东钱湖水上观音描写
走过了影月桥,不过一里路就来到了望湖亭。望湖亭的构造很简单,有半个亭子造在湖面上,非常坚固。坐在亭子里,可以尽情欣赏东钱湖美丽的景色。每当晚上,望湖亭就像一位少女,低着头,俯着身,对湖面倾诉着似水年华的悲伤;缥缈的月光洒在亭子上,更为它平添了几分神秘感。
再往前走,随着优美的乐曲,就来到了“水上观音”。水上观音的雕像十分高大,非常逼真。观音的脚下有一朵莲花,把她衬托得很美。岸上还有一颗“心愿树”。游客可以把心愿写在红色的丝绸上,打一个蝴蝶结,然后挂在树上,希望美好的心愿早日实现。
观赏了“水上观音”后,就来到了圆融广场。电影《长江七号》曾经在此地拍摄过。人们在“飞碟”周围拍照留念。圆融广场里还有一个小瀑布,瀑布从高处奔腾而下,一颗颗“珍珠”落入潭中,溅起朵朵水花,发出“叮咚叮咚”的奏鸣曲。
宁波的东钱湖就是这样,以它独特的魅力吸引着一批批游客,让他们为宁波拥有这样的一个瑰宝而惊叹。
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谢邀!民间有财不露白,艺不压人之说,过十万是有,不多。现在,还是搬运工,打工仔。 渴望有天,一文成名,天下皆知。 不知,这是梦想,臆想,狂想,望想。 既然,选择了头条,不论春夏秋冬,日月轮回,岁月变换。顺天时,尽人力,该种的季节,辛勤耕耘吧。 苍天不会愧对有心人。
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老太太治国宏论:南海必须是我们的,不然观音娘娘住哪?
云卷飞山
1月29日 · (原创)原银行职员 优质文化领域创作者
近日,笔者微信群盛刷一篇爆文,如图:
看了是不是很提气?笔者顿时也觉得十分过瘾,正要多点几个赞,忽然又感觉这个语气似曾相识,对了,晚清那个天下第一老太太,慈禧老佛爷就是这番口气。
光绪亲政了,老佛爷退居幕后修园子。要是太平盛世,本也无可厚非,奈何赶上甲午风云,北洋水师太烧钱,修园子的款子每每被拖欠,太后怒了,谁让我一时不痛快,我让他一世不痛快!这样,北洋水师灰飞烟灭了,昆明湖中的石舫却千古永存。
图片笔者自拍。
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总体来讲,我在头条写的文章,主要包括两类:
比如,我在前两年的时间,大概写了200多万字,都没怎么赚到钱。在这个过程当中,虽然锻炼了自己的写作能力,但是一直找不到写作赚钱的门道。
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95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了,但这真的是艺术吗
谢谢邀请!
对于所谓的“人体书法”,在网上看过些相关资料。说实话,不论是对这种创作形式,还是对这种行为本身,都不敢恭维,更不敢苟同。
艺术需要符合和满足人类的审美要求,而不是审丑要求。艺术应该引领一种健康的文化,而不是展示丑陋。
我们夸赞一个人的动作和仪态时,往往会用“优美、优雅、娴静、轩昂等词汇,但一个人趴在地上,像蛇一样扭曲爬行真的和这些词汇搭不上边,所展示的只有丑陋。
这种所谓的人体书法,更多的是想通过出格的、另类的行为来博取社会关注,甚至为此不惜突破下限。这与当年一些演员的一脱成名没有区别,两者都是以艺术之名行玷污艺术之实。
法国大革命时期的罗兰夫人曾大声疾呼:自由,多少罪恶假汝之名以行。现在,我们也需要发出类似的呼喊:
低俗,这是在破坏中国的传统文化瑰宝。蒋涵萱这样的人应该全网封禁,我们的下一代如果真的看到了这些,绝对是害了我们的下一代。几千年的书法艺术,就是被这些恶心的家伙们搞得低俗的一塌糊涂。
这种就是存粹的恶意炒作,充满了人民币的臭味。赚噱头,赚眼球,最终还不是为了钱。
类似的这种所谓的艺术,到底有何意义? 我们不需要这样的东西,我们有深厚的传统文化,艺术,绘画,中医,我们有千年的历史,我们有千年的传承,这样的鬼东西,绝对不是艺术,这是摸黑,这是给我们传统文化的抹黑。
谢邀,关于这个问题,相信很多人的想法是一致的,书法什么时候变成了用人体书写,这种伟大的发明让人耳目一新,眼前一亮。
书法艺术在五千年的历史传承中一直是手写,或者没有手的人用脚用嘴写,那种用脚用嘴写的书法让我们惊叹不已,有些人的毅力和坚持有时候让人难以想象它的韧性。那是不得已而为之的坚持和改变,这样的人不得不竖起大拇指。
今天,在创新改革的社会浪潮中,我们总能看到千变万化,百变大咖秀们使劲其招数,获得大家的眼熟和关注。但有一双美丽的双手不使用,要把一身美丽干净的衣服在墨汤里“烹煮”的目的很显然,哗众取宠的人不在少数,但这种想在墨汤种“滚出”书法艺术的人不得不让我们“佩服”。
我想她滚出的墨迹连书法的边都沾不上,充其量算是人体行为艺术,给出这么高的评价我也觉得我的水平浅薄和低廉。
但是,我相信很多人看到这样的美女,付出洁净的衣服和身体,如果换来的是我的喷子和扫把,那么,我显得不进人道主义。
因此,也是奉劝那些想有书法捷径的朋友,书法艺术的成就不是三年五载可得,需要下功夫,这种博人眼球,哗众取宠的当时还是不要献丑的好,人生成功路有千万条,只要努力,总有一条是成功的。