初学净土的人该怎么做才好
初学净土修行者应当首先研读《大成佛经》，以深刻理解佛法的核心要义。起点是理论认知，建议阅读《楞严经》，同时参考对照着文言文和白话文的版本。《金刚经》、《大般涅槃经》、《法华经》、《地藏菩萨本愿经》、《圆觉经》、《楞伽经》等经典亦应涉猎，以获得更全面的教义理解。
尤其重要的是，要将圣言量与祖师的开示落实在生活行持中。奉行净业三福，老实执持名号，或一万、或三万，念佛能开发般若智慧。日常生活随智慧行，便得自在安乐。
应当聆听和阅读经典，确保自己的理解没有偏差，当达到对此经教无疑的境地时，方可放下其他经教，专注于念诵一句佛号。
初学者可以先读一读《觉海慈航》，先对佛法有初步的了解，要正信，不能迷信。
请告诉我修净土的简单方法
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。 看修行的书，明理不求实证，则无意义。
大安法师修净土的居士首先应建立与净土念佛法门相应的心态与知见。净土法门体现了诸佛如来度化众生的悲智，旨在令一切众生脱离生死轮回的苦难，安享涅槃常、乐、我、净。
大安法师修净土的居士，首先，要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见，净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智，令一切众生脱离生死轮回的苦难，安享涅槃常、乐、我、净。
也就是以真信切愿作为引导自心趣入净土的前提，再加以认真实修念佛法门，以这念佛的正行就行到了净土。所以信愿行这三个字就是念佛法门所崇奉的要诀，是净土法门的纲宗要领。 在信愿行当中，只有行而缺少信愿，那不能往生；只有信愿而没有行，也不能往生。能具足信愿行而不缺少，就决定往生。
简而言之，修净土首先当明三次第：信有佛国净土，愿往生佛国净土，以念佛等实修心行之力得定而为往生之方便。
都是佛国净土，都有指定的修行方法和仪轨。让人们一旦到了生命的终点，就能借助东方净琉璃世界的佛祖药师佛或者西方极乐世界的佛祖阿弥陀佛的大威神力接引过去，在他们那个世界里继续修行，直至成佛。要了解具体的，就要去读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》或者《佛说无量寿经》，里面都记载了正确的方法。
修学净土要发什么愿
1、净土法门是大乘法门，是自利利他的法门，我们应当发菩提大愿，普度一切众生，希望所有众生都求生净土，这样才能与阿弥陀佛的愿力相应，才能感应道交。不要发心修来世 发这样的愿，就是求人天福报，不可能往生净土；并且永远跳不出生死苦海。因为，你只想修来世。
2、上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。回向偈二 愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。回向偈（普贤菩萨发愿偈）愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
3、修学净土念佛法门时，发愿往生西方极乐世界是一种重要的发心，这等同于发无上菩提心。因为往生西方极乐世界意味着成为阿弥陀佛的弟子，最终成佛。 成佛之后，四弘愿自然实现。在修行过程中，念佛号是实现这些愿力的方式之一。 念佛号后，信众通常会进行回向。
弘一法师的弥陀净土思想初探
1、弘一法师的弥陀净土思想，主要传播了印光大师的宗旨与精神。弘一大师之所以极力弘扬净土法门者，受印老影响，末法时至，唯净土法门方可「三根普被，利钝全收」，加上战火连绵的环境，其「契理契机」莫如净土法门。
2、印光法师曾在弘一法师多次恳请之后，将弘一法师列入门墙，而且似乎也是印光老和尚唯一承认的私淑弟子（印光老和尚不愿收个人弟子）。但弘一法师一生发愿重振佛教戒律，因此圆寂后，被尊为一位律宗祖师，但从其诚心拜印光老和尚为师可知，其个人修行解脱，也是行净土行的。
3、我们在修药师法门的同时也可以修弥陀净土，把我们所修的一切功德、福慧资粮，都回向到临命终时往生西方极乐世界，“不可以少善根福德因缘得生彼国”。所以，一方面是要我们心心念念忆佛、念佛，另外一方面也要我们积聚福德智慧资粮。（二）信法信法，比信佛在某种意义上讲更加重要。
