法师可以嫁接落地生根吗
当然可以。
1、嫁接工具
嫁接刀：用来切伤口，需要专业嫁接刀，或者锋利的刀片都可以；
密封工具：塑料膜或胶布可以用来密封伤口
2、嫁接时间和温度
法师嫁接要选择生长期，不能在法师休眠期进行一般来说，最适宜的温度是20℃左右，这个温度有利于伤口愈合，所以对于法师而言，最佳嫁接时间就是在生长期的秋天或者春天温暖的时候，这个时候温度合适，法师也长的快。冬季最好不要嫁接，除非能保证适合嫁接的温度，那么也是可以的。
3、嫁接的位置
法师嫁接的部位选择，最好是在一年生木质杆处。选择一年的木质杆，因为已经长了两年或两年以上的法师木质杆，无论是在伤口愈合，还是其他方面都没有一年生的好。才发出来的嫩桩子最好也不好做嫁接，木质层还没有长好。
总结
众赞曲和法师的区别
众赞曲也是红叶法师，花友们可以养在阳台上，当然你也可以养在室内，但是如果要它出状态，每天需要你给搬去晒太阳。不过很多家庭的室内也能晒到太阳的其实，这道省了不少事。
众赞曲的叶片是是到披针形，叶缘有纤毛，呈现黄绿色的叶子带着一丝丝橙红色，给人一种华丽富贵的感觉。
法师万白锦和黄锦哪个好
黄锦好吧
万圣节黄锦的颜值比白锦高，不过养护难度却高不了多少，而主要原因就在于它的锦斑不是特别宽，叶片内部的叶绿素含量较多。
万圣节黄锦的茎秆粗壮且直立生长，其叶片呈短匙形，中部为绿色，两种则带有黄色锦斑，前端钝圆，具有短叶尖，叶缘有睫毛状纤毛，夏季休眠之后叶片两侧的锦斑会变成红色或紫红色，同时叶盆向内收拢，就像含苞欲放的玫瑰花一样漂亮。
虚云老和尚一年只洗一次澡、理一次发，身上为什么不会发臭味
佛教中有一部分人呢，有两个毛病，一是爱吹嘘神奇，把本来没有的事情吹嘘得活灵活现。二是吓唬人，当你去质疑他吹嘘的内容的时候，他就吓唬你说你会下地狱。这个一辈子不洗澡，身上还不臭，这个事情是否是真的，现在证据恐怕也不好找。我就说说虚云年龄造假的问题，且不说胡适等人的考证，就说虚云他自己在不同时候说的话，写的书里都是互相矛盾的，虚云民国18 年（1929年）在《云南西山靖国云栖禅寺募捐启》中的自述“云自念年将古稀，一龛待死久矣…”，1929年的时候他“年将古稀”，不到70虚岁，假设他当年69岁，那他生于1861年，如果是60岁，则生于1870年。他至少虚构了20余岁。但无论按照哪个算，可以推断根本没有120岁，最多也就是90多岁。
有一次我去五台山朝拜文殊菩萨.寺院开法会我遇到一位很老的一位比丘尼.浑身上下穿的很破烂.可是有很多出家人都给她顶礼.我很好奇.在开法会时我有缘在她老人家身边坐着.她老人家身上就有香味.后来有师父告诉我.她老人家以证得罗汗的果位啦.我真是三生有幸啊阿弥陀佛.
那是修学戒定慧三无漏学的成就！老和尚民国高僧，活了120岁！禅宗祖师，修头陀苦行，一年洗一次澡，理一次发，洗一次衣服，身上不但没什么异味，而且有淡淡的莲花清香味。其境界修为不是常人所能想象到的。圆寂之后，火化之后那颗如水晶一般的舍利子，世所罕见！有的人说那是高僧，非常人所能及！其实神仙本由凡人做。摆在我们面前的，无非学于不学，做与不做两条路。好比逆水行舟一样，不进则退。高山仰止，见贤思齐，才是觉悟之人！你不去做，任由自己的不良习性，肯定所造的业力无量无边。也只有堕落的份。我们其实很可怜，稀里糊涂的活着，不知不觉造作无量无边的恶业，又身不由己的承受着种种恶报，还一无所知，埋怨老天为何不公，如此的对我？！这正是经上所讲的可怜悯者。如能冷静下来，思维一下，人生的意义所在，能猛然回首，即是苦海无边，回头是岸！
