楞严咒拼音全文正确读法
1、pú zhù lèngyán zǒng púsà móhēbōrěbōluómìduō shí，心无挂碍，无罣碍，故得阿弥陀佛证。xīn wú guà ài，wú guà ài，gù dé ēmítuófó zhèng.摩诃般若波罗蜜多心经 móhēbōrěbōluómìdūoxīnjīng 以上是楞严咒全文，带有拼音。
2、chì tuó nǐ。叱陀你。ā jiā là. mì lī zhù。阿迦啰. 密唎柱。bō lī dá là yē．níng jiē lī。般唎怛啰耶. 儜揭唎。再有疑问，请到“楞严咒吧”来看看。
3、该读法分别是“léng yán zhòu zhòu xīn”和“lèng yán zhòu zhòu xīn”。根据提供的拼音信息，两种读音的主要区别在于第一个字“léng”和“lèng”的声调不同。在汉语中，声调的不同往往会导致词义的变化，但是由于这两个读音在这里都是指代同一种佛教经文的咒语，所以含义是一样的。
楞严咒的问题,版本问题...
关于楞严咒的版本，大藏经中主要有三个：（1）汉译《楞严经》中的真言；（2）不空大师所译的楞严咒；（3）由梵文译藏，再由藏译汉的版本。这三个版本虽然名称相同，但内容存在差异，连咒心部分也不完全一致。按照密法的规矩，持有上述三个版本中任意一个真言的人，应当由上师传授。
在选择楞严咒的版本时，许多修行者倾向于万佛城橡备僧众早课所唱诵的楞严咒版本。 该版本以其庄重和传统的唱诵方式，给修行者一种深刻的宗教体验。 网络上有资源可以找到这个版本，例如在百度音乐搜索“楞严咒 万佛城 唱诵”，即可找到相关音频。
在探讨楞严咒的念诵方法时，我们首先要了解楞严咒在大藏经中主要有三个版本：一是汉译《楞严经》中的真言，二是不空大师翻译的版本，三是梵文先经藏译再汉译的版本。尽管名称相同，但内容存在差异，包括咒心部分。
楞严咒被分为427句的版本，其源头可以追溯到《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，通常简称为《楞严经》。至于这种分法的具体由来，目前并无确切的信息。该版本的翻译工作是由唐朝的高僧般刺密帝承担，译文由弥伽释伽进行润色，最终由房融记录成文。
楞严咒心为：跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰谤尼泮 虎（合牛） 都嚧瓮泮 娑婆诃 提几点建议，供参考。
请参考宣化上人法宝网。宣化上人一直致力于让世人学习楞严经，持诵楞严咒，请参考相关开示，并且网站上有楞严咒的资料下载。赞叹师兄持诵楞严咒。祝愿福慧双增，道业早成。
佛学道行比较深的朋友,可以进来帮个忙吗?
1、照一般人的情况，你现在念经回向给他，功德并不是很大，对他也起不了太大作用。因为你道行还不纯熟－－修行时间不够长，没有完全做到受持正见正念，念经很难一心，与菩萨感应交道。但是只要是诚心念诵如法念诵肯定是有一定效果的。
2、不可以。没结婚就是没有正式登记之前和对方发生关系就是邪淫 未婚同居者的理由一般是住在一起方便、愉快、自由、前卫，可以互相照顾，且属于个人隐私。
3、「语」，记录下来就是文字，就是现在称之为经典，文字不过是语言的符号而已，用符号来代表，把这个语言记录下来。所以我们要依义，语没有关系，多说几句、少说几句无所谓，只要意思对就行了，这是重要的一个标准。
4、找个名气大点的寺庙是关键。 然后就卖东西，护身符、貔貅、佛像都可以。 关键是要会吹，不会吹的卖不出好价钱。 你可以去一些寺院看看他们的价钱，跟着他们的价钱走就好了。 比如说，西安古城墙那个研究院，他们那的貔貅，一个就100块钱。
5、然而，道行则更深层次，它是对天地自然法则的理解，是对天道的洞察，是修真者“炼虚合道”境界的体现。它影响着修真者的心态，行为方式，以及面对事物的态度。道行，是修真者内心最本质的追求，是他们修行过程中始终不变的导向和目标。更为重要的是，道行对于能否达到混元道果的证悟至关重要。
6、我认为总体上佛家、道家的哲学思想是科学的，而由这些哲学思想指导下进行的修炼或证道则是开发人类自身的科学方法。仔细分析比较佛家、道家的哲学及其修炼我们会发现惊人的相似之处，虽然它们的看问题的角度和表现形式不同。 它们的出发点都是相同的，都是要摆脱人生的苦短与无常。
诚请教诸佛友,选上再送20分
灵隐寺主无上法师热心于佛僧教育，乃积极与台湾省佛教会接洽，得到省佛会宋修振理事长的支持，遂由台湾省佛教会承接主办，于民国四十年春发函各县市佛教会招收学僧。所以重新开办讲习会时，就读的学僧大体上是以台湾的青年学僧为主。
玩家在10级以后可以拜师加入门派，经过初期的历练，等级达到20级以上时就可以找师傅领取师门任务了，根据玩家等级的不同，师门任务分为三个等级段，分别适合20～340～69和70级以上玩家领取。
经典应放在其他书籍的上面。经书应恭敬放于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上等不净处。凡经书等法宝阅毕，可辗转流通，赠送其他佛友，不可任意烧毁或丢弃。如手捧或装于口袋携带时，不得低于腰部，不可挟腋下。
关于持咒的问题
持：然后才是持咒。这三大咒语任挑一个，能一口气背诵21遍，大概45分钟。除了正常的换气呼吸外，没有一个字的间断，没有一个字的错误，才可以称为持。 无思虑：持咒的首要目的就是断除思虑和妄想。所以无思虑，无疑虑。是持咒的方向。
您对准提咒的信仰和专注持咒的态度，显示出您具有深厚的善根。您能够在家中专心持咒一年，这种精神值得赞赏。 一切正报和依报的转变都遵循一定的因缘法则。这就像种植庄稼，到了成熟的时候自然就会结果。请您继续坚持努力。 持咒时如果带着有所得的心态，就不能称之为真正的一心或专心。
文殊菩萨吹肉往生咒：嗡wēng 阿à比bǐ惹rà 嘎gā杂zá惹rà 吽hōng 食肉前，诵此咒七遍，吹气于肉上，可除食此肉过失，所食畜生则得生善趣。另有声明，不可以因此咒有侥幸之心，而放纵自己吃肉的恶行~文殊菩萨往生咒：「嗡。阿悲拉吽。堪查拉。梭哈。
从“事相”言，修行持咒可真难啊！有人发心出了家，背会了楞严咒，以为这就真能转魔障？修楞严咒，起码天天持念，也要花上好几年的功夫，坛场如法布置，昼夜不断持诵，才能有所成就。修大悲咒的法门也是一样，不是说你会了这个咒子，随便念念效果就会很大。
持咒的力量来自于心力加上佛菩萨的加持力。若人持咒时，心无正念陷于妄想，及一些贪求神怪偏离佛道，则所持的咒虽发音正确，但实者所念已非咒。咒要由行者之心意加以阐述方显咒的功德力。在佛法上，讲为行者对此咒本尊性德的契入。
