怎么超度亲人
斋戒，照例要求事前斋戒沐浴，这样做事的瞬间才能达到天道。像往常一样，设置一个祭坛。在祭坛前，城上要准备经幡等旗帜，同时要设置阴阳坛。阴坛要放在死者的牌位上，有花换果，三茶四酒，三荤四素，香烛，米饭馒头，当然还有一些纸钱可以烧。走向神坛的做法。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。念诵佛号或佛咒 十五分钟，诸位，请跟我一起念。
方法就是：为她做超度。佛门中的超度仪式，就是借助佛菩萨的力量，去帮助亡者，令其减少一些痛苦，得到一些快乐幸福，或者，可以把她超度到善道（比如投人胎）中来。超度可以自己亲自操作，也可以去寺庙，为过世的亲人朋友立一块超度牌位。
亲人刚去世时，念诵佛经是一种表达哀思、超度亡灵的方式。在佛教中，有多部经典适合在此时念诵，以下是一些建议： **《地藏经》**：这是佛教中广泛流传的经典之一。佛祖在经中亲告众生，临终时或临终七日内，有高僧为他们念诵《地藏经》，无论其造业如何，都可以直接进入正道之中投胎转世。
除了烧纸外，你更应该全家吃素，不杀生，千万不能杀生和用荤菜祭祀，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。
超度的意义 超度的意义在于对死者的纪念和祈愿。人们相信，通过超度仪式，可以为已故的亲人带来福祉和安宁，也可以为自己和家族祈求平安和吉祥。此外，超度还是一种精神寄托，让人们在面对生死离别时，有一种安慰和依靠。总之，超度是一种宗教仪式，旨在帮助亡魂和已故亲人脱离苦难，转投更好的境地。
佛弟子中元节如何祭奠亲人
给这些亲人念佛、经、咒，愿他们往生极乐！当然不要忘了同时回向十法界一切众生。纸钱还是要烧的，佛法恒顺众生。
问题一：中元节烧纸怎么写图片 一般用用纸包袱祭祀逝去的亲人。包好后一烧，就算把钱寄出去了，就像邮局寄包裹一样，只不过收件人在阴司地府。 既然是寄钱的包裹，就得写清寄件人收件人姓名（收件人的地址当然是没法写的，寄件的地址便也免了）。这叫写包袱。写包袱有很多讲究，学问很深，所以请读过书的老先生写的多。
念一念亡魂，寄哀思，烧一柱青香，拜先祖，扯一片思念，随风传，拽一丝哀伤，顺水淌，中元节到，愿逝去亲人安息。清香袅袅冲云霄，祝愿亲人无烦恼；片片纸钱舞空中，祝愿亲人无忧愁；束束秋菊含苞放，祝愿亲人永含笑。中元佳节祭亲人，诚挚祝愿全带到。
在准备烧纸钱的时候，先给孤魂野鬼送些纸钱，这叫财布施。因为那些孤魂野鬼也是众生，而且无家可归，生活很无奈，也需要用钱的。若不给这些野鬼点钱，它们有的也会前来抢亲人的纸钱的。在烧纸钱的时候要先念叨亲人的名字，祖先或亲人也会收到的。只要心诚，自然亲人会收烧纸钱的。
家里有亡人,佛弟子怎样如理如法的帮助刚去逝的亡人
作为佛弟子，在家人去世后，应当诵念《地藏经》为亡人回向。特别是在头七期间，每天至少诵念七遍，以期亡人能够得到超度。每一遍的诵念，亡人能获得一份利益；若是持续诵念，直至四十九天，更是对亡人有极大的帮助。 吃素是一种对亡人的纪念方式，通过素食来表达对亡人的尊重和悼念。
家里有亡人，佛弟子如理如法的帮助刚去逝的亡人 诵《地藏经》回向给亡人，头七每天七遍你得六公，故人得一分，后来每天诵，七七四十九天。吃素掉念。不间断地念佛号，没条件用念佛机放佛号。头七去寺院打往生普佛，佛力加持，往生西方极乐世界。这样就比较殊胜。
所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
老人即将离世,家人不信佛,作为佛弟子该怎么办?
1、多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续1249天！回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日）愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
2、信不信，都是自己的缘分，不可以勉强。如果希望家里人信佛，那就必须自己积德行善做好榜样，让亲友看到佛弟子的高尚的道德情操，亲友才可能跟随信佛； 信佛的人如果做坏事，家人和亲友就都会失去对三宝的信心了。
3、被她公公听到以后就入到心里了。所以我们就尽量给他们制造有可能的学佛机会，非常巧妙的机会，这是从相上来讲。
4、如果父母反对我们学佛，那修法时就应该尽量避开他们，父母在场时就不要有供灯、供水这些形式。
5、个人觉得，这是在迷信佛教了。有人过逝，应该念《地藏经》超度，或者念“南无阿（a）弥陀佛”也可以超度。信佛，就应该信佛所说过的话，也就是佛经。按佛经所述去做才是信佛，好象没有哪部佛经说要烧孝带吧。
