佛教当中的“唵”字,到底怎么发音,用拼音我也看不懂,最好能用相同音的汉字给我标明
关于“唵”字的发音汉地和藏传派别总是不太一样的。上面获得新那哥们儿说得很好只是发“欧”音的时候口形再小一些,大概是口形比“无”字开得稍大,然后舌头再往下和往后缩一些。“母”字发音的时候只发前半段,也就是不张嘴。多听些藏传佛教的念颂,比对一下自己的发音,汉地的(和尚)发音不一样的,所以不用去听那些了。
雪窦寺传说
雪窦寺弥勒大佛位于浙江省宁波市奉化区溪口镇的雪窦山后山海拔369米山坡上。大佛坐北朝南,为铜质坐姿,左手提布袋,右手握佛珠,慈眉善目,笑容可掬,袒胸露腹。
传说这是以奉化布袋和尚基本形态为造型的中国化弥勒佛像。因为,布袋和尚圆寂后,人皆以为他是弥勒转世,被奉为大肚弥勒佛。北宋崇宁三年,岳林寺住持昙振首先在寺内塑布袋和尚像作弥勒佛像供奉。此后,汉地佛寺也都把印度天冠弥勒像改为中国化布袋弥勒佛像。千余年来,奉化被称为弥勒应迹圣地。
大佛居高临下,与整个岩体连成一体,扎实坚固,稳如磐石,宏伟壮观,气势非凡,宝相庄重,做工精美,栩栩如生。
古时候,雪窦寺香火鼎盛。众多寺僧每日三更起床打坐诵经。那时候没有钟表,难以准时起床,恰巧寺内有一蚯蚓每到半夜三更就发出叫声。于是住持方丈就命一个名叫波罗的小和尚负责值更,每到蚯蚓叫时便敲钟叫醒众僧。
怎奈小和尚懒惰贪睡,为了多睡会儿觉,不让蚯蚓吵醒自己,就烧了一锅开水,把蚯蚓烫死了。
天亮了,老方丈也不见小和尚敲钟,到更房一看,小和尚还在酣睡。
方丈得知小和尚烫死蚯蚓之事,责其不仁,令其跳崖赎罪。
波罗小和尚心生怨恨,站在千丈崖头哭哭啼啼, 良久未跳。这时,走来一个屠户,询问悲情。
小和尚说明原委,屠户听罢,沉思良久。豁然顿悟。对小和尚说:你杀一条蚯蚓就要跳崖赎罪,我天天杀猪宰羊,一生杀害多少生灵,罪大莫赎。
说罢,放下屠刀跳下千丈崖,立地成佛。
印度第一个到少林寺来的曾人叫什么
据梁慧皎《高僧传》记载,最早到中国传教的印度和尚应为摄摩腾。
摄摩腾又作“迦叶摩腾”、“竺摩腾”,简称“摩腾”。本为中天竺人,生于婆罗门家庭,博通大小乘经典,常年在外游方讲学。汉明帝永平十年,迦叶摩腾应明帝之请,来到洛阳。“明帝甚加赏接,于城西门外立精舍以处之。”他是中国历史上第一个佛教僧人,也是第一个来自印度的和尚。《高僧传》称他是“汉地有沙门之始”。另有记载,汉明帝永平年间派人去天竺求法,遇见摩腾和竺法兰。永平十年与竺法兰偕白马驮经和佛像来到洛阳,住于明帝为其所建之白马寺。两人共同译出《四十二章经》,现存译本即此时译出,亦为东土有佛法之始。历史上有哪些著名的和尚?他们靠什么名留史书
八宗共祖龙树菩萨,在印度被誉为“第二代释迦”,首先开创了空性的中观学说。龙树菩萨的观点就是《中论》中的八不偈:不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出,也被称为八不缘起或八不中道。中国大乘八宗都尊奉龙树菩萨为共同的祖师。
禅宗二十八祖达摩祖师,汉地禅宗初祖。达摩祖师本是王室三太子,后舍弃王位出家,后来中国立禅宗。在少林寺一坐九年。传二祖慧可时付嘱,衣钵传至六祖就不传了,那时将是一花开五叶。
汉地禅宗六祖惠能大师,目前在南华寺还有真身,距今1200多年了。六祖一个字也不认识,却能听一句金刚经便当下开悟。六祖言,何期自性,本自清净!何期自性,本不生灭!何期自性,本自具足!何期自性,本不动摇!何期自性,能生万法!讲述的就是佛教空有不二的圆融之法,六祖的讲法与故事被弟子法海整理形成《六祖坛经》,这是中国人自己著作的唯一一部佛经,并被纳为大乘经典。
还有窥基大师,著名的三车和尚,后来是玄奘大师的弟子,故事非常有意思,有机会可以与大家一起分享!
此排名不分先后,第一鉴真和尚,唐朝的鉴真东渡日本弘扬佛法,前前后后一共五次,在第三次的时候鉴真已经双目失明,仍旧坚持两国佛法交流,算是唐朝佛教强力发展的缩影,鉴真和尚可以说是日本佛法发展的祖师级人物,直接把日本佛教带上了一个新的领域!第二玄奘和尚,是西天取经的唐三藏的真实人物写照,玄奘还专门写了一部大唐西域记来记录自己的西行,可以说是将印度的高深佛法传播到东土大唐,第三是惠能和尚,和神秀和尚的一首诗最为著名,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?第四是玄奘的徒弟辩机和尚,最有名的是和唐太宗的女儿高阳公主偷情的故事,最后被处死 第五是有名的达赖喇嘛情僧仓央嘉措,玛吉阿米一直传颂在青藏高原之上
最著名的和尚我觉得应该是玄奘。中国四大名著之一的《西游记》,是以唐三藏玄奘法师,西天取经展开来的,师徒四人历经九九八十一难,终于取得真经,功得圆满。《西游记》小说的作者吴承恩是明朝人,根据唐朝流传下的玄裝法师,不畏艰险,步行前往今天的印度学习佛经的真实故事改编的,小说雅俗共赏,深受各阶层人们的喜爱。上纪世,杨洁导演的86版电视剧《西游记》,可谓电视剧中的经典,每年春节央视和一些地方台都会重播,中国长大的孩子没看过《西游记》电视剧的不多,所以唐僧的形象可谓家喻户晓;玄裝法师在佛教界的影响也是无人能出其右,46岁的玄奘自印度归国后,在此后的20多年里,他把全部的心血和智慧奉献给了译经事业。在长安和洛阳两地,玄奘在助手们的帮助下,共译出佛教经论74部,1335卷,每卷万字左右,合计1335万字,占去整个唐代译经总数的一半以上,相当于中国历史上另外三大翻译家译经总数的一倍多,而且在质量上大大超越前人。所以无论影响,还是贡献,唐三藏玄奘法师都算得上最著名的和尚。
第二位应该是济公(1148年—1209年),原名李修缘,号湖隐,法号道济,浙江省天台县永宁村人,南宋高僧,后人尊称为“活佛济公”。上世八十年代,随时电视剧《济公活佛》的热播,游本昌老师塑造的济公形象,已深入老百姓心中,主题歌"鞋儿破帽儿破,身上袈裟破……",一度成为当时最流行的歌曲,而且久唱不衰,直到今天仍有很多人哼哼,这位杭州的“济公”和尚,他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫,初在国清寺出家,后到杭州灵隐寺居住,随后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。 济公懂中医医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。喜好打抱不平,息人之诤,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
第三位我觉得应该是近代的弘一法师。"前半生轰轰烈烈,后半生靑灯佛影",是弘一法师或李叔同大师一生的真实写照。在诗词、绘画、书法、戏曲等领域里,李叔同可谓通才、全才,很少有人能达到他的成就,所以被尊为大师。他填词的《送别》,历经几十年传唱而不衰,成为经典,历史上送别类的词不少,其凄美达到震撼人心境界,还没有能和李叔同的《送别》一个档次的:"长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。 天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。 长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时还,来时莫徘徊。 天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,惟有别离多"。李叔同出家后为近代为数不多得道高僧,圆寂前留下的"悲欣交集"四字,给了后人无限的解读空间……。毫无疑问,无论在尘世还是出家为僧,弘一法师都影响巨大,"著名和尚"的称号,对他而言是当之无愧的。
中国历史上,佛道儒三家几乎平分秋色,其中儒家和道教产于本土,而佛教则是泊来品,就影响而言,佛教丝毫都不逊色于道教和儒家,甚至在某个历史阶段,某些地区超过道教和儒家,对著名和尚的认知,信不信佛,汉传佛教和藏传佛教之间,认知是不同的,有时侯对佛教的贡献和影响力也不是成正比的。