什么是“修行”？你是如何理解的
修行是心灵里的一种禅义。可以解脱，可以清净，可以释怀，可以放下。可以寻诗问仙，可以徜徉求索。可以无为无欲，可以无痕无果。反正个人理解不同，只要符合自己的心态，可以拿得起放得下，就是自己的修行吧。
修是指学习、锻炼自己的身心，通过学习、锻炼提高自己的认知能力，取长补短；完善自己的品格。这要天天学、天天练；并付诸行动。这是一生所追寻的事情，不是一蹴而就的，它是常常积累的过程，也是常常行之要有效的过程。光修不行那是白搭。
修行，是修正自己的思想和行为，修正到真正像个人。与动物的区别越来越明显，乃至于成为具有完全人格的人，这就是修行。
我们人为什么要修行呢？就是因为我们人本来也是动物，可是我们人有智慧啊，我们有礼仪廉耻，我们有大爱之心。这是我们人，跟动物的最大区别。
可是，我们人很多时候，私心作祟啊，勾心斗角，欲望爆棚。这些思想行为，总把人拉往动物的行列中去。所以呢，修行就是在跟这些状态作斗争，以争取尽量的趋于完美人格。
社会生活文化中，要有文明，要忠孝礼义廉耻，就是要人人能修正过来，做一个真正合格的人。道家文化，也有修行，也是如此，但更加注重于修身，克己。佛法中，也是如此，讲究要达到明心见性，找到本来面目，不仅仅是成为完全人格的人，还是要将来成佛的。
修行目的有深浅，成人成仙成佛。但最起码，都要修人格。您说是吗？（本人命理师陈一宏，欢迎关注交流）
如何成为一个修行人
如何能成为一个修行人？是吧？这是谁想做修行人呢？我跟你们说怎么做吧？修行的人就是心中向佛啦。你得上庙里请一个神相。早晚上香，念佛。日常生活中吃饭的时候。要多吃素食。初一和15不可食肉。平常给神仙上供。也不要供荤食鱼肉和洒，还要做到戒杀。有能力的话就买一些小动物放生。修行的人呀？已经一心向善了。所以在日常生活中。自己要做到善心善行。不杀害小动物与任何精灵，爱惜万物，离庙近的地方。初一或者15，也可到庙中上香。买点儿供品香烛。烧的纸。祈求各方神灵保佑。出家修行的人。不论男女。都不要在外面乱搞男女关系。只有自己家里的一个就行了。就是说的带发在家修行者，到庙中修行的人。自然有师傅跟你说怎么修法？无论在家中和庙中。只要心中向佛一心行善。你就是佛家的弟子了，关于上香。早上五点。和晚上九点上香是最佳时期。都是上完香以后在念佛。跪在佛像前也行。双手合十面朝西方也可以。家里没有神像的就是。盘腿而坐。双手合十面朝西方。闭上眼睛念就是啦，念完又朝西，方拜三拜。真正的出家是要办皈依证的。在家修行者办不办都无所谓。办皈依证有什么好处呢？佛家那哈儿，你已经在上户口啦。出门儿到寺庙旅游，有皈依证可能也不要钱。我的空间有怎么念佛法？谁要是想修行可以进去去看。去找。
这里关键要从“修行”这二学进行理解和领悟，特别是行。老孑说我说的都很好懂，也容易做到，但真正做到就不易了，真正能坚持做到的不多。这说明修道者关键是“行”，就是做到，而且是一而贯之做到就不易了。这说明老子说的做到的重要意义和作用。说明行的重要，修道，不像世人，你懂了、明白了、认识上去了，就行了。可是修道者不行，必须要做到，才能得到。所以古人叫修行，突出行的重要。因此说能够按老子说的做到位是致关重要的，也是检验信道是否心诚的关键所在，更是能否得道的决定因素。所以古人叫修行，突出做到。
要修行就要发心行善积德善，值得赞扬！
怎样修行，要树立修行的目标，然后以目标为中心，约束自己的言行，多做有利于目标成功的事情，这样做就是修行！
比方说，你如果以太上老君为崇拜的目标，就学习太上老君的道德经，掌握经文的主旨好好地做人，还应学习太上感应篇，学习怎样做善道！每日一善，每年就365善，坚持三年，1095善，即可功德无量，如能坚持一辈子就会功德圆满，非仙即神，成就非凡！
如果以佛祖释迦牟尼佛为崇拜偶像就学习佛法，归依三宝，受持戒律，好好修持一辈子，并广做善业，终极一生，也会功德圆满
非菩萨即佛，成就不小！
如果以上帝或耶稣基督为崇拜偶像，就学习圣经，好好修行一辈子，临终也会有善果，成为天堂功臣！
不管以哪一种宗教为修行的标尺，贵在坚持，浅偿辙止，半途而废，终难修成正果!
