冥想能解决焦虑吗？为什么
冥想只是一个让自己放松下来的方法，并且不是针对焦虑的治疗方法。能不能解决焦虑，关键还是在于思想信念和心态。对焦虑的程度可以选择不同的解决方法。严重的焦虑影响日常生活，我们就要求助医生和专业的心理咨询师，而一般生活中遇到问题所带来的焦虑，我们可以根据自己的需求采用不同的方式方法开解。比如找朋友倾诉，运动，旅游，音乐等。而直接有效的解决焦虑，还是要在心上找出路，心病还要心药医嘛！
冥想能解决焦虑。就好比练气功，本身就是放松，放松到一定程度，冥想自然会产生。冥想是在干什么？转移问题的焦点，把热虑情绪慢慢转化掉。反过来再入静，意守丹田。用意念引领气息循环于大小周天。此时焦虑己经不存在了。这个不存在只是外部有一层保护膜，他的质亦然存在。但是此时心情愉快了，不好的心情逐步消除。半小时至'l小时会有很大收获，练的好一周至两周可全部解除焦虑。有志者事竟成。
冥想能解决焦虑。所谓焦虑就是处在一种紧张和不安的状态下，无法自拔，而冥想正是改变这种意识的形势，并且可调节良好的状态 。也就是说：人处在焦虑状态的时候，必须静下心来理智的调整一下情绪，问问自己我该怎么办好？于是对该办的人或事马上认真的进行处理，对那些不必要的问题该过去的就不要在去追纠了。处理完后的心情你会感觉“倍一一倍爽”😀
谢谢邀请。
冥想能解决焦虑。当你遇到棘手的问题无法解决时，焦虑的情绪会让人更烦燥不安。
此刻的人，如果能有些冥想，或许在转移情绪的过程中，能让自己烦燥的心逐步宁静。
更为神奇的是本觉得措手无策的问题也许在宁静中，解决之道的一闪而过而让人兴奋不己。
有的时候冥想会助人一臂之力，不妨在焦虑时试试吧😄。
这或许是人们常称的情绪转移法吧！
冥想能解脱焦虑吗?初识这个问题，就突然脑子崩出苦思冥想这个成语，当然我们不难理解其书面意思，意思是排除干挠，穷尽思路专心解决一个问题，后来我又单独查了百度，百度的解释，说冥想是一种珍贵的瑜伽术，其主要技法，引导思路，排除杂念，进而达到解脱，如是说来，排陈焦虑更是包括其修术功效之范围。本人不懂瑜伽，但其理念是知道的，其实和佛教的禅坐，生物疗养中的静养有异曲同工之处。民问有句俗语，心静自然凉，说明心态对情绪的直接作用，焦虑从外在看是情绪问题，内在是内心对某种事情的担忧，荒恐造成的。静心，及调整心态，肯定是有作用，甚至吸烟都可以抑制情绪。现象是焦虑，其内因是未解的问题，显然解决问题，最终才能抑制进而消除焦虑，中医上讲，是内心上火了。冥想便视为物理疗法，再配合中医药物疗法，去火，静心等中药调理，加强锻炼，改善环境，终能从焦虑的苦海中走出来。
贺铸笔下的荷塘，一株荷花在思考，写花是在写词人自己的命运吗
贺铸，北宋词人，汉族人
因为长相，人称贺鬼头，先是担任武职，但是职位都是了冷职闲差，没什么权利，也没多少事。后来在推荐下，改到文职，又是闲职一个，一生任职挺多，但都没什么权利，没多少事的官。
从人生经历来看，可以看的出是那种人生不得志，对仕途灰心但是却有一番成就事业的心。
借用荷花，来诉说自己的人生不得志，而且他词也比较优雅华美，替代词也用的多，
青玉案
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，，琐窗朱户，只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句？一川烟草，满城风雨，梅子黄时雨。
贺铸这首咏荷诗，没有牢骚，而是悲壮的情怀，君不见外邦铁骑已经踏入我国土，你们在喝酒；异族的野心已经化成中原狼烟，你们在行欢；大好光景不思进取，只是春风已被秋风换，你们仍道是个艳阳天。我怒，却无可奈何，不是“养在深闺无人识”的落寞，而是报国无门的绝望。国破家何在？只是如荷片片花瓣脱落的悲伤和痛苦，人生失意是小，国之将倾是大。我独醒何用？秋风渐紧，百花将凋，惹我心伤，战乱之后何处是故乡？
《踏莎行•杨柳回塘》宋•贺铸
杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
荷花绽开，开的娇艳而幽香自远，只是开在老柳回塘、鸳鸯不羡的寂寞之处。绿萍横生，重重叠叠，采莲的小船开不进来，船娘清丽的歌声也落不到这方天地。没有蜂蝶的采摘，只有寂寞，一片片花瓣在哀伤中脱落，飘进水里，痛在我心。
诗人不是在说这株独荷开的位置偏远，而是在说虽有美丽，却得不到该有的欣赏，于是沉寂，最终在黯然中落寞。其景恰如诗人，少有戍边卫国、建立军功的雄心壮志，因此写下“金印锦衣耀闾里”的愿望，可随着年岁增长，不肯为权贵屈节的做人原则下，志向变得越来越浅淡，得不到重用只能像那株荷花，没被风雨打碎，最终也只能褪去年华而老，心中满是苦涩不堪。
荷花在倾诉，诗人在听，这是个多寂寞的存在！仿佛是同病相怜，又若是孤苦相依，不是荷花有了情意，只是诗人乱了情绪，只因为“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”，是后悔吗？不是，是警示！
宋朝政治混乱，人才凋零，青黄不接；权贵只顾花天酒地，哪管百姓死活；外敌西夏虎视眈眈。国内内患四起，外有强敌犯边，这种危险的境地，当权者仍然过着纸醉金迷的生活，没钱，找老百姓要，恢复岁纳银绢，用来干嘛？给外敌求和之用，兜兜转转后实则资助外敌侵略，这怎么不让诗人痛心。
失意是因为得不到大用，保卫国土，眼看宋朝沉沦，诗人又无力回天，只能化成孤寂之处的独荷，待到红衣脱落，繁华褪去，只余心中苦、哭、！
哭国亡，苦百姓，一片忧国忧民之心，如荷开在宋朝衰败的死池中，身边，几棵老柳，绿萍丛生，不见归路。
承蒙楼主抬爱！某虽不才，自当竭力应答！
但凡古诗、词，大多都有托物言志之处，尤其词作！
贺铸的《踏莎行——杨柳回塘》中的“红衣脱尽芳心苦”，拟人手法除了将荷花比喻成美女外，又恰当好处写出莲籽的苦涩，突出一个苦字，言物亦言情！
“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”咏叹莲花不随波逐流，又恰似作者自己刚直不呵的性格，咏物而寄志，可谓绝妙之佳句！此之所以古风能源远流长之妙处！
诗言志，诗人往往借助描写物景，来抒发内心的思想感情，或表达怀才不遇，一线抒怀仕途不顺。贺铸的词也盖莫能外。贺铸是北宋末年颇有成就的词作家，他出身贵族，为人尚义使性，纵酒阔论，这是为官者大忌，在官场中难免会得罪一部分人。况且北宋未年，官场黑暗，党争激烈，因此贺铸官场生活并不顺利，这种处境，必定会造成心理阴影，这心绪也会表现于诗词歌赋中。阅读贺铸的踏莎行.杨柳回塘，首先看到一幅景像：池塘岸边广植杨柳，鸳鸯在水里尽情嬉戏，水中浮萍漫生，就连船儿进湖采莲也无法驶进。岸上杨柳有依，水中鸳鸯有伴，而莲却独自开放，无人采摘，无人欣赏，只有一任让莲老去，长出一颗颗莲篷。两相对比，更显得莲花的孤独和无奈。给景之后，接着借景抒情：日落而潮涨，天云而布雨，这些都是自然之理，顺势而成。但生长在秋天里的荷，而不是生在春天里的花，即使莲开得再美，生不逢时，无人赏识，反而要遭到秋风的摧残，霜剑的砍杀，这处境，就连莲花生出莲籽，也倍感苦涩。贺铸的词境之高，就是借莲花的遭遇，来抒发自已仕途的不顺，内心的悲苦。看似写花，实乃写人。
【贺铸】
（1052一1125），字方回，号庆湖遗老。卫州共城（今河南辉县）人。宋太祖孝惠皇后族孙。授左班殿值。元左中，通判泗州，又任太平州。晚居吳下，长于度曲。词多刻画闺情离思。也有抒发怀才不遇之，慨叹纵洒狂放之作品。风格多样，情深语工。
《芳心苦，踏莎行》
杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路，断无蜂蝶断幽香，红衣晚尽芳心苦。
返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁东风，无端却被秋风误。
解释
作者以拟化手法，隐然将荷花比作一位断洁贞静，身世漂零的女孑、借物言情。抒写情怀不遇的感慨，写荷花衷残之后的冷清，寂寞，受冷淡弃艳的处境及痛苦，都是他晚年生活和心境的写照。既含蓄委婉，又形象逼真。不仅是个人的感情抒发，也抨击了当时社会的人情世态。可算是咏物词的杰作！
母亲把房子捐了，执意抛家弃子去跟随外面游行的僧人修行，该怎么办
修佛向善是没有错的，思想上要辩明事非。在经济上要量力而行，不能听风就是雨，信仰要有度。不能抛弃需要你供养的父母妻儿。不能够把责任推给社会，修佛就是修我们的善念，在世间作好我们的工作。照着好我们的亲人，孝敬老人教育好子女。这就是最好的修行，如果你听信别人的话，不孝敬父母抛妻弃子。出去修行，把资金都捐给了别人。这就是不懂得修行，你在外边作的善事在多也没有用。无法去找回你那愧疚的心，这样你就丢失去了道心。今生无法在修行了，懂得修行的人都知道，最大的善就是孝敬老人。不能因为父母年迈身体不好而嫌弃他们，最大的爱就是教育好子女。走上社会成为对国家有用的人才，真正的善就是愿意用自己的能力去帮助别人。让我们的社会充满爱心，
谢邀。天要下雨，娘要出家，由她去也。缘起缘灭缘聚缘散，万事皆随缘！
重点是，她出家也好，云游也罢，她不应该卖房或捐房啊。然而，哪有那么多的应该和不应该呢？
首先我国是一个法制社会，如果她的房屋能在有关部门成交，说明产权明晰，是完全属于她的个人财产，那么她完全有这个自主权，她卖和捐都是合法的，任何人都无权干涉。当然什么道义不道义也跟她没半毛钱的关系。其次至于留不留给子女那就是情意问题，套用人们常用一句话，帮你是情份，不帮是本份。儿孙自有儿孙福，老祖宗的教诲，不无道理。
《红楼梦》开篇的好了歌如是说：痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？可见父母是为儿女操尽了心，辛劳了一生一世，特别是这位母亲还经历癌症病痛，病好之后，想干点自己劫后余生想干的事，又何尝不可？又哪里有错？旁人又有什么资格指指点点呢？再说了不是还有这么一句话吗：万般皆是命，半点不由人。此话好像是聪明绝顶，超级女强人慈禧太后的名句吧。
癌症治愈，哪是劫后余生的感觉，可能觉得是神的力量，抛却红尘去修行，也许是因为感激，也或许是看淡了世间冷暖，是丈夫和儿女的爱不够，也有可能是一时兴起，应该和母亲沟通，找出症结，才能唤起母亲回归家庭的希望，只有家，才是温暖的港湾，只有亲人，才是真正的寄托，才能有助于健康的生活。
如果你们不够爱你的母亲，让她伤心难过的话，还是让她自由选择，找到平静的乐园，快乐度余生，钱财乃身外之物，你们也不要过多干涉，自己努力吧！
