关于佛教的素食和杀生问题。
是为了减少杀业. 以修行来说 是为了疗养心灵. 但也有人为了还愿而吃素. 也有人为了美容或养生而吃素. 以下是不杀生的意义： 什么是「不杀生」，意即「不杀有情众生」是也。所谓「有情」，是指有情感、觉知的众生。
放生不吃素，相当于不放，这话不严谨。比如说，你打A一巴掌A恨你，你又给了B一万块钱救急B感激你，这能说你给B的一万块钱因为对A造的业就白给了？这不成因果关系。
实际的情况恐怕会让所有自认比素食者有劲的肉食者人大吃一惊(素食者并不会吃惊的，他们早就知道他们比肉食者更有劲) 与咱们的观念大颠倒：奥运会似乎是素食者表现大力气的地方，奥运会也不知什么时候成了素食者云集的地方。
佛教中不杀生，特指不杀“有情众生”。植物摘掉果实、枝叶，还会生长，动物却不行。印光法师开示：以吃菜为杀生，是阻人吃素，劝人吃肉的妄话 《印光法师文钞》：戒律之不伤一草，则不许吃菜。
六盘水有哪些旅游的好地方?
贵州六盘水旅游十大景点排名为：北盘江大峡谷、乌蒙大草原、韭菜坪、梅花山、乌蒙大地缝、野玉海国际旅游度假区、妥乐古银杏村、明湖国家级湿地公园、娘娘山国家级湿地公园、大洞竹海景区。
妥乐古银杏旅游景区 盘州市的“妥乐古银杏旅游景区”位于六盘水市，是一个美丽的自然风景区，以其古老的银杏树而闻名。乌蒙大草原 乌蒙大草原位于六盘水市盘州市，景色优美，草原广袤，是著名的旅游胜地。
龙岩侗寨景区 龙岩侗寨位于六盘水市水城县境内，是一个集侗族文化、山水风光和风情民俗为一体的国家AAAA旅游景区。整个景区占地面积近两万亩，寨内保留着大量的侗族传统建筑和文化遗产。
梅花山旅游景区位于六盘水市钟山区，是一个集自然风光和文化底蕴于一体的旅游景区。这里有美丽的山脉和湖泊，还有众多的文化景点和设施，让游客们在这里感受到大自然的美丽和宁静。
六盘水旅游景点有乌蒙大草原、落别龙井生态温泉度假区、独山游乐园、娘娘山温泉景区、黔峰山泉温泉等。乌蒙大草原：位于贵州六盘水盘县乌蒙镇与坪地彝族乡境内，国家AAAA级景区，奇特秀丽的草原风情让您目不暇接。
佛弟子可以开养鸡场吗
佛弟子，也就是在家修行的人，包括居士，是可以做养殖场的水电业务的。因为佛弟子也是需要养家糊口的，需要生活的。只要自己不杀生，不参与杀生就可以。
你吃斋念佛可以，因为你信佛。人家搞养殖也可以，因为人家不信佛。你佛教不能强迫别人，你只能提倡。
佛陀的教导中提到‘吃’只是为了维持身体而已，不是为了满足口腹之欲。所以吃素也好，吃肉也罢。正知正见才是最重要的。 既然您是提问佛弟子来那么就必须回归佛陀的教导，而不是按照自己的心意去判断。
阿弥陀佛。您精进修行，念到一心不乱，您父亲即使堕入地狱，您也有可能救他。修行，是修正自己错误的想法和行为。咱管不了别人。
也就是说，受过菩萨戒的佛弟子，一般不饲养动物。没有受过菩萨戒的佛弟子，可以养宠物。不过，如果是救助流浪的狗，流浪的猫，那另当别论。有些寺院对一些流浪的动物也会照顾，这种救助动物的情况不属于戒律的范围。
明了以上道理后，就不能再刻意去购买来饲养了。若以慈悲心 收养流浪的动物，并予以皈依的，值得赞叹，但若长期蓄养，也应努力保持“慈悲心”，不生爱染心。
求水城周边乡镇的赶场时间表
纸坊镇：逢十。仲山集：逢十。狼山集：逢七。梁宝寺：逢十。汶上：上军屯：逢十。李官集：逢七。彭家集：逢八。杨柳店：逢九。沙河站：逢六。
附近赶集时间表如下：二月初八：儒林；二月十八：白塔；二月二十：岸头；二月甘三：河头；二月甘五： 朱林；二月甘六：汤庄；二月甘八：薛埠。资料扩展：赶集，一种民间风俗，南方称作“赶场”、“赶山”、“趁墟”。
义乌乡镇赶集时间表如下：每个月的农历初一初四初七，农历初十一，十四，十七，农历二十一，二十四，二十七，义乌市北苑前洪，城西夏演，大陈，曹村，前店，西山下，寺前，尚阳，黄山，金华付村赶集。
