我以前谤过菩萨和准提,我现在知道我犯的罪孽很大。请问念南无阿弥陀佛...
1、解：法藏比丘向佛报告：唯愿尊敬的老师，大慈大悲为我鉴定（听我所说，照察我的诚心）。 经：我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议，功德庄严。
2、准提咒，咒音问题不是很大，网上有南怀瑾传承的首愚法师念诵的准提咒，咒音以其为准，就没有什么大问题了——比起咒音而言，信心要重要不知多少倍。
3、身体当然了，你要是有病，一样要积极的治病，找到病因，如果是奇怪的病，持咒应该会比较有效。我当初是因为感情问题持了一段时间的准提咒，效果很好，如果你与此咒有缘，效果应该会不错的。
准提佛母两边随从是谁
1、准提佛母身边有两个常随众，是净居天的两个净居天子。这两个天人可不是一般的天人，他们是解脱道上的证果菩萨，发愿时刻护持在准提佛母左右。净居天也称五净居天，又称五不还天。为已证得三果（不还果）的阿那含圣者才能投生之地。这两位净居天人协助准提佛母实行法教。
2、心忆口持。是金刚王。常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王。精心阴速。发彼神识。是人应时心能记忆。八万四千恒河沙劫。周遍了知。得无疑惑。从第一劫。乃至后身。生生不生。药叉罗刹。及富单那。迦吒富单那。鸠槃茶。毗舍遮等。并诸饿鬼。有形无形。有想无想。如是恶处。是善男子。
3、观世音菩萨又作千手观音、十一面观音、圣观音、如意轮观音、准提观音、不空（上皿下绢）的年代，索观音、大白衣观音、叶衣观音等等。
准提镜是干什么用的
准提镜并非佛经中特指的一种镜子，它在修准提法时被用于简易的法坛设置。传统的做法是使用一面未用过的镜子，搭配安息香和少许土，便能构成法坛。明朝以后，准提镜的形态开始多样化，出现了装有全咒梵文和汉文的镜面设计，有的甚至只有梵文心咒，镜身上的菩萨像和文字排列各异。
一，根据佛教经典，并不存在被称为“准提镜”的特定物品。修持准提法时，并不需要像其他一些法门那样进行繁琐的仪式，只需准备一面新镜子，再配上一些安悉香，就可以搭建起法坛。二，从汉唐时期开始，尤其是明朝以后，出现了专用于准提法的镜子。
一，依佛说经典讲，没有一种特别的镜子叫“准提镜”。只是修准提法时，不用像有些法门，大兴土木造立形象掘坛合香广修供养，而是以一面新的未曾用的镜子，再有一些儿安悉香（安息香）就办成了法坛。二，汉唐以下，特别是明朝以后，即出现了专门的准提镜。
准提镜可以用来照妖。比如：有个人上了身，用块镜一照，是神是鬼？在镜中就立刻现形，一看就明白是什么在作怪！如果懂准提法的话，更可用手印将妖怪缚在镜中不能动弹；要缚就缚，要放就放，对方不招供也不行。之前我听说过有块大威力的准提古镜在坊间，是唐朝传下来的。
修药师法门的人临终时可以念阿弥陀佛吗?
另外，做为修净土法门的人，由于释迦牟尼佛的无问自说，我们才知道“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”没有释迦牟尼佛的宣说，我们也不可能知道有阿弥陀佛，更不可能知道那里有个殊胜的极乐世界。
这是最聪明的人！因为他直接生极乐世界，不必走弯路了！楼上师兄也说了，念药师琉璃光如来，往生东方琉璃世界。这是为什么？与阿弥陀佛无缘，与药师佛有缘嘛！佛不度无缘众生啊！他与阿弥陀佛无缘，不肯去极乐世界。但是与药师佛有缘，释迦牟尼佛就给他讲药师佛，让他往生琉璃世界。
对于一心追求往生极乐世界而未定之人，药师法门提供了一个辅助的途径。通过修学此法，临终时将有八位菩萨引导，使其顺利往生极乐世界。在极乐世界，药师法门与阿弥陀佛的本愿海并行，使修行更为圆满。对于持戒不严者，药师法门提供了一个改变的机会。
阿弥陀佛，药师佛（即药师琉璃光如来），地藏王菩萨，等等一切佛菩萨都可以念，但是如果是修净土法门、想要往生极乐世界，那就得念阿弥陀佛了，因为西方极乐世界就是阿弥陀佛为了救度众生发了48大愿而建立起来的，就是让人求往生西方极乐世界。通常人们所说的念佛法门指的就是念南无阿弥佗佛。
当然可以啦，首先现在是末法时代，大家呢都是修习净土法门，念诵阿弥陀佛的佛号。药师佛也是殊胜功德的。一样可以念诵，药师佛发了十二大愿，愿愿功德无量。为什么就不可以念诵呢。不过你还是比较专一点比较好。念诵药师佛一样可以往生极乐世界。同是净土的法门。
这个法有很特殊之处，与其他法不大一样。这个法特别尊重‘阿弥陀佛’。也就是说，无论什么根机，都教他学‘金刚萨埵’，即是学阿弥陀佛的法。人人都要修呀！诺那祖师讲：‘念弥陀者，临终观佛在，信心不疑……弥陀法愿甚强’。
