佛陀为什么能通晓别人过去的前世因缘,是修炼出神通的原因吗?
1、道教有五通仙人，佛教有六通阿罗汉。‘’修行为了什么？就是为了得证天眼、慧眼及法眼。但你不可有求的心，求好易著魔；顺其自然按步就班修下去，这三种眼自然恢复。最少要修成慧眼，最理想要证到法眼；没有慧眼法眼，怎样修也一个凡夫而已。
2、佛陀多次说过自己是人不是神，只是后来被人们神化了。佛陀有神通这是肯定的，但他的修行法门不是让人们去获得神通的。神通不抵业力，神通改变不了因果。题主的意思，有神通才好，神通越多才是越厉害的。
3、此正是神通抵不过业力的最好证明！佛陀以真理救人，以慈悲救人，不以神通救人，盖因神通并非万能的利器，实则，纵有通天之能，若烦恼不断，贪嗔痴不除，轮回之苦，在所难免，于生死有何益哉？切不可求见瑞相，当以降伏自我为修行本分。若有心性下手，把烦恼弄通，方可名为真神通。
为什么佛陀可以看到别人的前世因缘
生生世世修行成就的缘故。深入经藏得智慧，戒恶消业免祸殃，善行利众福慧临。佛我众生源一心，不悟终会误自身，自心做善身安乐，自心作恶身受苦，慈悲善行天人路，恶欲横行地狱恶道沦。诸佛常觉而不昧，清净自在得永恒。众生不悟不修行，生死苦海烦恼身。
‘’修行为了什么？就是为了得证天眼、慧眼及法眼。但你不可有求的心，求好易著魔；顺其自然按步就班修下去，这三种眼自然恢复。最少要修成慧眼，最理想要证到法眼；没有慧眼法眼，怎样修也一个凡夫而已。如果不断淫，慧眼法眼完全无望，所以佛教的最根本最重要的修法是什么？断淫而已，再没其他。
生来愚蠢的人，是由于前世不喜欢教导别人之故。 15 哑巴是由于前世谤毁别人的缘故。 16 聋子瞎子，是由于前世不看经典，不听讲经的缘故。 17 当人的奴隶，是由于前世欠债不还之故。 18 地位卑贱的人，是由于前世不礼敬三宝之故。 19 长得又丑又黑的人，是由于把佛前面的光明遮住的缘故。
是。今世姻缘前世定，但如何相处，是否幸福还是取决于是否真心相爱，是否为对方付出而不是索取。纠缠不清，彼此痛苦是缘不善，今生最好能了结了，别再继续纠缠不休。一楼说的很好，照做就一定能变恶缘为善缘，报怨为报恩。造命在天，立命在人，命自我立。命运是掌握在自己手里的。
佛陀就说出他与孙陀利的前世因缘：「久远劫以前，在一城市里，有一位风月场所中的女人与一位做小生意的商人相识，他们相约至荒郊野外散步。
有没有佛讲前世因果情缘的书籍
1、《贤愚经》，就是佛祖专讲前世因果和因缘的佛经，里面讲了很多人的前世的故事。包括各种爱恨恩仇和善恶因果。《百业经》，也是讲前世因缘果报的佛经。
2、阿弥陀佛，您好。《佛说长阿含经》、《正法念处经》、《楼炭经》都有对天道里四天王天和忉利天受乐的描述及生天的因果。帝释天（忉利天王）一天是我们人道一百年，寿命是一千岁，它们一个月就是我们人间3000年，所以释迦牟尼佛当年宣讲的帝释天，跟现在的帝释天还是同一人。
3、地藏王菩萨本愿经” 地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱的状况，解释了众生在生时、死时、忏悔时、为救拔亲人眷属苦难时的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明将自己入灭之後至弥勒成佛以来的无佛世界中，教育开化世人的任务托付於地藏菩萨。
4、《佛说三世因果经》欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。善男信女至诚听，听念三世因果经。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。
5、《竹窗随笔》：看经须是周遍广博，方得融贯，不致偏执。盖经有此处建立，彼处扫荡，此处扫荡，彼处建立。随时逐机，无定法故。--莲池大师 --佛陀讲‘诸法因缘生，诸法因缘灭’佛陀讲法49年，因应不同机缘众生，说法亦无定法可言。
6、是。今世姻缘前世定，但如何相处，是否幸福还是取决于是否真心相爱，是否为对方付出而不是索取。纠缠不清，彼此痛苦是缘不善，今生最好能了结了，别再继续纠缠不休。一楼说的很好，照做就一定能变恶缘为善缘，报怨为报恩。造命在天，立命在人，命自我立。命运是掌握在自己手里的。
请个佛陀来告诉我的前世
1、如果你的前某一世是一个公主，可是，你的今世，是现在的你。六道轮回就是这样。知道了你的前世，又能怎么样？又不能再回到那一世。世间最珍贵的---那就是光阴。失去的光阴，不会复返。因此，佛陀在金刚经中告诉我们，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
2、你前世至少是个修持五戒的人，如果你这辈子遇到了佛法，那么前世肯定是供养过很多佛。可知道这些有用吗？重要的不是你上辈子是谁，重要的是你下辈子是谁。好好学习佛法吧，别做无用功了。人身难得。
3、有一天，佛告诉阿难：‘我看天地万物，各自都有他们的宿世因缘。’ 阿难见佛跟他说话，于是赶紧前来顶礼佛陀，跪着问佛说：‘是怎么样的因缘呢？这些弟子大家都想知道。请您敷演讲说，以开示度化不知道的人。’ 佛就告诉阿难说：‘善哉善哉，乐于听闻的人，要专心听呀。’ 佛说：‘人如果培福的话，就像这棵树一样。
4、有一天，佛祖告诉阿难：“我看天地万物，各自都有他们的宿世因缘。”阿难见佛跟他说话，于是赶紧前来顶礼佛陀，跪着问佛说：“是怎么样的因缘呢？这些弟子大家都想知道。请您敷演讲说，以开示度化不知道的人。”佛就告诉阿难说：“善哉善哉，乐于听闻的人，要专心听呀。
