正念心理学是什么心理学的信仰是什么

正念心理学是什么

“正念”是一个古老的概念，在古代许多不同的灵性和宗教传统中都有出现，包括佛教、道教、印度教、犹太教、伊斯兰教和基督教。西方心理学只是在最近才开始认识到修习正念技能带来的诸多好处。如果你阅读过一些关于这方面的书籍，你会发现“正念”存在各种不同的定义，但它们基本都可以归结为一点：

正念意味着以灵活、开放和好奇的心态去关注

正念心理学是什么心理学的信仰是什么

。这个简单的定义包含三个重要的方面：

首先，正念是一个觉察（awareness）过程，而不是一个思考（thinking）过程

。它包括将意识或注意停留在你当下的体验中，而不是“困”在你的想法里。其次，

正念涉及一种独特的态度：开放和好奇

。即使你在当下经历了种种困难、痛苦或者不愉快，也可以用开放的态度接纳它，以好奇的态度去了解它，而不是逃避或与它战斗。

最后，正念涉及灵活性的注意

。它是一种有意识地监督能力，能够扩大或者把你的注意聚焦于你不同方面的经验。

正念能让我们用类似的态度面对容易被我们认为 “有问题 ”的各种各样的想法、感受、感觉和记忆，能够让我们选择我们跟它们的关系。通过从融合和回避转换到解离和接纳（即正念）的语境，我们改变了那些想法和感受的功能，从而使它们对我们有更少的冲击和影响。在

正念语境中，它们不再是 “症状 ” “问题 ” ，或者是 “一些阻碍我们过上充实和圆满生活的事情 ” ；它们仅仅只是一些想法、感受、情感、记忆等。

正念心理学是什么心理学的信仰是什么

从某种意义上来说，正念是一个终极的重构工具：它把所有这些痛苦的想法和感受从 “阻碍充实和有意义的生活的异常病理症状 ”的旧框架中转移到一个新框架中，即

“这是正常的人类体验，是富足和充实人生的自然组成部分 ”

心理学的信仰是什么

　　对信仰涵义的心理学解读　　信仰以信为基础, 是知、情、意的统一　　信仰, 英语faith, 它的含义包括两个英文单词, 即动词believe 和名词belief。信, 5说文解字6说它是会意字,从人从言, 和诚同义; 仰, 仰望, 瞻仰。信仰是人意识到自身终极有限性而要超越之的精神需要, 信仰的作用是给人类生活以终极意义或价值指导。信仰是人对某种超验本体、神圣的他者和理想社会等物象或者观念的坚信与敬仰, 它具有崇高性、神圣性和超越性。作为一种心理活动过程, 信仰以信为基础, 信作为一种主观的肯定心态, 同认知有密切联系。但是, 人们所相信的, 未必就认知和理解; 反之, 人们所认知和理解的,未必就一定会相信。认知作为主体对对象的反映, 主要是由对象所决定的, 较少涉及人的情和意。通向信仰真理的路不是客观的, 而是主观的道路, 它是主体的生命自觉, 反映了内在的真实。信念、信仰都以信为内核。信念是信在情感和意志方面的强化, 是由相信这种肯定的心态发展到在行动上不可遏制地要表现出来的一种主体精神状态。信仰以信念为基础, 比信念更深刻。信仰是由个人的价值观、世界观、人生观、伦理观所构筑的信念体系, 是个人用以衡量利害关系和精神追求的最高准则。　　作为一种心理活动过程, 信仰以信为基础, 是知、情、意的统一。没有所信也就不可能产生情绪、情感。没有情, 就不可能激发出意志, 最终便不能表现为信仰活动行为。情可以是一般的情绪体验也可以是高级的社会性情感, 如道德感、美感、理智感等, 是信仰最直接的心理动力之源, 在信的基础上产生的情感体验, 可以是激情般的高峰体验, 人本主义心理学家马斯洛在论述自我实现者的特征时指出, 高峰体验是自我实现者具有的特征之一 , 人有了信仰, 就有了强烈的精神追求, 并在追求中获得了宁静感、宽慰感和神圣感,在追求中找到了自己的心灵家园; 意志是信仰追求过程中的目标指向及联结心理向现实转化的内在调控机制,意志参与信仰追求的过程在于它所具有的目标调控机制和克服困难的精神特征, 另外, 意志是心理结构中唯一能够使人们的精神性因素和具体的现实行动相联结的中介桥梁。信仰作为一种心理过程, 以信为基础, 是知、情、意三者的相互联系与高度统一, 缺少任何一种基本心理要素, 都不可能构成真正意义上的信仰追求

俺本是一简单人.热爱生活阳光人.生活充实过人生.多少风光俺不争.在家做个傻女人.热爱音乐有趣人.活出精彩的灵魂.天下人人找幸福.真正幸福在哪里.懂得领悟在心里.懂得珍惜靠自己.人生在世走一回.抛开一切是与非.真真切切活一回.人生百态有千回.理应活它无怨悔.一切美好在心境.美好心态在心间.天天过的像神仙.人生心态不怀好.天天抱怨与唠叨.生活越过人越糟.一切心态主心宝.一定好好把握好.[耶][耶][耶]

正念心理学是什么心理学的信仰是什么