丛林制度的起源
禅七的起源，源于佛陀在菩提树下，七日证道。佛陀在菩提树下自誓：若不成道誓不离金刚宝座，实为七日成佛的滥觞。
一些部落长期停滞在刀耕火种的原始农业之中，唯独起源于北方黄河流域的一支叫“华夏集团”的中国人成为中华民族发展的主流，并在往后不断扩展的岁月中兼收并蓄其它文化而创造出灿烂的中华文明。
广东肇庆鼎湖山庆云寺僧营造寺院风水林，有碑刻称：“所有松杉皆由常住工植，五十余载，已成丛林风水之树。”[25] 因而使得鼎湖山成为景观优美的风景胜地。
丛林社会是建立在人的动物属性基础上的，其核心是以自我为中心和弱肉强食。在丛林社会里，规则并不重要，个人的需求是第一位的。在这样的社会里，人们更关心你强不强大，而不是关心你做的对不对。
修炼方法不同 全真派道士在修炼方法上主内丹修炼，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。正一很多都是有后代传承道法，平时主要以斋醮和符箓为主，多进行祈福禳灾。
什么是丛林清规,佛教网
马祖创建丛林，百丈订立清规。马祖道一与百丈怀海这一对师徒，开启了禅宗丛林清规制度的中国化，也为禅宗后来的发展奠定了经济基础。据说，马祖道一的老师南岳怀让曾经得到六祖慧能预言：“向后佛法从汝边去，马驹蹋杀天下人。
指禅宗寺院（丛林）组织规程及寺众（清众）日常生活之规则。即禅家僧堂关于大众行、住、坐、卧等威仪所定之僧制，为丛林众僧所必须遵守之仪则。清，为清净大海众之略称；规，为规矩准绳之意。
清规是中国禅宗寺院(丛林)组织的规程和寺众(清众)日常行事的章则，也可说是中世以来禅林创行的僧制。
什么是众林制度?
1、“丛林”梵语“贫婆那”，此云“丛林”指挂单接众可以安僧办道的大寺院，许多僧众合聚共住一处，犹如大树丛丛聚处，得名丛林。丛林制度，最初只有方丈、法堂、僧堂和寮舍。
2、丛林是佛教特有的名词，通指禅宗的寺院，所以也把它叫做禅林。又以芳香 之梅檀树林比喻佛门龙象所住之清净丛林，故也称之为旃檀林。
3、丛林法则，是自然界里生物学方面的适者生存、弱肉强食的规律法则。丛林法则有两个基本属性。一是它的自然属性；另一个是它的社会属性。自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、社会性的因素影响。
泰州佛教界十四大丛林是什么?
另外，还有风景如画的十里溱湖、真人CS现场的军体乐园、有医疗保健作用——三元温泉、泰州佛教界“十四大丛林之一”——古寿圣寺、休闲购物中心——候船大厅、湿地科普馆、湿地探险乐园等。
古寿圣寺始建于宋咸（1265-1274年），距今已有七百多年历史，为佛教界“十四大丛林”之一，同时也是一个文化、历史汇聚的场所。
古寿圣寺简介古寿圣寺是在宋朝开始建造，到现在已经有七百多年的历史了，这里也是泰州佛教界十四大丛林之一。寺院就在有着水乡泽国之称的千年古镇溱潼，溱潼九大寺院之首，这座寺庙的历史偶就，文化底蕴深厚。
古寿圣寺始建于宋朝，距今七百多年的历史，时为泰州佛教界“十四大丛林之一”。寺院坐落在素有水乡泽国之称的千年古镇溱潼，时为东台十四大丛林之一，溱潼九大寺院之首，历史悠久文化底蕴深厚。
古寿圣寺始建于宋代咸淳年间(1265～1274)，为佛教界“十四大丛林”之一，也是人文荟萃的场所，清代郑板桥，民国元老于佑任等都曾在此驻住。
古寿圣寺始建于宋咸淳年间，俗称南寺，为清乾隆三十三年前泰州所属（包括东方县）范围内十四大丛林之一，为传贤式主持。
佛教禅林制度是什么意思?
丛林，僧侣聚集、修道的场所，也就是通常所指的禅宗寺院，所以也被称为禅林，在禅宗兴盛以后教、律等各宗的寺院也有仿照禅林制度而称丛林的。
禅林的解释[Buddhist temple] 佛教寺院的别称 详细解释 指寺院。僧徒聚居之处。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》 ：“春园柳路，变入禅林；蚕月桑津，回成定水。” 倪璠 注：“言本住宅，改为佛寺。
佛教惯用＂林＂字来比喻修行者与修行者之间的距离与关系，这有点像现代人的＂刺猬＂理论：两只刺猬抱在一起取暖，抱紧了扎得肉疼，离远了又冷得要命，于是它们轻轻搂住对方，保持了即能取暖又扎不到的距离。
丛林，通常指禅宗寺院。指僧侣聚集、修道之处，亦通常指禅宗寺院而言，故又称禅林，但后世教、律等各宗寺院也有仿照禅林制度而称丛林的。印度原来用以称僧众住处。佛教建立寺院后，泛指佛寺。
