外国“大和尚”孟德尔，他发现了遗传定律。中国的“宗教人士”有过什么重大发现
僧一行，本名张遂，21岁出家。唐代杰出天文学家，在世界上首次推算出子午线纬度一度之长，编制了《大衍历》。
怀素(725-785年)，俗姓钱，幼年好佛，出家为僧，是醉鬼，更是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，有如疾风中的劲草，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。
孙思邈(541年-682年)，唐代医药学家、道士，号妙应真人，著作《千金要方》，被后人尊称为“药王”。
谁是孟德尔
好吧，虽然我个人觉得格雷戈尔·孟德尔更像一个农夫而非神职人员，但题主说似乎也没错，他确实主持过一个修道院的工作，而且还因为税收问题发生争端，以至于接手他职务的家伙烧掉他不少文件。搞得我们现在对他的研究成果还云里雾里的。
先说说孟德尔这老兄的生平的，作为奥地利人出生在现在捷克的亨奇采，家里还是说德语的，大抵从出生就注定是个拧巴人。随后的生涯也验证了这个判断，学过哲学又当过神父，当了神父又去大学学科学，大学毕业了又回修道院，在修道院做神职人员还同时做生物科学实验，吐槽机也奇怪他是怎么度过如此拧巴的一生。
不过苦心的专研还是有成果的，他的嫁接豌豆实验开启了植物杂交的大门，继而他又推开了生物遗传学的大门。虽然他在布鲁恩科学协会发表的研究成果让听众全体一脸懵逼，但三十年后人们还是确认了他的伟大，他是现代遗传学之父。
遗憾的是他那个傻鸟透顶的继任者烧掉了太多文件，以至于很多实验只有结果没有完整的过程，所以时至今日学界依然为此争论不休。有人认为他的成果全是后人给编的，因为数据太过精准，当时没可能那个准确。也有人认为是真的，孟德尔确实幸运的发现了那组数据，反正吵了一百年也没个结果，估计未来还会继续吵下去。
中国的“宗教人士”——僧一行
孟德尔固然牛的炸裂，但我们也不能小看华夏同行，这帮先人发起狠来一般人抗不住。只是他们大多不太喜欢系统的整理学科，通常总往哲学那边跑。在这方面欧洲其实也差不多，他们总往神学跑。
唐代大和尚一行就是这种人，他本来是名臣张公瑾的后代，结果21岁的时候父母双亡，有感于世事无常，于是出家为僧。唐开元九年（721年），玄宗李隆基命他写一本新的历法——《大衍历》。
在编纂历法的过程中一行大师用仪器测量了恒星赤道，对比汉代数据后，他提出了天体自行运动说，一千年后（1712年），英国天文学家哈雷再次发现这个规律。另外在公元723年，一行大师还制定了测量地球子午线的方法。
中国的“宗教人士”——方以智
这位大神是明末清初人，在南明朝廷抗过清军，失败以后一生气当了和尚，法号叫大智，人称药地和尚。而且即使当了和尚还在秘密组织反清复明，后来失败被往北京押送的时候路过江西万安惶恐滩头，在那里他想起了当年的文天祥，于是沉江自尽了。
他当和尚周游江湖那阵子创建的反清复明组织却保存了下来，和清朝足足周旋了几百年，一直没有被彻底剿灭。后来金庸先生给这个组织安排了一个很牛的带头大哥叫陈近南，没错，天地会就是方以智草创的......
说回正题吧，方以智其实是个物理学家，他写过一本叫《物理小识》的书，里面记载了他对很多科学现象的理解和推论。其中最精彩的就是光波动理论的演算，他认为自然空间里既然布满了气，那么光在传播中必然“摩荡嘘吸”，由此互相作用产生波动。
就先写这些吧，道家那群大神拿出来就有点欺负人了，比如弄出风力分级的李淳风（这名还真没白叫），或者唐朝那个用皂角子加速马兜铃炭化制作会爆炸火药的清虚.....
早在唐朝（618－906年），炼丹道士发明了火药，中国用火药制造烟火，并得出了最高效的火药配方。1120年，中国人发明了热兵器“突火枪”，它用一根粗毛竹筒塞满火药制作而成。这几乎就是金属管枪的前身。
约公元前240年，中国的一本书中，最早明确提到了磁铁。以后几个世纪中，指南针用于占卜者活动。1125年，指南针开始用于航海，阿拉伯商人来到中国，学会使用这种仪器，并将其传入欧洲。
鲁智深和林冲在梁山相遇原文
大约在冬季，林冲上了梁山。翻过年来，到了五月间，杨志在黄泥冈被劫了生辰纲，便与鲁智深联手打下了二龙山。这期间，也可以如题主所言，梁山上的林冲与肯定与鲁智深疏远了。
后来，三山聚义打青州，鲁智深上了梁山，与林冲重逢。从书中的情节看，林冲确实和鲁智深显得十分疏远、冷淡了。
原文如下:
坐间林冲说起相谢鲁智深相救一事，鲁智深动问道：“洒家自与教头沧州别后，曾知阿嫂信息否？”林冲答道：“小可自火并王伦之后，使人回家搬取老小，已知拙妇被高太尉逆子所逼，随即自缢而死；妻父亦为忧疑，染病而亡。”杨志举起旧日王伦手内上山相会之事，众人皆道：“此皆注定，非偶然也。”晁盖说起黄泥冈劫取生辰纲一事，众皆大笑。次日轮流做筵席，不在话下。
七次东渡的历史人物是谁
鉴真（688年-763年6月6日），唐代律宗僧人。俗姓淳于，扬州江阳县（今江苏扬州）人。唐代高僧，日本律宗初祖，亦称“过海大师”“唐大和尚”。
晚年受日僧礼请，东渡传律，履险犯难，双目失明，终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。
天平宝字七年（763）五月初六，76岁的鉴真溘然长逝。在寂化之前，弟子们为他模影写真，这就是至今仍保存着的干漆象。
唐大历十二年（777），日本第十四次谴唐使来华。副使向扬州僧俗传达了鉴真寂化的消息，扬州各寺僧众，均穿丧服向东（日本）举哀；又在龙兴寺设大斋会，表示悼念。对佛教至死不渝的鉴真在临终前嘱咐弟子们继续修缮唐招提寺，弘传佛法。他的弟子思托等跟他一样艰苦奋斗，使律宗在日本佛教中成为一个有影响的宗派，与三论、成实、法相、华严、俱舍并称南都六宗。
唐天宝12年即公元1753年12月20日，66岁高龄并且双目失明的鉴真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，实现了他多年的愿望，在5次东渡失败后，第6次东渡日本终于成功，踏上了日本的国土。
少林寺位于河南省的哪座城市
少林寺，隶属于河南省郑州市登封市。
少林寺在嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。少林寺不仅是禅宗的发祥地，还是中国功夫的发祥地，有“禅宗祖庭，功夫圣地”之称。是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。
