在佛教中,什么是象头魔
Ganesha(也叫Ganesa 或Ganapati)是印度教中最重要的神之一。他的象头和人体极具辨识度,代表灵魂(atman)和肉体(maya)。
是一面是不动明王,一面是释迦牟尼佛,他俩都是佛菩萨的。半面佛半面魔叫石魔人。佛魔头:一个头半面是佛,半面是魔。佛魔头象征意义:一念成佛,一念成魔。佛魔本一体。迷时佛是魔,觉时魔亦是佛。
这个是象头神,是印度教中的智慧之神,主神湿婆与雪山神女的儿子,战争之神室建陀的兄弟。
为什么爱做春梦,戒了又犯,佛教的解释阿弥陀
1、你的生理反应加上梦境就会做春梦,不是你不想就不会这样的,你的身体发育成熟了,生理需求不与人的意志为转移。
2、阿弥陀佛 佛菩萨只教人不许邪淫,没有不让人结婚。夫妻之间的合法生活还是可以过的。你的现象只是所有年轻人和所有人都必定经历过的过程。没有什么不对。不是犯罪。
3、子曰:食色性也。所以人生的两大欲望都是与生俱来的,想要控制的话,自然有相当的难度,指望一朝一夕地解决掉是不现实的。我们的身口意三业在无明的动力下,时时刻刻都在造作着善因或者恶因。要学会用正思维来对治恶欲。
被鬼压床,还是色鬼,怎么办啊?好可怕
1、所以你以后凡是遇到被鬼压的时候,你就马上念佛,大声念佛,使劲念佛,或者念观世音菩萨。一念,三句就能好,就马上恢复正常,真的是这样,没什么可害怕的,怕的是你自己提不起这个佛号。
2、很多人会反映,在遭遇鬼压床事件的时候,身体完全不能动弹,深呼吸很困难,那么,这时候就可以尝试一下用力眨眼,用力眨眼也可以唤醒身体,把自己从鬼压床的不能动弹中解放出来。
3、很多事情我们之所以过不去,是因为我们心里放不下,比如被欺骗了,报复放不下;被讽刺了,怨恨放不下;被批评了,面子放不下。
在佛教中,是这样把鬼这样分类的
1、食发鬼——喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此,每于男女婴儿第一次剪胎发,不可因为方便随意乱丢,应当妥为处理。成人之头发,尤其是未婚女子的的秀发,此鬼最喜。
2、而民间信仰认为人死后会变成鬼,在佛教看来不是这样的。人死后,亡者的心识一旦离开肉身,在投生六道任何一道之前,其心识便会因业力及对自己的执爱而得一种称为“中阴身”的细微身,以这种身存在至因缘成熟而再次投生为止。
3、【鬼】在佛教是六道众生之一,有种种的分别,福报差的叫无财鬼,时常没有得吃,所以也叫饿鬼;有些虽有饮食,但是不够,叫少财鬼;有些福报大,常得饮食,叫多财鬼。鬼,梵语薜荔多Preta,旧译饿鬼。新译鬼。
4、从佛教的观点鸟瞰有情世间的概貌,佛教世界的一切众生,在生来死往之间,会依业力的流转,分别居处在六种生活情境之中,这六种情境称为“六道”,又称“六趣”,包括天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
在基督的“万圣鬼节”里谈佛家的“鬼”
1、这些节日和信仰往往与《乌拉本经》中的佛教故事有关,佛陀教导一位年轻的牧师如何帮助他视为“饥饿的鬼”的母亲,台湾鬼魂被视为“友好”或“不友好”,“友好”鬼魂通常是祖辈或家族成员,在鬼节期间欢迎他们回家。
2、鬼节,顾名思义,与鬼有关的节日、祭祀鬼的节日。鬼是在人类蒙昧时期,对生命的一种延伸。东西方文化对于生命延伸的概念略有不同,但人死为鬼一直是鬼文化的主流。
3、万圣节又叫诸圣节(All Saints Day/ All Hallows Day),亦称“诸圣瞻礼”。两千多年前,欧洲的基督教会把11月1日定为“天下圣徒之日”,在那一天要举行弥撒仪式纪念在天的所有圣徒。
4、万圣节扮鬼的习俗源于古老的凯尔特人节日——萨温节(Samhain)。在凯尔特人的信仰中,每年的10月31日是一年的结束和新年的开始,同时也是人与鬼魂之间界限最模糊的时刻。
5、大约在公元9世纪,基督教会考虑到许多圣徒还没有自己的节日,就把11月1日定为万圣节,由于它与鬼节相差仅一天,后来人们就把他们合二为一。以后这一节日又流传到北美和其它一些地区。
6、西方的鬼节——万圣节(Halloween)在西方国家,每年的10月31日,有个“Halloween”,辞典解释为“The eve of All SaintsDay”,中文译作:“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。