精神分裂症患者如何缓解病情？精神分裂症可以治愈吗
使用抗精神药物:是目前主要治疗方法。对急性发病，兴奋不安，幻觉妄想者可选用氯丙唪每日2OO一6oomg，氟哌啶醇每日l4一2Omg，氯氮平每日2OO一6OOmg，氟奋乃静每日1O一30mg。对缓慢起病者可选用奋乃静每日2O一4Omg，舒必利毎日4O0一8oomg。对即不兴奋又不抑制者，可用泰尔登每日2OO一5OOmg。使用精神药物一般应用从小剂量开始，在1一2周内逐渐增至上述治疗量，治疗1一2月，使症状好转后逐渐至维持量(为治疗量l/2一l/3)，整个治疗需要较长时间。
精神分裂症属于中医“癫狂病”范畴。中医对癫狂病的认识和辨治，最早可溯源到《内经》，历史久远，方药方法丰富。中医治疗癫狂病，一般以辨证论治为主，亦有“移情易性”等精神疗法和针灸治疗等。
癫狂的中医辨证论治，先分癫证、狂证。癫证常分痰气郁结、心脾两虚证，分别用逍遥散合顺气导痰汤加减、养心汤合越鞠丸加减；狂证多分痰火扰心、火盛伤阴、痰瘀互结，分别用生铁落饮加减、二阴煎合琥珀养心丹加减、癫狂梦醒汤加减。
无论西医或中医，精神分裂症或癫狂均属难治之病。欲求临床治愈或长期控制，一是要药物治疗与精神心理治疗相结合。二是要坚持疗程，持之以恒。首次发作，疗程一般为3~5年；二次或多次发病，需要长期服药。当然，在病情控制并稳定一定时间后，可减少药量或间断服药。
非常有幸能回答这个问题
精神分裂症是常见的重症精神疾病之一。
临床表现：感知觉障碍
思维障碍
情感障碍
有些心理存两种声音，（一个正能量，一个负能量）
个人认为，高考落榜、情感变故或家庭重大变故（失去亲人等）易诱发精神分裂症。
有次，我到医院探坊一位精神分裂症同事：看到两个实例，令人心酸。
唐玄藏为什么要去印度取经
玄奘为什么不远万里冒着生命危险也要去印度取经?
一种说法:
玄奘前后遍访佛教名师，先后从慧休、道深、道岳、法常、僧辩、玄会等学《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《成实论》、《俱舍论》以及《大般涅槃经》等经论，造诣日深。
因感各派学说纷歧，难得定论，便决心至天竺学习佛教，取回真经，普度众生。
另一种说法:
玄奘之前传入中国的佛教经典并不完备，尤其缺乏严格的戒律制度。
所以当时中国佛教虽然佛法僧三宝俱全，但佛法中戒律论并不健全，玄奘西行一方面是为取得较为完整的经典，另一方面也是为结束本国佛教的混乱局面，解决理论难题。
从这方面说，玄奘西行和法显西行的目的非常相似。至于玄奘宣讲驳倒印度僧人的事件，说起来非常简单。只是因为玄奘的时候印度佛教已经衰落，其最高学府呐烂坨寺里离灭也不过几百年。戒日王请来的所谓高僧其实已经算不上什么高僧。
净土说要信有极乐世界，禅宗说凡所有相皆是虚妄，到底谁对？为啥
“极乐世界”不是一个具体的地方，不是一个具体的事物，不是类似西方“天堂”东西，极乐世界是一种悟得真理后的解脱、极乐与欢欣所以极乐世界并不是一种“相”，和禅宗并不冲突
极乐世界不是现象，而是本质。
就像评价一个人，什么才是它的本质？
是外表容貌？还是才华能力？还是人品心态？
只有透过现象，才能看见本质。
而本质恰恰无形无相的。就像人品，只有通过事情才能表现出来。而且通过长期观察才能看清楚。
心态决定状态，状态决定事态。人的品质就是这样逐渐由内而外的表现出来的。
而极乐恰恰美好品质的世界，正因为纯粹干净，所以才称为净土。否则心性不纯不净，就不能成为净土。
而不纯不净的心性也不能与极乐相融，
极乐世界是果地。《金刚经》云，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。是禅宗悟后起修是因地，修成正果后也要往生极乐世界。念佛往生极乐，修禅见如来也是往生极乐。
修行法门不同，没有可比度。
《法华经》上说，极乐世界是佛为修行者建立的驿站，只要往生，就能一生补处，决定成佛。
谢谢邀请。为避免染污大家的眼耳，谁对谁错，有相无相什么的，非在下一凡夫说了就能使人真信真明，此问题的最佳答案，就是去当面请问自己最信任最尊敬的上师善知识为最。供考之，谢谢！
佛教最经典的书籍有哪些
假传万卷书，不如真说一句话，修行修什么，就是修的那颗清净心！金子般的心。有些真理就是一层窗户纸，要是没有人捅破，或许人们永远不会明白。我认为学佛也好，修道也好，必须理法并重！毛主席说过应该理论与实践相结合！任你理论讲的再好，不实际去做，也只是纸上谈兵！
佛教经曲如浩瀚大海，三藏十二部，字
字是玑珠，句句是摩尼妙宝。
你选择经书，看你与哪种法门有缘。八
万四千法门，门门可达心本。你想修净
土宗法门，就读净土五经，持弥陀圣号；
你想学禅宗，可读维摩伽经，金刚经，
六祖禅经，并打坐参禅……
请记住：学哪种法门都别忘了“以戒为师"！
如来藏，文殊菩萨规劝，倍受佛陀赞许；释迦牟尼佛倾囊相授，唯一横出法门；唯一释迦牟尼佛、阿弥陀佛二佛同说；众多佛菩萨加持的经典；世界亿万佛教徒受持的经典《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
《佛说大乘金刚经论》载：当持五戒。欲成佛道。先用明心。心明则因果不昧。见性则成佛无疑。于是文殊菩萨叹言。善哉善哉。人身难得。中土难生。正法难遇。知识难逢。人身难得今已得。中土难生今已生。正法难遇今已遇。知识难逢今已逢。头头具足。种种现成。若不发心。佛也难救。
《大势至菩萨念佛圆通章》：我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
净土三经：《般若波罗密多心经》，《阿弥陀经》，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。倍受世界热捧。
关于佛教最经典的书籍，那可太多了，我这里只推荐几本也是大家所熟知的：
第一，《佛教常识答问》，《佛教常识答问》是由赵朴初所编写的一本佛教知识手册，以问答的形式阐述佛教基本知识。是一般人了解佛教历史、基本教义的好教材，也是初学佛者必修的书。
第二，《般若波罗密多心经》，也称《心经》。是佛教经论中文字最为简炼，义理最为丰富的一部典籍。为六百卷《大般若经》的菁华，包含大乘和小乘佛法的思想结晶。《心经》的流转最为广泛，现在有好多人每天都要念诵或抄一部《心经》。
”心无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃“
第三，《金刚经》，全称为《能断金刚般若波罗蜜经》，是大乘般若类经典中最重要的一种。《金刚经》卷末的四句偈文”一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
第四，《坛经》，是唯一被尊崇为“经”的中国佛教典籍，全称为《六祖法宝坛经》。
第五，《大佛顶首楞严经》、《药师七师如来本愿功德经》、《地藏菩萨本愿功德经》、《阿弥陀经》、《妙法莲花经》……
因为经典实在太多就推荐这些吧。祝大家六时吉祥，幸福安康（合十）
