释迦摩尼说过“天上地下,唯我独尊。”吗?
释迦牟尼佛在经典中确实有过“天上天下,唯我独尊”的说法,这体现了他的无上地位和愿力。 佛教的教义是教育,释迦牟尼佛与众生之间的关系是师生关系。 佛教教法能够使众生脱离三界,达到最终的解脱,因此在所有教法中最为尊贵和优越。
《云门史话》:世尊初生下,一手指天,一用指地,周行七步,目顾四方,云:“天上地下,唯我独尊。”师(云门)云:“我当时若见,一棒打杀与狗吃却,贵图天下太平。
出生确实跟一般婴儿不一样,他一出生就会走路,走了七步,一手指天一手指地,「天上天下唯我独尊」。有些人听了这句话,认为释迦牟尼佛太傲慢,一点谦虚都没有。这是误会,那个「我」不是指我们肉身,「我」是「常乐我净」四净德。
佛陀讲‘天上天下唯我独尊’,世俗人不了解这个‘我’,以为是小我的我;其实佛陀讲‘我’,这个我是指真理真谛,这是最尊贵的,每一个人都有。并不是释迦佛说他自己是第一,要大家都喊他老大,不是这样!而是每一个人的我都是第都是最尊贵的。
话不是释迦牟尼佛刚降世的时候说的,而是释迦牟尼佛在菩提树下觉悟后的第一句话。此话不存在贡高我慢的问题,因为“唯我独尊”的“我”不是指本人的小我,而是广大众生的大我。
佛祖出生后为什么说天上天下唯我独尊?
”所以,释迦牟尼佛这里所说的“天上天下,唯我独尊”,这里的我,指的是佛性,唯有佛性是最尊贵的,而不是指释迦牟尼这个人。所以《金刚经》说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”这里的我,指的也是佛性。
菩萨生已。观视四方。如来得成于佛道已。具足而得四无畏法。此是如来往先瑞相。菩萨生已。口自唱言。我于世间。最为殊胜。如来得成于佛道已。一切世间。诸天及人。悉皆尊重。恭敬承事。此是如来往先瑞相。菩萨生已。口自唱言。我断生死。是最后边。如来得成于佛道已。一如语行。
佛无论在世、出世间都尊贵,所以叫“世尊”。这也有一个特别的名号,叫“三界独尊号”。三界,是欲界、色界、无色界。独尊,是指只有佛才是最尊贵的。所以释迦牟尼佛一出世的时候,就一个手指着天,一个手指着地,说:“天上天下,唯我独尊。
佛祖所说,天上天下,唯我独尊,依文解义是天上天下,唯有本性最尊贵,但慧律法师在六祖坛经般若品中开示:若是其他宗教或非正信的佛教,都会对此有所误解,没有深入的研究过经藏,是很难参透的.基本上都是依文解义。
这个我同“佛性”、“真常”的意义是近似的。禅宗中作为参禅的话头。如《五灯会元》卷四载:“问:至道无难,唯嫌拣择。如何是不拣择?师曰:天上天下,唯我独尊。”唯我独尊犹说唯佛独尊,所谓“天上天下无如佛”。在俗语中意义完全按字面转化,指妄自尊大。
佛祖的唯我独尊是什么意思?
天上地下,唯我独尊是佛教中的一个概念,意思是说,在宇宙中,没有任何事物可以超越佛祖的智慧和力量。这个概念强调了佛祖的绝对权威和至高无上的地位,认为佛祖是宇宙的最高主宰,能够洞察一切、掌握一切,并且能够指引众生走向解脱和智慧的道路。
这个“唯我独尊”并非单指释迦牟尼个人的至高地位,而是象征着人生的一个深刻哲理。它涵盖了从幼稚到成熟的转变过程。在个体的成长道路上,成熟的象征是明显的:成熟的谷穗会低头,它们不再是骄傲地挺立,而是谦逊地垂下,这是自然规律的体现,就像向日葵始终面向太阳,展现出对生命的敬仰和对真理的追求。
意思:本人有着凡人难以企及的气度。出自《敦煌变文集·太子成道经》第一卷,据《大唐西域记》(646年成书)记载为释迦牟尼所说。释迦牟尼是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。
佛祖的唯我独尊,指的是佛祖的福慧是圆满的,是六道众生直至十地菩萨都无法相比的,又按佛教的理论,因为每位佛陀的因缘和愿力的不同,示现在不同的世界,在我们这个世界里,同一时间里示现成佛的只有一位,故说独尊。因此传说佛祖降世时,一手指天,一手指地,意谓天下地上,唯我独尊。
“天上天下,唯我独尊”谁说的?
“天上天下,唯我独尊”是释迦牟尼佛说的。详细解释: 这句话出自佛教经典。在佛教中,释迦牟尼佛是觉悟者,他通过修行达到了对宇宙和生命本质的深度理解。因此,他所说的“天上天下,唯我独尊”,并非字面意义上的自大或傲慢,而是表达了在修行和智慧上的至高境界。
在佛教的世界里,释迦牟尼,这位教派的创始人,降生人间时的第一句话就揭示了他的核心理念:天上天下,唯我独尊。这个“唯我独尊”并非单指释迦牟尼个人的至高地位,而是象征着人生的一个深刻哲理。它涵盖了从幼稚到成熟的转变过程。
佛陀讲‘天上天下唯我独尊’,世俗人不了解这个‘我’,以为是小我的我;其实佛陀讲‘我’,这个我是指真理真谛,这是最尊贵的,每一个人都有。并不是释迦佛说他自己是第一,要大家都喊他老大,不是这样!而是每一个人的我都是第都是最尊贵的。
据佛经说,佛教教主释迦牟尼刚从其母之「右脥」生出后,便即能「走七步」且「无人扶持」,并「举手而言:「天上天下唯我独尊。
释迦牟尼佛出生的时候说了一句话,天上天下,唯我独尊,请解释这句话什...
1、巴利语aggoham asmi lokassa。略称唯我独尊。为释尊诞生时,向四方行七步,举右手而唱咏之偈句。意即‘吾为此世之最上者’。上述记载,见于长阿含经卷佛本行集经卷太子瑞应本起经卷上、诞生偈等。后世灌佛会中安置之释尊诞生像,皆举右手而垂左手,即表此一仪相。
2、佛教的教主——释迦牟尼,他来到人间的第一句话就说:‘天上天下,唯我独尊。’这里要请读者们注意的是:‘唯我独尊’的‘我’字,并不是单指的释迦牟尼本身,而是指的全体人类的每一个人。
3、意思:本人有着凡人难以企及的气度。出自《敦煌变文集·太子成道经》第一卷,据《大唐西域记》(646年成书)记载为释迦牟尼所说。释迦牟尼是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他存在于西元前第一个千年的中期。
4、佛陀讲‘天上天下唯我独尊’,世俗人不了解这个‘我’,以为是小我的我;其实佛陀讲‘我’,这个我是指真理真谛,这是最尊贵的,每一个人都有。并不是释迦佛说他自己是第一,要大家都喊他老大,不是这样!而是每一个人的我都是第都是最尊贵的。
这句话是不是佛祖说的?“天上地下,唯我独尊”什么意思?高僧来回答...
1、是佛陀说的,这么简单的问题不用高僧再说高僧也不会在这回答你的问题。【天上天下,唯我独尊】的真义是:天上天下虽然广阔无垠,但唯有我们人类拥有唯一的神圣使命、崇高目的。
2、天上地下,唯我独尊是佛教中的一个概念,意思是说,在宇宙中,没有任何事物可以超越佛祖的智慧和力量。这个概念强调了佛祖的绝对权威和至高无上的地位,认为佛祖是宇宙的最高主宰,能够洞察一切、掌握一切,并且能够指引众生走向解脱和智慧的道路。
3、释迦牟尼 《云门史话》:世尊初生下,一手指天,一用指地,周行七步,目顾四方,云:“天上地下,唯我独尊。”师(云门)云:“我当时若见,一棒打杀与狗吃却,贵图天下太平。
4、无上独尊”。佛此言说,一者赞众生本具的“如来藏”(真心、法身等名)功德无量,无一法堪比。二者赞诸佛本身的无量功德。非是世间“人我分别”。偈云:天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。