两年都看不懂道德经是一种什么样的体验
谢谢悟空老师之邀!答题:为背天易散失论理而不被万千所容,为背良心与世于恶而也不被社会所忍:也指天世地理人和。乃道德所遣,也是为背公德之所在。
道德经的主体意义是什么?也就是讲人生于世,什么事是该做的,什么事是不该做的,当为背了这些综脂和准则都是不可行的,也不会被大众所认可。这就是道德!而《道德经》比这个主更深,但大体是一致的。
两年都看不懂道德经是一种什么体验?当然,古书与现代的书是大有差制,比如说古文化简短的几句话,用于现代可能行成、一篇文章。为什么呢?因为在古代时期缺少纸张,之所以以长文短叙,形成了深刻的文书,有些时候可能还一字一字去解释和推理。这就是为什么古书难读懂的因素。而二年不看道德经是一种什么体验一词是从个人爱好与对《道德经》这本书产生的好坏。取之于个人之观念。
《无题》世尘多可观,贵交千里贤。事先三思脑,悔时叹京嗟?谢谢大家阅读!
两年看不懂《道德经》,不稀奇。它的奥秘非凡人所能探知。流传了几千年,必有其存在的合理性。普通人不懂,或者跟风懵懂,乃是别人说好,或者得了圣贤名士的的首肯。于是乎,翻来翻去,试图在之乎者也间找寻自己的颜如玉。寻来寻去,确乎找到了:几段话或几个字——醍醐灌顶般的让自己大悟了,似乎寻到本真——噢!我本该如此,争来争去有什么意义呢?看天地间的水性吧——善利万物而不争,居众人之所恶 ——反观自身,惭愧非常。这是懵懂,智慧初开。然而,转念一想,成功者从这里寻找什么呢?该得的已经得到,人生目标已经实现。另一方面,成功的推动是有为,而这里讲的是无为……无为怎能达到世俗的成功呢?……——又有些不懂了。
——难道常说的“有所为,有所不为”是参透本书的“有所懂又有所不懂”体验么?
圣人凡事皆以人为本,即为众生找到了一条人人都正在做的——避苦趣乐之道,圣人皆以此为出发点和目的来对待人、事、物的。孔子从心所欲不逾矩、老庄的逍遥自在、佛及其圣弟子的究竟离苦得乐,方向皆一致,首先都要求戒贪,才能得定而且喜乐,别无他途,众生只有在此才能平等。否则依赖五欲之乐后遗症太严重,非人生正道。五欲之乐害处多矣,一是乐难常得,二是乐时短暂,三是易被贿败,四是五官老化后无乐可依必苦不堪言,五是人非死了一了百了、死时心苦将趣向苦道。故老子曰:罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。老子有三宝:俭、慈、不敢为天下先。众生所珍爱之身躯,其实亦是苦患,故老子曰:“吾之所以忧患,为吾有身,及吾无身又有何患?”努力修行体验了禅定就会明白其真实不虚。自利才能利他,其他的学问就是学来利他的,如此思路就不难学。
初步学习运用《道德经》可分为三步;
一,在字面上正确解悟。
二,在生活实践中感悟、证悟。
三,在生活、工作、学习中灵活应用。
偿到了甜头就应该算是学习《道德经》入门了。