诵读地藏经的问题?
每天诵读《地藏经》一遍是可行的。 若因事外出，可在佛菩萨像前说明原委，暂时停止读诵。 回来后继续读诵，并且每次读完后进行回向。 在读诵佛经之前，必须先读诵净口业真言、净身业真言、净意业真言等，并恭请南无大愿地藏王菩萨慈悲加持，重复三次。
地藏菩萨在因地修行，能以种种身现行，就像我们这世是职员，下辈子可能是国王，再下辈子有可能是乞丐一样，他们都是地藏菩萨的前身。十斋日感应比较明显一些，其他的日子也可以读诵。
首先，念诵佛经，不是为别人念，而是自己念。但因自己念诵的功德，可以利益到不同的众生，而地藏经，则是因自己念诵的功德，可以利益到冤亲债主——但如果认为地藏经是念给冤亲债主的，就是自设限制——念诵地藏经的功德，可以利益到死者，生者，以及所有自己想要利益的对象——不管是不是冤亲债主。
因为你念地藏经，是在消业，而你的累劫怨亲债主却非常不愿意你这样，所以故意给你找点麻烦，让你以为是念经带来了灾难，从而不再念经。这样他们就安心了。如果你真的不再念了，他们高兴的很。因为你退失菩提心了，要继续轮回了，他们就有机会找你讨回公道了。
不一定，随自己愿去回向都可以。这也是一种布施，你读第十品“校量布施功德品第十”，里面佛对布施回向有说明，与此类似，回向给自己或亲人也很好，但回向给法界众生所得的功德是最大的。如果一次念不完一部，可以分几次的，自己做好记号。
第一：每次读完回向、不一定是一卷。第二：香赞和开经偈第二天都要念，念完之后可以接着前一天的念诵。第三：回向可以给一切众生，不只是一个人。第四：补缺真言可念亦可不念。多称念南无阿弥陀佛 求生西方极乐世界。
如何用佛法解脱人生种种痛苦的法门
1、心中常感觉不安或害怕或郁闷不乐者： 每天念大悲咒五遍后，接着念无畏手真言。此真言出自唐朝不空法师所翻译之千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼经。唐朝西天竺伽梵达摩法师所翻译之千手千眼观世音菩萨大悲心广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，没有这些真言。
2、第二章 解脱人生种种痛苦的法门 心中常感觉不安或害怕或忧闷不乐者： 每天先念大悲咒五遍后，接着念施无畏手真言。此真言出自唐朝不空法师所翻译之千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。毕竟不空法师乃唐朝密宗之有修行高僧，传承龙树菩萨之密法。 施无畏手真言： 唵，嚩日罗曩野，吽泮吒。
3、第二章 解脱人生种种痛苦的法门 心中常感觉不安或害怕或忧闷不乐者： 每天先念大悲咒五遍后，接着念施无畏手真言。此真言出自唐朝不空法师所翻译之千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。毕竟不空法师乃唐朝密宗之有修行高僧，传承龙树菩萨之密法。施无畏手真言：唵，嚩日罗曩野，吽泮吒。
4、从不住声生心之耳根圆通法门，念成佛陀罗尼，听成佛陀罗尼之声音，加上制心一处，系心一缘之止住妄想，日久功深，才能达到金刚经之：“若见诸相非相，即见如来。”也是楞伽经之：“若覆彼真识，种种不实诸虚妄灭，则一切根识灭，是名相灭。
5、如何修行解脱人生八苦1 佛法里常常说，这个世界上的一切都是假的，这个世界也是假的，我们一定要看破放下。
6、此贪、嗔、痴之三毒，不但能使吾人生时发生现行之惑业，傥不磨治尽净，虽色身死灭而此心中之三毒，仍能起惑造业而为苦果之因。三毒既为众苦之因，欲免苦须断三毒。
如何解脱人生的种种痛苦?(上)
第二章 解脱人生种种痛苦的法门 心中常感觉不安或害怕或忧闷不乐者： 每天先念大悲咒五遍后，接着念施无畏手真言。此真言出自唐朝不空法师所翻译之千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。毕竟不空法师乃唐朝密宗之有修行高僧，传承龙树菩萨之密法。 施无畏手真言： 唵，嚩日罗曩野，吽泮吒。
自我调整：首先，要学会调整自己的心态，让自己从难受的情绪中解脱出来。可以尝试一些放松的活动，如瑜伽、冥想、听音乐等，帮助自己放松身心。 转移注意力：当遇到难受的事情时，不要一直想着它，要学会转移自己的注意力。
坦然接受变老的事实，如果坦然接受了变老是一种自然规律，那就不会有精神痛苦了。那就要想办法延缓衰老的速度（比如积极锻炼身体、早睡早起、合理膳食、 养生 ）。
如何解脱内心的痛苦1 每天洗澡，把自己收拾干净得体。要知道，要有个好心情肯定是从自己的形象开始，我们要改变旧有的思想认为不出门就可以不收拾。收拾自己也是一种爱自己的变现，哪怕你处于痛苦之中但是别忘了永远爱自己。
