药师佛要结手印和打座才有效
1、首先，对您在药师法门中的修行表示敬意和祝福！许多人可能在南怀瑾先生的讲解后，对药师佛的结手印和打座是否必要产生了疑问。有效这个词的含义需要明确，修习药师法的目标是什么？如果仅仅是为了散乱心地念咒，期望得到世俗的满足，如追求财富、地位或爱情，那么这种修行可能会是无效的。
2、综上，我的浅薄见解就是：随喜修法不需要结印打坐，专修的话就依照上师言教，依教奉行。希望不会误导。
3、念药师佛的圣号时可以结手印，但不提倡手结手印。
4、通常情况下，修行者并不需要特别学习手印。 若是想要学习结手印，通常需要得到师的亲自指导。 南老在其书中提到的持咒时必须结手印，是基于当时在座者的特定因缘而言的。 祝愿大家快乐、安详，南无药师琉璃光如来。
5、一般不需要结手印。结手印，需要师授。南老书中说的持咒必须结手印，是就当是在座的人因缘而说。
谁有结药师佛的手印的图片?看了南怀瑾大师所说的,但不知虎口是什么地方...
南怀瑾先生对药师佛手印的解释十分独特，药师如来所使用的象征性手势被称为根本缓稿伍缓印。这个手印的姿势具体是这样的：双手呈内缚状，两食指并拢竖起，手腕保持约二至三寸的距离。
虎口===虎口 ①经外穴名。出《千金要方》。在手背拇、食指之间，合谷穴前赤白肉际。主治烦热，头痛，眩晕，心痛，失眠，盗汗，牙痛，扁桃体炎，肩胛、手背痛等。
、药师法界定印：药师法界定印就是法界定印，与释迦牟尼佛、阿弥陀佛法界定印一样，是一个印。此定印属于体印。右手四指置左手四指上，表佛的四大加持众生的四大，两手拇指相抵，均归入空性――法界。如来定印是体，定印是不能动的，不要在结定印时手晃动。
南师讲念药师佛不结手印不灵,怎么结
1、南怀瑾：药师如来的手印，配合念药师如来名号或咒语，否则念起来不灵。
诸位坐友:有药师佛像和手印吗
药师佛的像，网搜一下很多的。至于手印，不建议打手印，直接诵咒比较好。如果有师父相传再修手印不迟。
经典所讲的净信比正信又更进一步，无妄想、烦恼，无杂念，这是净信，连信这一念都不需要，已经进入清净无念境界，心里已到达净土境界。这些人听到药师琉璃光如来名号，闻已诵持，恭敬供养药师佛仪轨原理。这里有藏密的药师佛像，不是天蓝色的吗？修成功了就是天青色，像晴天，一点浮云都没有。
