佛教强调“去执着”，而为什么很多成功大师却非常地“执着”
执着有两种的内涵：
第一种是指当选定了能够为之奋斗终生的事业，那就要有坚持到底的决心，没有执着的毅力就无法排除在前进过程中遇到的各种障碍，就无法到达理想的彼岸。唐玄奘去西天取经没有执着的毅力能够办的到么？
第二种是指偏执、固执。佛教强调的“去执着”是指这一种。因为世事无常，一切都在变化中。没有必要纠结于往事而作茧自缚，使“放不下”成为羁绊自己的桎梏，这样会使自己走不好未来的道路。
所以要辩证地看执着的内涵是什么。
佛教讲究信愿行。
对一门学问，先有信认，后有入门，最后通过学习实践证明真理的存在。
不论信什么，都要专注入门，入理入法，才能有所收获。
学佛也是要听师话，认师教，全面吸收掌握，然后照着去行。如果没学会走路，就要跑起来，那么欲速则不达。
只有学会了才可以潇洒自如。学佛也是门技术，不会你飘什么飘？
学佛教人自心中无量无边烦恼誓愿断。你怎么去断？去掉执着我见，达到不取不舍不住。学佛教人自心中无量无边无明众生誓愿度，自性中无上法门誓愿学，自性中无上佛道誓愿成。
去除执着是什么？是人学佛做佛成佛的方法和手段，就是从此岸到彼岸中间的船，上了岸了，船还用的着吗？也得扔了，因为无用了。法也是法船，行深般若波罗蜜多时，还有法船吗？空空如也。
彼岸是什么？解脱，自在，祥和。
佛是大觉者，佛代表自觉，觉他，觉行圆满。也就是具三身：清净法身，圆满报身，千百亿化身。佛具四智：成所作智，平等性智，妙观察智，大圆宝镜智。佛具五眼：肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。佛有六通：天眼通，天耳通，他人通，宿命通，神足通，漏尽通。
以上种种，你执着了，哪个也行不通。只有认真修行，才能明心见性，见性成佛。
如果你在字眼上执着了，也将一事无成。
其实佛法就是名人名言，更是生活的基本规律，也是公式。生活中你遇到解不开的难题了，用佛法的公式一套，难题便会迎刃而解。
依世间凡夫的眼光去看，那就叫成功。
佛法观诸法皆空。既然是空无所有，还
会有个什么所谓的成功与失败？谁的成
功能永住于世？哪怕造就了千秋大业，
又能永住于世吗？连整个世界，整个地
球，整个人类都有消失的一天(叫世界未
日)！
除了虚空不会灭以外，因为虚空是空的。
空的还怎么灭它？只有虚空不灭！其余没
有哪样能常、能恒、能永住于世的。
包括你所说的成功都是会消亡的。都是昙
花一现，如梦幻泡影而已。
佛系到底是对事努力对果随缘，还是事事颓废不在意
佛系，呵呵，最近比较火的一个网络词汇。比如我，也是佛系。一直努力，非常努力。比如今天，昨天，两天做了20多个文档，把20天的活计都干完了，你说努力不努力？
而且，今天下午因为三八妇女节，我那办公室就我一个人，还是发了几次头条，做了点工作。这是当下的一个状态。然后，今晚又给老婆打PPT里面的文字，大概有1500多字吧，不到一个小时搞定。俺不颓废吧？
也是今晚，因为过节，给老婆大人和老婆的外甥女演奏了大约半小时的曲子，有梁祝，送别，还有我爱你中国，以及几首自己创作的钢琴曲，算是过节调剂生活。呵呵。看起来还是蛮有情调蛮照顾女性的吧。哪怕到了七老八十，也不能颓废啊。
随缘嘛，倒是随缘。努力嘛，比一般人可是努力多了。努力，也是修行的一种，而不是傻傻的念经念佛啥也不干。俺不是那种人。别人就不知道了。
不在意是对的，说的难听点，既然有胆来到人间，哪怕失去老婆甚至失去儿女都不会太在意，知道那是万事有因果，必须做最衰最坏的打算。哪怕暂时受不了。可能很快就恢复了。万法皆空，因果不空。失去我命，在旁我幸。
佛系的人应该是更加积极融入社会，为社会做出更大的贡献。度自己，也适当度别人帮助别人，自然会提现出你佛系的特殊价值。哪怕付出多收获少，心也是平的。哪怕经历无数生死坎坷，依然奋进奋斗不止，昂首做人，埋头做事。如果你身边有佛系类型的人，请加倍珍惜！
空荡荡的办公室，佛系还在坚持、坚守，佛系的还是蛮可爱😊的。加油，佛系！
就说一声吧，佛陀的一切言行，包括佛学的一切，都是在试图唤醒众生，其实他也很无奈啊！不过还是得想办法，荒谬的，奇葩的，但都是没有用啊！苦口婆心，他也不能够唤醒任何一个灵魂～这点没办法，这点和西方基督教的酥哥有个共同点，那就是为啥酥哥会经常说“相信我～”，没办法啊～哈哈哈，你相信我吗
佛系，简单来说就是皈依我佛、看淡一切，不动怒、不吵架。“佛系”跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，表达一种“有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢的心态”。
真正的佛系，其思想内涵是建立在“缘起性空”的基础之上；真正的佛系，不做道德价值评判，而是直接教你认清事物的本质——实相，如「 缘生缘灭 」、「三世因果」、「六道轮回 」；真正的佛系，超越了善恶。实相没有善恶，善恶是人定的标准，但是善恶有报，行善得福报总比造恶得恶报来得要好；真正的佛系，“随缘”是因上努力，果上不执著，而不是消极的“随便”和“无所谓”。因此，把消极避世当“佛系”，是对佛法的误读，这个锅，佛陀不背。
佛门对果随缘，是让我们人与人为善，以善待他人，若人与人之间都以善处世，没有邪恶，那么世间上的人们都获得安乐，和平，国泰民安，成为一个极乐世界，这就是佛门所传教善意的原由。 我相信世事万物是有因有果，而三生三世，六道轮回，只是为了让信徒们僧徒们以守为界，不作恶多端而沦落六道轮回，以恐不作。 同是修佛人，我也希望大家以正确的方式学佛，以正确的方式视听传教。
