建文帝在靖难之役中是否逃脱
我是真君，我来回答。
建文帝最大的错误就是心软，在伐燕战争中，建文帝的军队有好几次能够杀死朱棣的机会，最终又放虎归山，前线将士虽然扼腕叹息但是也无可奈何，因为建文帝早就下令不许伤害自己的叔叔，建文帝自以为此战必胜，为了防止自己背上一个杀叔的罪名，建文帝早在大军开拔之前就再三叮嘱，结果在对燕王作战时，朱允炆的这道命令无数次让朱棣化险为夷，从今天的角度再来看那场战争，建文帝并非输给燕王，而是输给了自己的这道命令和自己亲自挑选的统帅李景隆。燕王杀进南京之后，建文帝仓促逃跑，黄子澄、齐泰、方孝孺等反燕一党全被俘虏，方孝孺被灭十族，齐泰、黄子澄也下场悲惨，而燕王的注意力并不在他们身上，他派人四处搜寻建文帝的尸首，然而让他失望的是并没有找到，此时的朱棣明白无论朱允炆死没死，都要对外宣布建文帝已在大火中自焚，于是便有了史书上记载的那一幕：上哭曰：‘果然，若是痴耶!吾来为扶翼不为善，不意不谅而遽至此乎!’……壬申，备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”看到这相信大家都笑了，演戏演的太假了！后来朱棣曾经多次暗中派人寻找建文帝的下落，但是都没有结果，那么建文帝究竟到哪里去了呢？历史上真的没有留下建文帝的蛛丝马迹吗？
据郑敏娟《李闻举荐引建文帝隐跸宁远下灌考略》认为，建文帝在朱棣大军即将攻入皇宫前，由神乐观主管，兼任膳夫的大臣李闻举协助其逃出了京城。最后辗转到了李闻举的老家湖南九疑山的下灌村的龙回寺（龙池寺）。从族谱中《闻举公传》及《闻举公序传》知：闻举公，洪武元年（1368年）生，为复曾祖被瑶贼所戕之仇，幼时随母去金陵见明太祖。太祖奇之，赐乡举仕进。建文间特赐进士，擢太庙斋郎。建文四年，职兼膳夫之任。永乐篡立，致仕而归，并亨屯出险，成功解救建文帝。
此时的建文帝并不甘心自己的失败，逃出南京之后，在李闻举的帮助下，建文帝在外立朝数年，然而最终却无所作为，朱棣已经坐稳了皇位，最终建文帝也死心了，从此隐姓埋名，希望平平静静的度过自己的一生，那么建文帝最终埋葬在哪里呢？对于建文帝的葬身之处有很多种说法，据历史专家的考证，隐姓埋名之后，建文帝曾经到过江苏，并于公元1423年去世，葬于普济寺后面的小山村中。
建文帝的一生让人叹息不已，本是一副好牌却生生被打烂了，朱元璋对这位皇长孙非常重视，然而建文帝和他的父亲朱标一样，饱读诗书，受儒家思想的影响太深，结果只局限于君子的人格桎梏中，反观朱棣，少年时期便随将军们驰骋疆场，经过战争的无数次洗礼，已经将他磨砺成了一位非常优秀的政治家和军事家，如果建文不死，或许和他的父亲一样也会创造出一个太平盛世，但是朱棣并没有给他这个机会，朱棣即位后改建文四年为洪武三十五年，延续着父亲的足迹继续靠马背打出了一个永乐盛世，朱棣算不上一个好人，但是他却是一位好皇帝，建文帝算是一个好人，但是却也是一个不合格的皇帝！
不喜欢拐弯抹角，直接亮出答案：建文帝在靖难之役中借大火逃脱了，这一点儿大家应该都知道，可以我还要告诉大家，建文帝晚年又回到了皇宫，这个估计很少人了解吧。
明朝嘉靖帝年间的学者薛应旂，在所著《宪章录》里记载了这样一件奇事：话说在明英宗正统五年（公元1440年）的一天，广西思恩州的领导岑瑛下乡体察民情，谁料想碰到一个奇怪的老和尚，站在路中间拦住了道儿，无论岑瑛的手下怎么驱赶，老和尚就是不肯让开。岑瑛觉得事有蹊跷，就让人去查他的度牒，也就是出家人的身份证。度牒上的名字是“杨应能”，老和尚说：这当然不是我的真名。其实我就是建文帝啊！当年“四叔”没杀死我，让我在外面漂泊了四十年，现在我已经老了，眼瞅着命不久矣。我心里只有一个愿望，就是回京师的老家看看，不知道你能不能帮我向上面反映一下儿？
岑瑛一听当然不敢怠慢，赶紧向他的上司汇报，最后层层报给了朝廷。明英宗朱祁镇下旨，把自己的这位“堂爷爷”接回了京师。接是接回来了，不过也不能说认就认呀。当年跟随建文帝的大臣，不是被朱棣杀了，就是年老还乡了。最后实在没办法，只能找宫里的老太监，一个叫吴诚的，也有人说叫吴亮的，前去辨认。
吴诚左看右看上看下看，一会儿觉得像，一会儿又觉得不像，看了半天也没办法判断。和尚笑着说：你也别看了。我给你讲一件往事，你就能确定我的身份了。这事儿只有咱俩知道：某年某月某日，你伺候我吃饭，我当时一高兴，用筷子夹了一块儿肉要赏给你。你当时两个手都拿着东西，实在没办法接，最后我只好把肉扔在地板上，然后你爬在地上用嘴叼起来。这么有意思的事儿，难道你都忘了吗？吴诚脸一红，表明他也没忘。他赶紧跑回去禀告英宗，英宗说既然是真的，那就把他接到宫里吧，当然他不能称皇帝，也不能称太上皇，只能勉强称为“老佛”，注意不是“老佛爷”啊！
谢谢邀请。有一种说法说是朱棣曾经下令活要见人，死要见尸，一定要捉拿建文帝，当他刚刚进入南京城就快马加鞭，希望能够早一步赶到皇宫，最好能够合作建文帝，据称宫中火起，建文帝不知去向，有人认为建文帝已经烧死在火中，也有一种看法认为建文帝已经化妆，偷偷的逃出城去。我个人的推测是，这都是一场烟幕战，当时的南京城已经被朱棣的叛军围的水泄不通，对于一个在深宫里长大的文弱皇帝，他又有什么本事能够逃出城去？再仔细看看他周围所依靠的是谁。齐澄，黄子泰，方孝儒，等一批只会读史书的儒生，这帮人既不懂得治国，也不懂军事，满嘴之乎者也，就是在他们的胡乱指挥下，才葬送了建文帝的江山，总之这一批人是根本没有能力帮助建文帝出逃的，其他的人建文帝根本就不认识，那么就说到了重点，建文帝根本没有离开南京城，另一边朱棣在南京城里面耳目众多，消息灵通，建文帝的一举一动只怕早就在他掌握之中，后来他登基称帝的锦衣卫首领纪刚，一开始只不过是名不见经传的小人物，为什么能够得到加官进爵，享尽了荣华富贵，极有可能是他立下了一件天大的功劳，话不多说了，我来揭开谜底吧，建文帝在皇宫里根本就逃不出去，也没有其他人可以依靠，同时又被锦衣卫的爪牙秘密监视，实际上已经完全透明了，他的命运其实是在等待朱棣来宣判，事实上一个帝国绝对不能出现两位皇帝，所以建文帝只能死也必须死，关键之处，朱棣属于谋朝篡位，不光是朝廷的大臣们不服，就连普通民间的老百姓几十怕也会议论纷纷，毕竟建文帝没有什么过错，而且是名正言顺的大明皇帝，而自己的地位就尴尬了，只剩下一个办法，秘密的处死建文帝，然后放出风声，建文帝已经逃出南京城，这样的话他既不用背负杀害皇帝的罪名，也让那些想投靠他的大臣没有了心理负担，建文帝没有死，只是逃走了，那么我们效忠新的皇帝也没有什么问题，皇帝宝座就比较容易坐稳。至于以后的派出郑和下西洋，据说是为了打探建文帝的下落，事实上只不过是为了宣传天朝上国的国威，重新建立朝贡体系而已。
朱允炆逃去了欧洲.就是西洋.
朱棣派郑和下西洋,名义上是为了外交,实际上是为了追杀朱允炆.
郑和的舰队,每一艘都是战舰,每一艘都装了大炮,根本就没有商船.
法国球星里贝里,说自己的祖先是东方人,在东方大国当过皇帝.
里贝里的五官比较奇怪,史书记载朱元璋的五官也很奇怪.
而且里贝里家里还有明朝的花瓶,等等古董.
可见里贝里就是朱允炆在欧洲生下的后代.
我认为朱允炆的逃亡路线是:
从南京坐小船逃跑到海港,再换大船出海,向南逃亡到南亚,再向西逃亡到波斯,最后逃亡到欧洲,登陆,隐姓埋名当了小老百姓.
简单说,这个逃亡路线就是郑和下西洋的简化版.
问的好，你这一问就问出了大明朝一大悬案。因为自靖难之役后，关于建文帝的下落，就已经成了谜，不但我们想知道，历史学家想知道，当时的永乐大帝其实更想知道。
建文元年（1399），燕王朱棣接受军师姚广孝的谋划，以清君侧之名在北京起兵南下，经过几年的努力，终于于1402年攻下帝都应天（今南京）。当时，宫中一片火海，杀声震天，建文帝不知所踪。
从此以后，寻找建文帝的下落成了永乐皇帝一生所愿，然而到死也没能如愿。
关于建文帝的下落，主流观点有三个：
1、出逃到了国外。这个观点的可能性很大，因为历史上轰轰烈烈的郑和下西洋，除了明面上贸易往来的目的外，其背后真实的目的是寻找建文帝下落。
但以最终结果来看，显然是没有找到，不然以当时大明在国际上的地位，没有哪个小国家敢私藏重犯。当然也有可能在逃亡途中死掉了，也有可能真有不怕死的国王收留了他，只是隐藏太深，没被郑和发现而已。或者郑和真的找到了建文，只是善心大发，不忍把它交给朱棣。但这些可能性都不大，因为瞒得了一时，瞒不了几世。如果真在国外活着，朱棣死后，或者建文死后，就完全没有躲藏的必要了，为什么还一直没有消息呢？
2、当年宫中大火中烧死了。这是当时朱棣为了掩人耳目而公布天下的消息。而实际上，连他自己都不相信建文烧死了。因为烧死的尸身模糊不清，根本就不能确认是是建文。
3、化妆成僧人出逃了。关于这一点，还有传说称，朱元璋有先见之明，死前留给孙子建文度牒袈裟，以备不时之需。所以在朱棣大军攻陷应天时，建文自知无力回天，只好拿出爷爷所留遗物，剃度后出逃了。至于逃到哪里，有说湖南的，有说就在南京周边，最多的是说逃到云贵一带。
综上所述，高公子兴认为，观点3的可能性最大。因为我们都知道明朝开国皇帝朱元璋就曾经出家做过和尚，而朱棣的大谋士姚广孝也是僧人出身，所以明朝对僧人还是很尊重的。当时南京城一片混乱，建文帝很可能就是化妆成僧人趁乱出逃了。
只是我不相信朱元璋留袈裟度牒这一说。因为如果朱元璋如果早料到有这一天，为什么不提前采取措施化解危机呢？你要么直接让朱棣继位，要么找个借口杀了朱棣，这完全可以做到的呀，何必多此一举呢？
至于建文的逃难之地，我相信会比较艰难曲折，可能走过不少地方，但最终的归属地很可能是云南。一方面云南山高水远、容易藏身；另一方面，云南的最高统治者是沐英的后代，沐家和朱元璋马皇后关系密切，不会轻易出卖建文。
当然，这也是我的推测。在没有新的证据出来之前，我们只能凭空想象，那既然这样，我还是愿意往好的想。而化妆出逃、出家为僧、远遁山林、普渡众生，这不正是大多国人最希望看到的圆满结局吗？
