【【急】】为什么我听佛经会心慌会害怕?
心理因素可能是导致听佛经时心慌的原因之一。这种情况下，可能是因为个人对佛经的信仰程度或对其教义的理解有所不同，从而在心理上产生压力和紧张感。为了缓解这种感觉，可以尝试通过深呼吸、冥想或其他放松技巧来放松身心。 生理因素也可能是心慌感觉的成因。
每次聆听佛经时，心中涌现的慌乱感觉，实际上可能表明你的内心深处正在经历某种程度的触动或启示。 尝试深入了解这种感觉的来源。深入探究你的内心，观察并分析是什么引起了这种不安。通过细致的自我观察，你可能会发现这种感觉背后的真正原因。
害怕那是因为心里有魔，也就是三内魔——贪、嗔、痴。因为对生死还迷惑不解，还不明白，所以会怕死。如果明白了生死的本质，就不会怕死，死都不怕，别的就更不可怕了。学佛就是为了破迷开悟，从迷惑变成觉悟，所以佛教不是迷信，而是正信，是智信。
当我聆听佛经时，为何会感到不适，心慌意乱，甚至感觉颈部似乎被勒紧？这种感觉可能源于修学过程中的障碍，如果我们勇敢面对而非逃避，持续听闻佛法，便能逐步克服这些障碍，从而体验到修行带来的愉悦，步入正道。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
念佛人还可以念楞严咒,其他佛菩萨名号吗?
念佛人需要念楞严咒。大悲咒和楞严咒都是佛学的佛咒，是每个佛教弟子必诵之咒。楞严咒又名大方广妙莲华王十方佛母陀罗尼咒、佛顶神咒，出自大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经。由于译者不同、古今文字语音差异、流传中的差错等因素，存在多个版本。
你念阿弥陀佛，阿弥陀佛是本尊，你就念佛号，愿意念咒就念咒，这是散念，同样是根本修持。有的时候碰到为难的事，碰到紧张的事，这个时候你越要念。紧张的事情来了，一着急，脑子会有些乱，在这种情形之下，先抢它几句咒，你再考虑，它就不一样。考试、答问题，都可以这么去做，往往有特殊的效果。这句一定要熟。
什麼叫夹杂，我告诉你：你念佛号的时候想消业障，念地藏经的时候想楞严，念楞严咒的时候想著西方极乐世界的种种殊胜，这是夹杂。或是念佛的时候想往生、念楞严咒的时候想著这是主修，诵地藏经的时候想著要赶快消业障，这还是夹杂。因为心不专一。
可以。随喜随缘。有时我念六字真言，我有时也念南无大行普贤菩萨可以吗？据说，六字真言是观音的，怎么不可以，持咒和持菩萨名号不矛盾。我练习内家拳，但我信佛家，可否？佛学博大，对你练习内家拳一定有帮助的。愿君多近佛法，学业进步，多行善事，广种福田。
念佛是佛教修行的一种常见方法，主要是通过反复念诵佛号来净化心灵，达到与佛相应的境界。念佛可以帮助修行者建立正确的世界观、人生观和价值观，培养慈悲和智慧的品质。适用情境与选择 楞严咒和念佛的适用情境不同。
所以你现在要做的就是多忏悔。多念佛。多回向。用你的诚意和行为做给你的冤亲债主看。不要怕承担因果。因为因果是跑不掉的。但是我们可以采用学佛成佛。使因。因为没有条件而无法产生果地方法。等成就之后一定来度这些冤亲债主。那么他们大部分就不会因此而寻仇。要知道债主们都是很聪明的人。
北京的寺庙早课几点开始,是否对外开放
1、正规寺院，如法源寺，广化寺，广济寺等，早课都是4点半开始，大概持续1个多小时，念诵《楞严咒》、《十小咒》、《心经》、《大悲咒》等，如果有人来打普佛，可能要更久一些，拜药师忏，念“南无消灾延寿药师佛”圣号。早课后，6点钟左右，可以随众过堂去吃早斋。
2、寺院早上5~6时（有的寺院4~5时）是僧侣早课时间，原则上不允许信众去寺院进香，稍后早课完毕就可以了。但在僧侣们早课（宗教活动）时，一般是允许信众前去参加的，只是要站在僧人的后面。
3、黄寺的开放时间一般为早上8点。但具体的开放时间可能会因为季节、特殊活动等原因有所调整，建议在计划参观前查询官方信息或联系寺庙进行确认。黄寺，位于中国北京市西城区，是一座著名的藏传佛教寺庙。每天都有大量的游客和信众前来参观和朝拜。为了方便游客和信众，黄寺一般在早上8点就开放。
4、如果是严持古制的丛林（寺庙），一般早上2：45起床，3点排班，5：30点早课结束，上午自修，11：30排班过堂，下午禅坐，下午4点排班晚课开始，下午6：30晚课结束。自修。晚上8：30~10：00，禅修。这只是大致的时间而已，已经算偷懒的了，真正的修行是24小时不间断修行。
5、起床时间在3：30-4：30之间，以早课而言，大约是5：00-6：00，之後开山门。晚课时间大约在16：00-17：00之间，之後关山门。有时寺院过大，为接众和在家人的方便，有时会开侧门，方便晚上在家众离开寺院。最晚到19：00，侧门才关闭。
有人说佛的层次比上帝高,依据是什么?
这个帝释就是〈楞严咒〉上那个「因陀罗耶」，也就是天主教、耶稣教，他们所说的那个天主；中国人叫他玉皇大帝；在《书经》上叫他上帝——「斋戒沐浴，以事上帝」，你斋戒沐浴了，就可以侍奉上帝。摘自《妙法莲华经观世音菩萨普门品浅释》宣化上人讲述 --- 什么叫自在天身？即是天魔外道。
将上帝与佛相比根本就是对上帝的亵渎，两者根本就没有可比性。上帝就是我们常说的神、主，其实质是造物主，他是个灵，是自有永有的，他自己就是永生，更是永恒。
也就是说（只有四圣法界）佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉才是最大的。你们猜“玉皇大帝”和“阿罗汉”，谁贵谁轻呢？圣曰：阿罗汉贵。
印度古代，是近乎多神崇拜的，后来的印度教，对于上帝——创造主，有说是大梵天，有说是大自在天，有说那罗延天，终于结为三位一体的观念，而以大梵天为创造者，那罗延天为保护者，大自在天为破坏者，其实是一神的三种面貌而已。
楞严咒如何背诵
反复背诵：反复背诵是掌握楞严咒的重要方法。可以每天定时背诵一段时间，逐渐增加背诵的速度和难度。也可以选择多个时间段进行背诵，如早晨起床、午饭后、晚上睡前等。理解每个字词的意义：尽量理解每个字词的意义，这样有助于记忆和背诵。可以将每个字词的意思写下来，并用自己的语言加以解释。
要成功背诵楞严咒，首先关键在于准确掌握每个字的发音。楞严咒源自梵文，对于中文使用者来说，字音独特且包含许多生僻字，因此发音是首要步骤。一旦你熟悉了梵文发音，接下来便需要逐步提高朗读的流利度。背诵时，建议采取分步骤的方法。
想要迅速背诵楞严咒，可以遵循道场的传统方法，通过每天上早殿跟诵，大约半年时间自然能够熟练掌握。 如果您希望专门下功夫背诵，那么需要付出相应的努力。我分享的个人经验是，首先将楞严咒念得非常熟练，然后采取分句背诵的方法，同时结合书写和背诵，这样记忆更为牢固。
你想要背诵楞严咒的话首先你要完全会读里面的每一个字，因为楞严咒属于咒语，是梵文直接音译过来的，对于中国人来说是比较难发音的（有很多生体字），你首先要懂得发音，然后读得比较流利了，再去背诵楞严咒。
楞严咒比较长，我选的是背诵大悲咒。我的办法是先读，每天读个两三遍，读上一个月，就可以上口了，读了上句，下句基本不用看书也能张口就来。然后再开始背诵，把前面记住的一小节一小节的给串起来，大概一周就可以成诵了。再继续巩固一下，就没有问题了。
楞严咒持诵须知三（读法）（但必须心地清净，至诚恭敬）楞严咒全咒计2620字，共554句。楞严咒为入大定之法门，可代一切大乘经典。每晨可读一遍、三遍、五遍、七遍、十九遍或读一遍后接读咒心（即咒末10句）108遍，功德无量。楞严咒读后，应接着读十小咒各一遍。楞严咒如鼎，十小咒如鼎足。
