袈裟为什么也叫百衲衣
据《大智度论》记载，佛陀在鹿野苑布道之时，曾有比丘问佛陀出家人应该穿什么样的衣服？佛曰:“应着衲衣。”因此，佛教认为，只有穿着废旧布料所拼凑起来的衣服才能体现出，舍弃荣华富贵一心向道的精神。
另外，袈裟在制作过程中为了避免布料被改做其他用途，所以要将大块布料裁成小块后再进行缝制，因其最殊胜的缝制布料是从粪土堆中捡来的破碎布片，因此，又被称为“粪扫衣”，“衲衣”，“百衲衣”。
关于袈裟所用布料的来源《十诵律》记载有四种，第一，使用包裹完死者后丢弃的布料。第二，包裹完死者后施舍给佛门弟子的布料。第三，扔在空地上不要了的无主衣服。第四，扔在垃圾堆中的各种破碎布片。
另外《四分律》中又列举出了十种其他的布料来源，第一牛嚼衣，第二鼠噬衣，第三烧衣，第四月水衣，第五产妇衣，第六神庙中衣，第七冢间衣，第八求愿衣，第九受王职衣，第十往还衣。
穿着粪扫衣袈裟可得十种利益:
“袈裟”是梵语，翻译成中文的名字又叫百衲衣，莲服，功德衣等等。那这么多名字里为什么百衲衣这个称呼最有名呢？
原因一是古代袈裟的制作方式。当时和尚的袈裟可不像唐僧穿那么漂亮，拿出来都闪瞎妖怪的眼睛，还弄出一个劫难。以前僧人制作袈裟找别人化缘，但是古代劳动力底下，自己的纺的布只够自己家制作衣服，遇到化缘的僧人就把一些布条或者剩下的布给他做成袈裟。
百家是一个泛指，意思是很多家赠的布才制作成的衣服，这是一种缘分，也是对赠布条的家庭的种福天。古代用这种方式得袈裟的僧人是正真修行的人，这个僧人不眷念权贵和名利，为了苦修穿百家赠的布料缝成的百衲衣，成就的功德会回响给那些家庭。
我们看很多父母为了让孩子更健康成长，起贱名，还有的要找各家各户要布料制作百家衣，这都是受到百衲衣的影响。
袈裟还有其他的名称叫福田衣。我们看《西游记》里唐僧穿得袈裟是不是有横竖交错的线条，那就是模仿水田的耕种形状，把上面的纹路给印在袈裟上。
老衲这厢有礼了。哈哈~其实袈裟和百衲衣也是有点区别的，只不过现在都简化了，归为一谈，也无不可。
袈裟又称“割裁衣”或“福田衣”，因其模拟水田的阡陌形状缝制而成，又有给众生带来福报的意义，所以又叫“福田衣”，具体可以想象西游记里唐僧的锦銮袈裟。袈裟是佛教僧尼的法衣，分三种，用9到二十五条布片缝成。通常指的袈裟是七条衣，普通上课穿的，五条衣是下地劳作穿的，九条衣是讲法时穿的。
百衲衣是僧服，也就是长褂。佛家讲究惜福，节约，用化缘得来的布头缝掇而成。所以，僧人又称衲子、老衲。百衲衣现在则指补丁撂补丁的大褂，另外据《十诵律》载，衲衣得名于五衲衣，即(一)有施主衣，(二)无施主衣，(三)往还衣，(四)死人衣，(五)粪扫衣。又说，佛祖初度五比丘时就提倡着五衲衣。主要出现在禅宗道场比较多。
