清朝九子夺嫡，为何不显山不露水的雍正夺了皇位
所谓“九王夺嫡”是指康熙的九个儿子争夺皇位的事情。这九个儿子分别是：大阿哥、二阿哥（原太子）、三阿哥、四阿哥（即后来继位的雍正皇帝）、八阿哥、九阿哥、十阿哥、十三阿哥和十四阿哥。
大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤锇、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵
其实，真正要争夺皇位的只有老大、老二、老三、老四、老八和老十四：老九、老十是老八同党，是助老八争位的，他们自己并无野心；老十三是助老四的，他自己也无意争位。 后来，老大因野心太过暴露，遭康熙帝终生圈禁；原太子老二被康熙帝两次废黜，其中第二次废黜后将其终生圈禁并昭告天下，说再不会立他了，也不许任何人再举荐他为太子；老三胤誐看到老大老二的前车之鉴，不敢再搅这塘浑水，主动早早退出了竞争行列。这样，实际的竞争者只剩下老四、老八和老十四。最后，老四胤禛胜出，即雍正皇帝是也。皇十三子胤祥被康熙圈禁了十年。这十年正是康熙几个儿子争夺储君之位最为激烈的十年。康熙非常爱他的这个十三子，之所以将他圈禁是康熙不想他卷入诸位皇子的争斗中，这样以后无论哪个儿子即位都不会排斥皇十三子胤祥了，这样他就可以善终了。康熙可谓是用心良苦啊，胤祥为人耿直，善恶分明，这样如果处在当时那样复杂的环境下势必会得罪人，所以康熙用这种办法来保护他。
说雍正不显山不露水，是因为没有看到雍正最大特点——会办事。
这个会办事不是指求人办事，而是指康熙留下了的命令，别人都是阳奉阴违，只有雍正是在认真落实。
什么意思？雍正即位后三大事件：摊丁入亩，火耗归公和对蒙古作战，这三件事其实即位前只有雍正在认真落实，别人都是蒙混过关。这三件事的重大意义，康熙不可能不知道，因为他们的实验时期，是在康熙朝，可能就是康熙任命的。
因为雍正即位前是一个在一线勤勤恳恳工作的王爷，他的形象就是一个办事的，而不像别的人都有特点，比如人际关系特别好的八爷。
九子夺嫡，都是康熙惹的祸，优柔寡断，一直对太子抱有期望，最后无奈以选孙的方式取了雍正。
八爷党在朝中根深蒂固，文武之臣势力最为庞大，人缘关系盘根错节，呼声最高。十四阿哥，雍正的亲兄弟，军事经验丰富，掌握实权，封大将军王，远征策旺阿拉布坦，平定西藏叛乱，建功树立威望，是康熙心目中的将帅之才，是皇位有力竞争者。三阿哥是个喜文的谦谦君子，在文臣中影响力很大，素有威望，但相对几位阿哥势力，夺位希望最小。
雍正在邬思道的谋划下，采用其“不争为争”的策略，紧紧围绕太子身上做文章，并且成立收集情报的粘竿处，得到侠王十三阿哥的鼎力支持，再以几大功绩成了康熙眼中的皇位继承人之一。
第一、雍正和十三阿哥在二废太子前一直贴着太子党标签，竭力尽力为太子办事。一废太子时，八阿哥及其他阿哥密谋夺太子之位，而雍正仍然牢牢站在太子这边。这时康熙心中太子仍然是皇位的不二之选，只是在给太子机会，通过考察后果然恢复太子身份，押对的宝的雍正不仅收获了太子的信任，也第一次真正进入了康熙考察皇位继承人的人选。
第二、江南筹款赈灾，雍正计算出八阿哥负责的户部库存不足50万两，揭开了朝廷亏空严重的遮羞布，打击了八阿哥的声望，又巩固了太子的地位。雍正和十三阿哥主动接下江南赈灾的担子，途中收下了李卫和高福两个左膀右臂，在江南地方官和富商的面前软磨硬逼，筹了到二百万两赈灾款，解决了朝廷无物可援灾区的窘境。后来杀了八阿哥的财神爷任伯安，又杀刘八女拿下百官行诉，年羹尧火烧血洗江夏镇，彻底扫消了八爷党在江南的势力，对结党营私深恶痛绝的康熙看在眼前，已经认为雍正是可造之才。
第三、查办国库亏空。老臣纷纷以上吊威胁，皇子王爷变卖家产抵当亏空，满朝官员声讨雍正，连康熙都感慨雍正为国解忧只能做个孤臣时，雍正硬是铁着心从太子、八阿哥手上逼出了银两，从而使其他官员只好乖乖填补亏空。康熙这时才真正地教导雍正孤臣之道，将来也是孤家寡人之道，面对的压力更是巨大。
导读：康熙末年由于康熙两次废太子的的行为，导致九子夺嫡愈演愈烈。最后呼声最高的八阿哥没有上位；有大将之才的十四阿哥没有上位；甚至一心修书的三阿哥同样没有上位。不显山露水的冷面王爷四阿哥胤禛出人意料符合了康熙的心思，获得了继位的机会。
四阿哥胤禛因为性子冷淡、急躁刻薄所以开始并不被康熙喜欢。所以早期阿哥们晋升老四是比较慢的。后来跟着太子胤扔鞍前马后的做事，是标准的太子党。并且由于经历类似，他还团结了老十三胤祥。这位老十三可为后来胤禛的登基起到了重大的作用。
九子夺嫡，为什么偏偏就是不显山不露水的四阿哥胤禛获得了最后胜利？甚至到他继位那时，连他的母亲乌雅氏都不相信：这皇位是给老四的。
可见四阿哥胤禛在当时的夺嫡之争中确实是十分低调，低调到没人愿意承认这皇位是给他的。
第一：老四的心机很深。在康熙第一次废太子时，众人急忙站队，太子胤礽是一派，老大胤褆、老三胤祉自成一派，老八胤禩拉拢老九胤禟、老十胤䄉、老十四胤禵又是一派。可胤禛聪明，他并不站队，而是和众兄弟的关系保持着既不过于亲近，又不过于疏远的程度，这一点就很难把握好了。
例如康熙废太子后，还想把老八胤禩也圈禁起来，这时的老九胤禟是想要请老四一起去请求康熙放胤禩一马的，虽然胤禛没去，可他的亲弟弟胤禵去了。所以在当时，胤禛和胤禩等人的关系并不是如《雍正王朝》中所描述的那样水火不容。也就是因为胤禛的手段，让众人都忽略了他，而把炮火都集中在胤褆、太子、胤禩等急于争储、急于站队的人身上了。
大家认为雍正皇帝是不是一个好皇帝
我非常不相信电视剧瞎编乱造的历史，一个把康熙王朝时代贪污腐败现象延续下来接手的雍正皇帝确实做了不少改革之事，细致的到宫内街头骂人的太监，和大臣家眷管事疯狂敛财，科考营私舞弊，，所以多多看看故宫博物院里的雍正朝档案，就会知道历史真相。
雍正皇帝，大菩萨乘愿而来，真正通达经典，治国理念教化众生，一切流通！教化众生：除了教导之，也包括杀了他，让他知道自己所作自己应受，一切流通：政令畅通，经济畅通，人心，教育，交通等等，雍正具有智慧，不会象有的评论说他利国而不利官，他反对修长城，他认为不应该舍弃长城外人，应该有教化他们的责任，总而言之，千古一帝！
有好有贬，如果没有他打下好基础，哪有后来的康乾盛世，正所谓前人栽树后人乘凉。正如此他为了江山巩固，子孙后代，他得罪了很多人的利益，也杀了很多人。总而言之，言之总之，雍正他是个好黄帝。
爱新觉罗·胤禛，即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝。康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，生于北京紫禁城永和宫。康熙三十七年封贝勒;康熙四十八年胤禛被封为和硕雍亲王。在二废太子胤礽之后，胤禛积极经营争夺储位，康熙六十一年十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，他继承皇位，次年改年号雍正。雍正即位时，已经45岁了，可是他在位期间，励精图治，重整机构并且对吏治做了一系列改革。雍正最为过人之处就是他的勤政。雍正在位13年，继位后每天坚持批阅奏章，孜孜不倦，每天天还不亮就起来处理公务，平均睡眠时间每天只有4小时。这样强度的工作，试问有几个人能够坚持?说他是工作狂一点也不夸张。雍正既没有像其父康熙皇帝那样多情，也没有像其子乾隆皇帝那样滥情，所以关于甄嬛的故事大都是虚构了。因为雍正皇帝大多数的时间都用来处理政务、批阅奏章了。雍正是中国历史上最勤政的皇帝,由于他站在反对利益集团的前端大力改革,所以被那些利益集团妖魔化了,以至于严重影响到了今人对他的认知.如果没有雍正的作为就不会有乾隆的盛世。
凊朝第五任皇帝爱新觉罗胤禛，年号雍正，公元1722年即位，1735年驾崩。
雍正皇帝继承了康熙帝的传统，开启了乾隆皇帝的盛世，他是一位坚定的改革者。
他即位后夜以继日地工作，事必躬亲，最后突发重病不治身亡。他的死因有许多说法，但都没有足够的证据支持。
勤政务实是雍正皇帝的优点，对于朝廷层面的治理，能起着积极的作用。
圆明园中圆明一词的含义
“圆明园”，是由康熙皇帝命名的。玄烨御书三字匾额，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个园名雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。
另外，“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号，雍正皇帝崇信佛教，号“圆明居士”，并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禅门宗匠自居，并以“天下主”的身份对佛教施以影响，努力提倡“三教合一”和“禅净合一”，是佛教发展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把园林赐给胤禛（后为雍正皇帝）时，亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的佛号“圆明”。
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圆明两字，寓意
“圆明园”，是由康熙皇帝命名的。玄烨御书三字匾额，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个园名雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。 另外，“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号，雍正皇帝崇信佛教，号“圆明居士”，并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禅门宗匠自居，并以“天下主”的身份对佛教施以影响，努力提倡“三教合一”和“禅净合一”，是佛教发展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把园林赐给胤禛（后为雍正皇帝）时，亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的佛号“圆明”。
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“圆明”两个字在字义上是“圆融和普照”，意味着完美和至善，但事实上这个名字是佛语。引用著名的唐代僧人玄奘所说的，赡部洲中释种净饭王第一夫人，今产太子悦豫之甚，因为他将是大彻大悟之人，当证“圆明一切智”(大唐西域记)康熙和雍正两帝喜爱佛学，是众人皆知的。
康熙被誉为“佛心天子”，而雍正也称自己为“圆明居士”，因此，康熙选择这个富有佛学涵义的名词作为宫苑的名字，一点也不让人意外。
