当和尚丢人吗
当和尚为什么会丢人呢？真正有信仰遁入空门的可能成为高僧。职业化的，不偷不抢正正当当赚钱，不丢人。
有个远房亲戚就是做和尚，家里兄弟几个，从小生活困难，小儿子初中没毕业就去做和尚了，疫情之前，寺庙香火鼎盛，和尚收入很可观，他在县城都有房有车，对家里也是很照顾，乡里乡亲大都信佛，和尚的地位还不低呢
寺庙和尚能出来旅游吗
答:可以出游。但他在寺庙工作，所以出游必经主持同意准假才行。一般他们长时间的在一定范围内工作生活与一般大众生活有一定的区别，所以他们出游的方式大都是采用自由行。一边行游一边化缘。他们不习惯与大众一行参加旅行团游玩。但寺庙人等也会自己组织到其它寺庙参观学习。
云南弥勒寺庙有和尚吗
弥勒寺位于弥勒县城北10公里的锦屏山，寺庙周围森林密布，林荫流翠，寺前出一清泉，泉水泻玉。一面八米高，二十米宽的石砌长壁上写有草书“飞云流霞”四个大字。这里是避暑的好地方，常有游客登临；这里有中国佛教协会会长赵朴初题写的“弥勒寺”匾额，这里是滇东南佛教胜地之一，有佛徒及管理人员10余人
你认为当今这个时代，中国还有真正的和尚吗？多吗
看任何事情都不要带着有色眼镜看待问题，当今社会有没有真正的和尚，答案是肯定有的。但是也不否认有些人穿着出家人的衣服，起所作所为还不如一个凡人。
我是一名受过菩萨戒的佛弟子，多年来，也见过不少的出家师父，在我的心里，我的恩师是真正的佛弟子，是一个合格的出家人，是众生的指路明灯。
我的恩师在没有出家之前，是某个肉联厂的领导，退休以后，本可以拿着退休工资，享清福，家人在一起，共享天伦之乐，可是，老恩师没有这样，他放下了舒适的生活，出家成为一名僧人。
出家的生活很苦，恩师去的寺庙很小，而且有些破败，师父拿出了自己所有的积蓄，来扩建寺庙，那个时候，寺里所人的僧人每月只发六十元钱，用来购买日常用品，可这些钱有很多的僧人也不要，所有的僧人，以及十方信众，有钱的出钱，没钱的出力，寺庙在佛菩萨的加持下建成了。
寺庙建成了，师父并没有停下自己弘法利生的脚步，只要有信众请法，师父总是无偿的讲法，从不收一分钱。
师父一再告诫我们，作为佛弟子首先应该爱国，遵守法律，孝敬父母，不谤国法，不谤国主。出家人应以弘法立生为宗旨，切不可贪恋金钱的诱惑。
师父在百忙之中，写了大量的讲记，讲义，这些讲义都是免费赠送的。师父曾经说过：你们来听经闻法，没有路费，我出，没有交通工具我有，师父为了教化众生真可谓是倾尽所有，耗尽了心血。
如果今天还有人说没有真正的出家人，我建议你去看看辽宁大悲寺，或者去我师父哪里看看，今天真正修行的出家人比比皆是，处处可见。（由于特殊的原因，我不能说恩师的法号，望诸位见谅）
真和尚，什么時代都会有，因此才有了虔诚皈依，不二法门，没有真心实意，谁会真的削发修行。男的为僧，俗名和尚，女的为尼，尊称尼姑。信仰个人自由，只要拥护中国共产党的领导，坚决走社会主义道路，循入空门，任何人无权干涉他人自由。
当然社会风气也无空不入，拜金主义和人一样，对佛教也会顶礼膜拜，金钱也有信仰？，只要看过《西游记》的，金钱更喜欢佛祖。想想唐僧見了如来，要取真经，是谁开的路，无钱怎么能行？，如今不少寺院，难免有些铜臭味浓，也不能怪罪社会风气不正？和尚来源于俗人，修行也有局限性。再者食色性也，钱有時也高于佛经？只能说人的理解不同。商品社会和尚无钱当然也不行，只要有了钱，才能做到“酒肉穿肠过，佛祖留心中”。花和尚也才会有，当然这是极少数，只说明六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)不净，修行尚不到功夫。
前两年有时间在寺中住过一段时间，有一天夜里和一位人称高僧的大和尚闲聊，我去时他正在看经书。
我知道他在寺中快四十年了，就问他这么些年肯定会悟出好多佛理经意，他就滔滔不绝的讲起来，当他说到舍利时我不敢相信，他说只要修行到一定的年限，大德高僧都会有舍利，我听到这里我已经很清楚他并不知道什么是舍利，来源于哪里！
真正的舍利不会出现在寺院的大缸里，也不是一把枯骨就是舍利！骨头永远是骨头！如果说它是舍利那是多么的无知！
最后的闲聊中所有涉及深奥的经文他只是阿弥陀佛！
唉，混口饭吃也不容易！
虽然我是皈依佛门的俗家弟子但却从来不敢轻易谈及佛教的话题，因为佛教经典浩如苍穹深不可及，穷其终身学佛也难以入门，深怕自己浅簿的谈论而念了歪经误人子弟。但看题目即知题主对佛教的误解颇深，既邀请我作答就不揣浅陋谈些自己的看法以正视听！
题主问现在还有真正的和尚吗？我的回答是很肯定的——不仅有，而且绝大部分的僧人（即题主所说的和尚）都笃信佛法、正行正信、参研经典、传法布道……他（她）们将自己一生献给佛教事业无怨无悔，为的就是将迷茫的众生引离苦海终得解脱得大自在！
虽说现下已处末法时代，佛教界由于有资本介入而显出少许乱象（如大家所指出的莆田系），但却仅是极少数现象难以撼动佛教的根本，佛教的主流仍坚如磐石。
我虽然2010年才皈依三宝，但十年来一直在四大佛教名山、众多禅宗祖庭亲近佛、法、僧三宝，以期能忏悔罪业、明心见性。幸好佛缘不浅，先后得不少佛教界高僧耳提面命、亲聆他们慈悲开示使我蒙尘的凡心在一点一点的净化。
谢邀。
当今社会，拜金！
人的灵魂被洗礼，真善美模糊，都认为什么都变了，不可信，一言蔽之一一信自己最靠谱。
我以为，凡有人群的地方，都存在真善美。庙堂己不是清静之所在。
哪个庙里都有几个烂菩萨，是吧？
看主流，世上好人多，比如做慈善之人，机构比比皆是，难道他们不是善念善行吗！非也！
庙堂之上，行善积德的善知识比比皆是，一心向善的师傅在庙中清修，以求来生安泰…
当然假和尚有之，为歛财不择手段，也破戒不符规矩…
寺庙里的和尚没有家室，干不动了以后是怎么养老的
这个问题，你就不必为人家忧心了，龙有龙的路，蛇有蛇的窝，耗子无粮吃自米，和尚无儿孝子多。人家有人家的师朋道友，徒子徒孙是干啥的呢，说实话人家的那家法教戒，师徒关系比起界外的亲儿父子还要亲热孝敬，这个用又着什么操心的，香火旺相的庙堂，每年得到施主们的各种钱财收入，存款都是一大笔数，有着肥得流油的感觉。
