他是觉悟的早期和前提，没有清楚的存在就没有感悟的产生。
完全是两回事。觉悟是有故事的，属于过来人。清楚明白是听故事的，还没啥体验。
简单说，
觉悟就是放下执著、心解脱智解脱、知行一如、游戏自在，无心插柳柳成行。
清楚明白则是虽知而行犹难、执著缠缚、动辄得咎，有心栽花花未活。
春风南岸留晖远全文
1919年秋，毛泽东的母亲文七妹因病不幸逝世，他得知消息后，星夜赶回韶山，为母亲守灵。在万分悲痛中，他以泪和墨，写下两副挽联，一副是“春风南岸留晖远；秋雨韶山洒泪多”，另一副是“疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补；长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻。”
其哀悼之情，惋惜之意，溢于言表。他在《祭母文》中写道：“养育深恩，春晖朝霭。报之何时，精禽大海。”
奈何“卖药恨无医母术”，又奈何“万端遗恨皆须补”，斯人已逝，报之何时？
如何学习传统文化国学
以自身学习国学的经验，我觉得要遵循这三点：
首先是喜欢加热爱；其次是选准方向和定位；再次是坚持和努力。
“国学”就是中国之学，中华之学，是中国人几千年来积淀下来的文化精华。国学还有几个别名，如：“中国学”、“汉学”、“国故”、“国故学”等。
狭义的国学是指儒家学术文化以及诸子百家；广义的国学则指中华一切传统历史文化。
往小了说，学习国学可以增长知识、开拓视野、积淀底蕴、修身养性、风度儒雅、头脑充实、内心丰盈——是“利我”的不二选择；
往大了说，学习国学能增加民族认同感、自豪感、自信心，能增强民族凝聚力，国学是中华民族屹立于世界民族之林的坚实根基——是“利他”的唯一选择。
首先要清楚传统文化是什么。传统文化是自古以来沉淀和积累下来的所有物质的精神的文化的总和。它已作为民族的集体意识沉积在我们的心里，具体体现在我们日常的衣食住行里，体现在我们的为人处世里。
这个提问里把传统文化与国学几乎划了个等号，认为传统文化就是国学或相当于国学。其实国学只是传统文化里面的内容之一，属于精神文化层面的东西。这部分东西确实有学习的必要。但要讲究一个学习的内容和学习的方法。
学习内容分对象。现在很多家长喜欢给小孩报国学班学国学。这种学习方法是填鸭式教学法，集中精力学习，短时内很有效。注重实效，但忽视实质的东西，往往学得形似，丢掉了精髓。所以国学班热了一阵后，慢慢冷下去了。
还有一些成人学习国学，这就带有兴趣和求知欲了。这种学习不讲究什么方法，从心所欲，想起什么就学什么，多以自己看书的方法学习。当然现在社会上也有国学培训班，专门针对对国学有兴趣的人而设，而实质上，这种国学培训班也多是挂羊头卖狗肉，以所谓国学搭台，实质还是以经济唱戏的，目的还在于学员的荷包。这种国学培训班前几年也时髦了一阵子，现在好像也销声匿迹了。
所以，真正想学习国学，还是以个人兴趣为要，不必过分强求。因为从一定程度上讲，我们的基因里面，就已经有国学的因子在里面了，只是我们平时没感觉到或意识到而已。
中国真正的传统文化或国学的精髓在两个字：中庸，或者：慎独。再明白通俗一点，就是谨言慎行，不作出头鸟。做到这些，国学也好，传统文化也好，自在身上了。
如何学习传统文化或国学，这是一个很好的问题。首先兴趣是最好的老师，你要热爱传统文化，自然就会找到适合你的学习方法。其次，你还要有一定的文言文基础，否则就会有很大的文字障碍，影响你对传统文化的学习。再次，你还要掌握一定的学习方法，比如说古人讲：读书千遍，其义自现。这就是告诉你书要多读几遍，意思自然就明白几分了。另外你还要做笔记，有好的句子要记下来，最好能背诵，时间一长你就会出口成章，妙笔生辉了。还有读书最能改变人的气质，腹有诗书气自华，读书多了容颜都会发生改变，这就是读书的好处，尤其是中国古代文化经典著作，读起来感觉含英咀华满口香气。当然最重要的是喜欢和热爱，这是学习传统文化的源动力。
