烧香时间有什么讲究
上香是一种恭敬心的体现！无论修行与否，即便仅是与人相处，带着一颗虔诚的心去靠近、接触，也是极好的！
正如佛家诸多经典，开经之前，首是《香赞》：炉香乍热;法界蒙熏;诸佛海会悉遥闻。随处结祥云;诚意方殷;诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。
香，在佛教表示戒定，香赞里面有戒定真香，五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形相面前燃香、燃灯，不是佛菩萨要的，而是我们看到香的烟、闻到香的味道，就要想到戒定，以利自己修行。
另一方面，对于一些有特殊缘分的有缘人而言：香，是人与神佛、圣尊或先祖的一种沟通方式，有自然清静的作用，其历史由来已久。上香礼拜的真实意义在于表达对诸天神佛、古圣先贤的尊敬、感激与怀念，去染成净，奉献人生，觉悟人生，如此而行，自然福慧具足，心想事成。
农村俗语：“穷人越烧香越穷，富人越拜佛越富”，说的啥道理
民间老百姓都相信“穷算命富烧香，颠颠倒倒问阴阳”，然而在务实派的老百姓看来，他们发现了一个有意思的现象，那就是“穷人烧香却越穷，富人拜佛却越富”，同样都是烧香拜佛，为什么穷人与富人在烧香拜佛之后，反而差距越拉越大呢？你知道原因吗？答案其实很简单！

第一个原因：穷人与富人的财富差距，在烧香拜佛之前就存在
穷人与富人看似是在同一起跑线上烧香拜佛，然后一同“静候结果”，其实不然！穷人与富人的财富差距，在烧香拜佛之前就存在。
烧香拜佛之后，并不会让财富的天平发生本质性的倾斜。所以，“烧香拜佛”与“财富多少”并无直接关联，因为天上不会掉馅饼！

第二个原因：穷人与富人烧香拜佛的“目的”不同
所谓“人穷志短”，当一个穷人生存都成问题的时候，自然就不可能做出长远规划！所以，穷人烧香拜佛的目的是为了求平安，生存下去才是他们的第一要务。
我也是农村人，“穷人越烧香越穷，富人越拜佛越富”我决对不认可。我也不烧香，也不拜佛，我只拜父母。他们去世了，我也很想念他们，因为父母才是真的佛。
我仨孩子也都不烧香，也不拜佛，他们都很孝顺，也都很富裕。
富裕是在勤，劳动是一方面，脑袋劳动是主要一方面，勤俭持家是主要一面。
是啊？“穷人烧香越穷，富人拜佛越富"，可以说穷者多变，叫什么穷者多变，家中没有饭吃，拆东墙补东墙，到处借钱吃饭，借钱不还，卖菜该债不还，拖拉很长，不想还钱，找别人借钱是爹妈，还是仇人，谁敢借钱给这种人呀！吃上餐酬下餐，钱没有规化，有钱乱化，无钱就借，这种行为是无奈。
穷人烧香，是付出代价的。穷人付出了香火钱，是崇神礼佛！
富人拜佛，不付香火钱，付出五体投地！丢掉身架脸面！为了财富，不要人格！正所谓…为富不仁！
穷人把钱送给了神佛！所以成为穷人！
富人把神佛的香火钱，借跪拜之机，偷偷收入怀中，所以成为富人！
这里的弦机我不懂，但我想穷人本来就穷，还生孔打洞弄钱去买香烧，发废多余的钱，这样一来眼前也起不到什么作用，所以多出一份支出，不是越来越穷怎的！富人捐些钱挣了面子，招来崇拜者就拉回生意也就更加富有了！
神话演义里，香火是什么？有什么作用
中国人传统的香火就是后继有人，这种观念也反映到了各种宗教，派系，无论是儒释道还是普通老百姓，都有香火的认识和说法，最普通的就是家里生个男孩就有了香火之继，就可以传宗接代，就有了上坟的人了，祭奠先人都是要有供品和烧香祭拜，中国人崇尚古人，崇拜英雄，所以就逢祭必有香火，就拿佛教来说他们认为烧香就是通知告示佛祖，通报的一种形式，尤其是人们祈福，祈雨时都会烧高香以表示虔诚，以求达到自己所祈求的愿望。为此，香火在人们的头脑里烙下了深深的烙印。
作为普通百姓时，你可以理解为上香是与某界沟通的桥梁与纽带，一种寄托，同时也有了仪式感，还增添了庄重感，甚至可以理解为古代的“烽火”传递信号也行，总不能直挺挺的站那儿干搓手吧？！
作为宗教或者某些特别人士时，他就多了很多含义在里边，比如宗教做法事前沐浴更衣、洁面净手、供奉上香一系列下来，为的是请祖师降福于众生，当然得干净整洁香气缭绕，否则怎么显示你的虔诚？尽管祖师没那么要求哈哈。另有些职业驱邪、看香…等等，涉嫌**不一一细说。但可以说句题外话，民间说什么佛争一柱香，特别是到了各地寺庙周边旅游时，总有人引用这句，乍一听还觉得有道理，于是稀里糊涂的就被裹挟着买了那种又长又粗又贵的香，那就对了，人家就是为了卖香给你，不然一家老小吃什么？记住，心诚最重要，佛才不在乎这个。
中华传统习俗，祭拜祖宗神明为何要上香
中华传统习俗，祭拜祖宗神明为何要上香？
我是花禅酒仙，关于上香我认为并没有什么太过深奥玄幻的道理可言，简单一点说，上香就是和虚无神明的一种交易，这种交易追根溯源的话，就要从上古时期开始说起。
在上古时期，人还不是天地间的主宰，人族只是这个世界上一个弱小的族群，那时候的人族为了寻求生存，不断的在和自然做斗争。
但是人族相对于上古时期的其他族群来说，实在是太弱小了，在不断斗争的过程中，人族的先驱发现了一种神秘的事物，那就是神明。
这里要说一下，神明的本质实际上就是人们信念的集合体，它存在于虚无当中，和每一个人都有关联，所以每一个人都有能力影响到神明。
人族先驱发现了神明之后，就想通过神明帮助人族获取更大的生存空间，可是个人的力量相对于整个人族的信念来说还是太过微小，没办法撼动神明。
于是人族先驱就召集更多的人来参与，意图撼动神明，这就是最早时候的祭祀。
撼动神明之后就需要神明帮助自己达成目的，正所谓有得必有失，想要获得就必须失去，而上古时期都是以物换物，神明存在于虚无之中，世俗物品没什么用处。
这时候人们通过燃烧将世俗的物品传递给虚无之中的神明，这是烧香的早期体现。
自古以来，我们中华民族就有上香的传统，上香也叫烧香，又叫敬香。但是究竟是为什么会有这一传统的？
相传，始于周朝，周人生烟以祭天，称着“烟”或者“烟祀”。这种祭祀制始于周文王。“烟祀”一是点火生烟，二是烟气为香气。以香烟祭神，就是后世所谓的“烧香”。
烧香的作用是唯一的，用来祭祀。烧香行为由国家掌握，由祭司执行。
延续到今日，上香已经形成了自己的形式方法了。
烧香是中国民俗生活中的一件大事，有三个特点极为引人注目：
一是普遍性，汉人烧香，少数民族绝大多数也烧香，从南到北，从东到西，几乎无处不烧
二是历史悠久，现存文献《诗经》《尚书》已有记载，则其起源必早于诗书时代即西周。
三是普及性，几乎做什么都要烧香：对祖宗要烧，对天地神佛各路仙家要烧，对动物要烧，对山川树木石头要烧；在庙里烧，在厕所也烧；过节要烧，平常也要烧；作为一种生活情调要烧，所谓对月焚香，对花焚香，对美人焚香，雅而韵，妙不可言；作为一种门第身份，所谓沉水熏陆，宴客斗香，以显豪奢；虔敬时要烧，有焚香弹琴，有焚香读书；肃杀时也要烧，辟邪祛妖，去秽除腥；有事要烧，无事也要烧，烧本身就是事，而且还会上瘾，称为“香癖”，就仿佛现代人的抽烟饮茶一样。
我来瞎猜一把。有兴趣的看看，没兴趣的跳过。
这个先从丧事说起。
话说，远古的时候，没什么像样的防腐技术，人的遗体放一段时间，自然会腐，以至于有尸体的味道，天越热越盛。为了掩盖这气味，便会燃烧一些能够发出香味的东西，可以杀菌，可以掩盖尸体的味道。
后来进而发展成制香技术，并赋予其含义，再引申到各种祭祀、敬神、求仙、拜佛的各种活动。而随着制香技术的不断提高，焚香的确能够安神、静心，让人进入到如梦如幻的境界。读书、弹琴等等都可以焚香。
新年好多人都去庙里烧香求福，能保佑发财和平安吗
其实中国的宗教信仰是以道教为主。它在我国许多重要时期，都起到了重要作用，而它的衰落我就不多说了。佛教是泊来品，在我国的盛世发展，究其原因是多样化的。就不细说了。民间的烧香拜佛，其主旨愿望是保佑家庭及其成员在一年中，生活事业平平安安，风调雨顺的渴望。是内心中一种默默的祈福。至于能否真正祈得福佑。那就仁者见智了。这是我个人的认知，能否和大家苟同～～～
去庙里烧香求福其实只是寻求一个心理保障，并不能说可以保佑发财和平安，打个比方，新年你到庙里烧香保佑发财，然后你一整年都在家无所事事，财会从天上掉下来砸在你头上吗？再说保平安的，倘若真的可以，世界上的人不就可以长命百岁了吗？我觉得烧香求福对不同的人有不同的寓意吧！一个学生可能希望考试顺利不会的全对，一个母亲可能希望孩子健康，一个工作者可能希望事业顺利。这是我的看法
