国内的第一批丁克（DINK）家庭，现在都怎么样了
人和动物一个样生命要延续，自然规律不可违抗。娶妻能生而不生子(丁克)，受西方人生观的影响。听起来又潮又时尚。一生不操儿女心幸福到天堂，真的是哪样？俩人都健在，生活能正常。如一人先西去，剩下哪位晚年生活能不凄凉？要是进养老院，那就没啥讲。要是不想进，跟前没子孙寂寞又惆怅。靠养宠物来解闷，但突然病倒谁能帮你拿药端汤？男的后悔还有点补救，女的后悔就遭了殃你的一生只有那样。
虽然我生活圈里没有丁克族。但凭想象估计就是这个样。在此劝人们，如何生活是你的自由，违背常理不应当。
说实话，丁克家庭这个概念我最早听说都是在2000年后，也许是所在地是很小的城市吧，人们的思想还是很传统吧，但随着当地人外出务工和外来人口的增加，人们的思想也受到影响，并在改变。但也只是偶尔听说某人是丁克家庭。
什么是丁克家庭？丁克家庭一般指不生孩子的工薪阶层的夫妻。夫妻“双收入、无子女”。依据夫妻双方个体差异，丁克家庭分主动自觉型和被动消极型。前者指夫妻双方有生育能力，但自愿不育的家庭；后者指夫妻一方或双方不具有生育能力而造成没有子女的家庭。
“丁克”（DINK）这一概念传入中国，是上世纪80年代，这一理念受到当时高学历高收入家庭的热捧，一度被视为潮流。30多年过去，这批丁克家庭已步入中年，他们究竟过得怎样？经与身边的丁克族们了解到大概有以下几点感受。
一、加入丁克族的原因：
1、思想理念的影响。对孩子没有什么喜爱的情感，也没有传宗接代的思想，有没有孩子对他们来说没什么影响。
国内第一批丁克家庭应该是一批60后，当时随着国外新思想新思潮的影响，一些受过高等教育弄潮儿，为了生活的自由幸福，不生孩子，过起了丁克生活。
这些丁克家庭基本上现在都是50多岁，生活过的好的也有，过的不好的也不少。
就如我的邻居一样，开始的时候幸福快乐，最后搞的家庭破裂。
我的邻居老刘在央企中原油田上班，负责企业物资采购工作，目前已是企业的中层领导。她爱人老陈在市报社上班，是一个优秀记者。
老刘兄弟四人，两个姐姐，他是老小。老陈两个哥哥，一个妹妹。他们都是大家庭，可能开始的时候，都不是多么喜欢孩子。
老刘经常出差，全国各地飞，在家的机会不多。老陈是记者，也是非常的忙。两个人是大学同学，感情深厚，即使不经常在一块，也是经常联系，互相关心疼爱。
可能大家庭的原因，可能工作忙的原因，对孩子渴望度也不是很高。就这样商量着，先丁克吧！
等到后悔的时候，已经40多了，想怀孕也怀不上了。老刘可能厌倦了这样的生活，在四川的时候，又找了一个女人，生了一个男娃。老陈受不了，就离婚了，现在已经退休了。老陈妹妹三个丫头，老陈就把老三接到了身边上学，正好慰籍她孤独的心。
谢邀！
人的认识想法、都是随着年龄段的变化而变化的，并不是一成不变的，所谓的丁克家庭都是年青人在生活中缺乏认识和经验造成的。[捂脸]准确的说：就是被未来未知的生活给吓的。[笑哭]由于精神教育的缺失，到处都弥漫着物质、金钱的攀比气氛，过高地估计了未来生活的艰难困苦、放弃了最佳的生育年龄段。☹️这些人是嫌麻烦怕艰辛、怕夫妻双方经济能力不足、给不了孩子好的未来，怕孩子爱罪、想的太多了。🤔
日子一天天的过去，有的丁克发现生活并设有那么可怕，也有了些经济能力醒悟的早，就反悔了、过上了正常家庭的生活。👍还有的不少丁克、因生活中的种种原因和年龄逐渐增大的原因，思想上有了新的认识，到了中年、经过夫妻感情的变化、放弃了丁克思想。[祈祷]在医院里越来越多的35岁以上的大龄产妇中、除了生二胎的之外，其中就有不少是来自丁克反悔的家庭。当然了、也有主观或客观原因被动选择不生育的、把丁克做为一种信仰且认为丁克就是一种生活方式的人，是很少的一些人坚持了下去。😄🙏🙏🙏
个人愚见！
我们有唐诗宋词、四书五经，如今时代这么好，有什么现代名著呢
读书一点要读经典，读原著。老师一直鼓励我们这样去读文学、政治和历史。
现当代文学的经典作品太多，写的太多未免有列书单的嫌疑。现当代文学中优秀的作品，分享几个我自认为比较好的文学作品。
1、李佩甫的平原三部曲《羊的门》、《生命册》、《城的灯》。
其中《羊的门》以历史与现实的交汇为基本结构框架，描写了一个位乡村党支部书记呼天成，任将近四十年时间里，利用各种“人脉”，经营“人场”，营建了一个从乡到县、从省城到首都的巨大关系网。
《城的灯》本书建构了一个独特的“围城”世界：城里有“荣光照耀”，怡然而洁净；城外，则是一个巨大的不断为黑暗所吞食的黑洞，在欲望的渊薮中，罪恶肆意横行。在这城里城外的相互纠缠、撕咬的阵痛中。《生命册》中，既有对二十世纪后半期政治运动中乡民或迎合或拒绝或游离的生存境况的描摹，亦有对乡人“逃离”农村，在物欲横流的都市诱惑面前坚守与迷失的书写。
其实看他的作品更让我的真实感来的更直接、猛烈些，可能因为是农村出来的缘故吧。
2、毕飞宇的中篇三部曲作品《玉米》、《玉秀》、《玉秧》。
他写了三个女人，她们生长于田野，她们都梦想远方。但通向远方的路崎岖、艰难的。它讲述了与权力紧密相关的三个女人的命运，揭示出了权力对命运的左右。
关键在“名著”二字。
名著读多了，再读其他所谓现在的小说或诗歌或散文或杂文，如同嚼蜡。就这个感觉，没错的。
你说的现代名著，如果不是现在，可以找到不少名著（纳入现代文学史的）。近代和当代，嗯哼，哈哈！
您好，我是o笔尖上的国学o为您原创解答。
现代名著也有很多，至于能不能在百年之后还是名著，那就要看我们的后人了。我仅介绍一篇我最喜欢的，如果您有耐心看完我的回答，相信会对你有所启发！
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”
要想尝透个中滋味首先要知道创作背景，所以我们先来简单介绍一下《活着》的成书历程！
从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动、自然灾害，作者历经窘困，一次次目睹妻儿老小先他而去！
后来，作者在民歌《老黑奴》中感同身受，老黑奴经苦难一生，家人先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨，这样就有了1992年的《活着》。
“少年去游荡，中年想掘藏，老来当和尚。”
这句话可以很好的概括主人公福贵的一生，也是我们很多人在经历的现在，年龄增长，心境不同，我现在也是深有体会！
其实现在还是有很多金典名作，虽然没有古人的多，毕竟时代造英雄。我个人喜欢的如余华《活着》，钱钟书的《围城》，陈忠实的《白鹿原》，王小波的三部曲《黄金时代》《白银时代》和《青铜时代》王安忆的《长恨歌》余光中的《乡愁》张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》贾平凹的《废都》三毛的《滚滚红尘》苏童的《妻妾成群》余秋雨的《文化苦旅》路遥的《平凡的世界》等，其实细读这些都跟时代紧密相关关，还是非常有意思。毕竟中国最鼎盛时代都是几百年，中国新中国才多少年，相信随着时代的进步，肯定会出现文化大家的。
余秋雨活着经典语录
《活着》是中国当代作家余华创作的长篇小说，首次发表于《收获》1992年第6期。并不是余秋雨的作品。经典语录有：
1.年去游荡，中年想掘藏，老来当和尚。
2.以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
3.世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是能够替代的。
