明朝被凌迟了3600刀的郑鄤，为什么说他被一群猪队友给坑了
在古代，不赦之人被凌迟也不少见，但郑鄤被凌迟，却被说成是“猪投胎，活该被分割”。
郑鄤之死，与明朝晚期风起云涌的党争息息相关，他先是得罪魏忠贤等，被冷落多年，后又得罪温体仁之流，落得个含冤凌迟的下场，这样的事情，在过去上千年也是很罕见的。
1封建体制的末期，残暴手段抑制利益集团的方式已经无效果。2那有猪队友 都是利益分配的困惑。3当体制内利益的板块形成，并且相互纽带，皇帝也得屈服。4当3600刀的酷刑都无效，反而抱怨猪队友的背叛或者错误，这个问题的基础，需要反思。
郑鄤被凌迟了3600刀，和猪队友没啥关系，主要是郑鄤想利用女巫来鞭策继母改掉虐待下人的恶习，结果被政敌渲染成一桩杖母灭伦的重案，惨死在一百个刽子手的碎割之下。
下面来说说事情的经过：
郑鄤是翰林院庶吉士，因敢于抨击阉党，受到东林党人文震孟、黄道周等的赞赏。明末政治斗争的残酷，以及家庭生活的不幸，导致郑鄤生命悲惨的结束。
不久前杭州拍卖一套凶宅竞拍激烈，来女士被杀房子拍卖情况会怎样
近日，杭州一套93.4㎡的房子被拍卖，以52次举牌，14人激烈争抢的情况下，以222.14万元成交；这套房子2016年发生过命案，事发当时，男子因与妻子发生争吵，气极之下，连捅妻子7刀将其残忍杀害，最后自己也跳楼自杀。
一套“凶宅”能以同样价格不菲的价格卖出去，我分析有以下几个原因：
1.“凶宅”的市场价虽然依然走高，（但确实低于市场价的情况下），对经济条件不够优渥的年轻人来说是一个不错的选择。
不久前杭州拍卖一套凶宅竞拍激烈，来女士被杀房子拍卖情况会怎样？
现在谈论来女士遇害时所居住房屋的拍卖没有现实意义。
来女士生前没有抵押该房屋，目前还没有听说她生前负债，现在拍卖来女士名下房屋份额没有法律依据。犯罪嫌疑人许某某作案前欠一些人的钱，他的债权人可以起诉并查封其名下房屋财产份额，法院判决后债权人也不一定申请强制执行，因为时机不利于债权更好实现。
杭州凶宅在拍卖过程中，经过52次出价拍出，竞争程度相当激烈。但是杭州来女士的房子，估计很难被卖出去，只能降价处理。
被拍卖的凶宅位于杭州丁桥景园，这起命案发生在2016年冬天，男房主在家里7刀捅死了妻子，然后从自家11楼阳台上跳下，惨死在大门附近的绿化带里。
当时他们的女儿就在一旁，目睹了这个过程，心理受到了很大的伤害。
不久前杭州拍卖一套凶宅竞拍激烈，出价次数达52次之多，并最终以222.14万的价格售出。而来女士被杀案的房子如果要进行拍卖的话，肯定不会出现如此激烈的竞拍场景，估计鲜有人问津，即使最后有人买下，房子的成交价格也肯定会低于市场价格。
此凶宅非彼凶宅，两者之间的区别大有不同。
凶案发生在2016年1月21日，地点位于杭州江干区丁桥景园，一名40岁左右的男子持刀将妻子连捅七刀至死。随后，该男子从11 楼纵身跳下，当场死亡。
该房屋的房主双双离世，且该房屋的按揭贷款并未缴纳完成，最后该房屋被放置在阿里拍卖上进行拍售。竞拍激烈，最终高价售出。
杭州丁桥景园的小区业主，只要提到14号楼4单元1103号房肯定提号色变，该房在2016年冬天发生一起严重命案，男房主在家捅死妻子后，从自家11楼跳下身亡。该房子93.4平方米，在7月13日在阿里网上公开拍卖，起拍价154.14万元，最后以222.14万元成交，高于市场评估该房价值220.2万元。
但是来女士案件与该案件性质有些相同。想到来女士案件，无人不惊恐，完全碎尸不留余地。这是彻彻底底的凶杀现场，恐怖的凶宅。在中国人眼中极其看重风水五行八卦之类的，平时一些楼盘的14楼、24楼只要带4的都是最后才卖的出去的，买方也是一些不信风水的年轻人。来女士的凶宅作案手法令人发指，厕所碎尸冲走，估计买方的人上厕所都不敢吧？
唐僧的母亲被强盗霸占18年，外公作为大唐丞相，为何毫不知情
鲁迅先生发表过一次演讲，在这篇演讲中，他论述了流氓文化。
流氓原指那些游手好闲、素质低下，经常用下流的语言或动作寻衅滋事，或者是不务正业、悖离传统道德文化，经常破坏社会秩序的人，而流氓文化，则指是一些无原则、无底线、能达目的就行的作者，不负责地为迎合读者的口味进行的低俗创作。
有些不太自觉的作者，在写文章的时候，自己编了一个故事，为了让别人相信，就和历史人物神话人物联系到一起，把人物冠上二郎神等人的名字，非要硬说它是封神榜，西游记的第九章，就属于这个类型。
在这里不是想叫板吴老先生，因为吴承恩写的西游记根本没有这个章节，据考证，这一章来自于《西游证道书》，《西游证道书》是西游记的清代版本。
吴承恩的《西游记》是四大名著中漏洞最多的一本书，这本书中的很多故事都经不起仔细的推敲。
在最近几年，仅仅网友找出的《西游记》里面不符合逻辑的地方，就多达数百处。唐僧父母的故事记载于《西游记》的附录上，在正文部分没有相关的记载。这个故事堪称是漏洞百出，其中的很多故事情节，用我们现实中的逻辑根本无法解释清楚。
真实历史上的唐僧叫唐玄奘，没出家时叫陈祎（yi），值得一提的是，唐玄奘哥四个，他排行老四，二哥陈素在他之前，于洛阳净土寺出家。唐玄奘出家后，刚开始是跟着二哥学习佛经。
唐玄奘的父亲叫陈惠，曾做过江陵县令，玄奘的母亲不是大唐丞相的女儿，他也没有做丞相的外公，他的母亲也没被强盗霸占18年。
之所以有如上说法，都是《西游记》书中罗贯中虚构的。
唐僧西天取经的故事可谓家喻户晓，但对于唐僧的身世，可能会被很多人所忽视，实际上唐僧还待在母亲肚子里的时候，就遇到了人生中的大劫难，他的父亲陈光蕊被水贼沉入江底，他的母亲殷温娇怀着他委身水贼，如此重大的变故出现在小说中人物的身上，似乎就印证了他的不普通，他也的确不普通，后来成为西天取经的玄奘法师。
唐僧父母的相遇还是非常的浪漫的，正应了才子佳人的桥段。其父陈光蕊，寒窗苦读数年，终于凭借自己的真才实学高中状元，发榜之后就是庆祝，作为状元，陈光蕊可以骑着马游街三日。
正是在这三日的游街活动中，陈光蕊遇到了殷温娇，或者准确来说应该是被殷温娇的父亲、当朝宰相殷开山相中，毕竟早不抛绣球晚不抛绣球，非等到科举发榜状元游街的时候抛绣球。
这是很正常的。古代妇女大门不出二门不迈，一是刘洪的挟持控制，无法与外人交流，二是天高皇帝远的距离，三是古代落后的通讯条件，唐僧母亲被霸占十八年，做为承相的父亲毫不知情是很正常不过的事情了。
在通讯落后的古代， 在外多年与家中书信不通，音讯皆无是很正常的现象，再加上女子无才便是德，唐僧母亲不会写信也属正常。
就是在上世纪八十年代，本人曾经在内蒙有个叔叔，我奶奶在世时，一年一般通信二三次，更不要说在没有公路没有火车汽车的古代了.
现在很多地方，佛教大盛，中国本土宗教-道教式微，什么原因
总而言之，人民都富裕了，手中有钱了，就想到了精神寄托，再加上现在的金钱社会，人情，亲情的逐渐淡化，所以，大家都在寻求一种精神寄托和解托，所以，就有了结善缘一说，也就是修来生，修今生，广结善缘，也就信佛的多。再加上道教和其他的教也并没有这些教义，所以，信的就少了。其实，修什么也不如加深自己的修养，为社会多做贡献就是结善缘。假如让你一天三顿吃不上饭，饿的两眼发绿，你就什么都不信了，这时候你想的是如何吃一顿饱饭，连佛祖的贡品也不会放过的。所以，一个人要想好好的活着，就要好好做人，还要勤奋，吃苦耐劳，尊老爱幼，爱国爱家，才能很好的活在这天地之间啊！
运转空轮化，守注越繁华。轮转停方位，是惑漂留下。
景坐一方架，佛字提醒家。寸土不缺假，望亿佛规划。留离七分假，对错也进家。
春绘画道繁华，惹出心灵纠假。靠个满意混天下，缓过秋天梅花。道法天地有回答，平常做人家，悟中有事拿。淡淡烟雨风生，望了久久的萧森，不道宁静靠无生，抬头坐落疼，寂落为人争，动再做消疼。春顶天而落，露人看半裸，淡淡潇非同，慰做有人动；道教喜欢搏人穷，不苦怎相逢，疼爱家守动，太阳穴中用，因而而式微。
佛教大盛，道教式微，原因有3个：
佛教以普度众生为目标，结缘法非常多。普渡众生就是帮助一切有缘的人 ，脱离痛苦，得到永恒的安乐。
3000多年前，释迦牟尼佛成道后，讲经说法49年。弟子们把佛讲的道法，整理成文字，就是后来的佛经。佛经里的内容，分成两大类：涅槃法和结缘法。
如果从历史上看，佛教道教都不是本土的，也都是本土的，没必要强调本土宗教。
佛道都不是本土宗教:我们自诩炎黄子孙，而老子出生地在炎黄时代是南蛮异族的区域。
佛道都是本土宗教:佛祖出生地曾是吐蕃（藏民）领土，而藏民是华夏民族的一部分。
寺庙如林、佛道一家、中国有很多寺庙佛道同寺，庙宇很多，但真正尊佛信道者又有几人？佛法渡人离开私欲，爱惜一切生命、奉献是佛教主旨，四相全无、一相不立，以舍养性、有谁信仰？多数人烧香拜庙求佛保佑满足尘凡欲念，亲情血缘都被钱逼得很淡溥了，那来的信佛教仰！道家讲上天有好生之德，天人一体，可惜现代人杀伐难止、尔虞我诈时刻充满每个空间！那来的道教信仰？现在人只信享乐！更信钱！有很多人色、盗、淫、妄、酒为业，连人的素养道德都失掉了，何谈信佛信道！为了钱和享乐，不孝父母、不怜兄惜妹，争吃国库、救灾救急之物，不怜贫惜寡之人大有人在，衣冠禽兽增加了不少！佛道之徒逐渐萧条稀有，真盼望人性回归，佛道教重兴！那才是人民所需的思潮，没有佛教的“舍″很难“大同″。
《金瓶梅》李瓶儿先后四次嫁人，为何依旧能获得西门庆的全部宠爱
李瓶儿其实是求着进西门家的。很多人都说西门庆看上了李瓶儿的家产才娶她的，其实是没有错的。但对于西门庆来说，娶不娶李瓶儿都是可以的，反倒是李瓶儿三番五次的求着西门庆娶她。
我们不谈李瓶儿前几任丈夫，就从她认识西门庆开始。
某天，西门庆被花子虚邀请来家中做客，但花子虚此时并不在家。李瓶儿接待了他，并对西门庆讲:
西门庆的爱好，关键不再女人嫁过几个人，潘金莲只嫁过一次人，也不是照样爱吗；庞春梅没嫁过人，又有什么关系；郑月爱儿是个妓女，还不是爱的死去活来，西门庆的爱主要集中在“性”事上，能很好的满足他的生理需求就会很宠爱了。
李瓶儿在西门庆的几房妻妾中最先生下儿子，推敲一下还是与西门庆的盛宠有关。
为什么李瓶儿嫁过四次人，西门庆都不介意呢？
其实，潘金莲也跟过两个男人，一个是张大户，一个是武大郎，西门庆不介意，娶回了家。
李瓶儿四次嫁人，却依然得到了西门庆的独宠，李瓶儿究竟赢在哪里？究其原因，只不过是一个字——钱。
前两次婚姻，让李瓶儿累积了一笔巨大的财富。西门庆和李瓶儿婚前，李瓶儿就把家中的无数财物，转移到了西门庆家中，由此才气死了花子虚。花子虚死后，西门家家中搞扩建，李瓶儿把自己家的三四十斤沉香，二百斤白蜡，两罐子水银，八十斤胡椒，交给西门庆，卖了银子，自己只留下一百八十两，剩下的二百两，让西门庆盖房子使用。
他们婚后的第一天，李瓶儿就把自己的财物，一一给西门庆过目，“拿出一百颗西洋珠子，与西门庆看，原是昔日梁中书家中带来之物，又拿出一件金镶鸦青帽顶子，说是过世老公公的，起下来上戥子称，四钱八分重……又拿出一顶金丝狄髻，重九两……”
《金瓶梅》中，李瓶儿原来是梁中书的小妾，梁山好汉李逵大闹翠云楼，杀了梁中书全家老小，梁中书和夫人各自逃生。为了躲避战乱，李瓶儿趁乱带了一百颗西洋大珠，二量重一对鸦青宝石，与养娘上东京投亲，遇见了广南镇守花太监，因侄儿花子虚没妻室，就使人说亲，娶为花子虚正室。
实际上，李瓶儿和和花太监过了几年不明不白的日子，丈夫花子虚只是名义上的“夫妻”。花太监死后，给李瓶儿和花子虚留下了巨额遗产。可李瓶儿和名义上的丈夫花子虚又没有一点感情可言。
好景不长，花太监另外的三个侄子告官，要求分花太监遗留下的遗产。花子虚于是吃了官司，被收入监狱。没有办法的李瓶儿只好求助西门庆帮忙，一出手就是大手笔，给了西门庆走关系运作的银子三千两，过去的三千两银子放到现在就是亿万富翁，把号称清河县最有钱，而且见过世面的西门庆惊的目瞪口呆，西门庆连忙告诉李瓶儿用不了这么多，可死心塌地准备嫁西门庆的李瓶儿却说“剩下的放你家里，奴迟早是你的人”听的西门庆喜出望外，李瓶儿顺便还转移了大量的箱笼、衣服等重贵物品。
