佛教素食观对于改善生态的巨大价值
1、第三，戒杀护生，提倡素食。许多为贪欲所蒙蔽的人，为了自己的商业利益和口腹之欲，对动物几乎到了无所不杀、无所不吃、竭泽而渔的地步。
2、美国营养协会(American Dietetic Association)对素食者提出了几项健康素食建议：种类多样化；多选择新鲜、未精制的食物；少油、少盐、少糖的基本饮食原则；有意识地多补充素食者可能会缺乏的营养素维生素。
3、此所谓宜用防治法，不宜用歼灭法，不仅培养了人类的仁慈心，也对大自然的生态尽了维护的责任。
佛教怎么阐述现在雾霾严重的世界
1、大自然雾霾的源头，是心灵的雾霾。用佛教的话说，就是“无明”，没有智慧。我们首要的“无明”，就是没有认真吸取发达国家的经验教训，低估了工业化对环境与人类的破坏程度。
2、一者以杀业故。令诸外报。大地咸卤。药草无力。二者以盗业故。感外霜雹螽蝗虫等。令世饥馑。三者邪淫业故。感恶风雨。及诸尘埃。
3、一树一菩提，凡事因必有果。工业厂房那么多，机动车辆那么多，雾霾越来越严重是因果轮回关系。雾霾对人体危害很大，尤其是儿童，可以导致智力下降，呼吸不畅，建议喝克迈优果口服液，抗霾益智，增强免疫力。
4、问题一：为什么雾霾越来越严重 那是因为世人的邪淫越来越重的缘故，佛教有记载的。
佛教与环境保护
1、诸佛菩萨和先贤大德在人居环境保护方面为我们做了很好的榜样。如佛陀在过去世中为鹿王时，为一母鹿舍身就义，国王因此感动，专门划定动物保护区，禁止猎杀。
2、佛教将人类称为正报，将我们生存的世界称为依报。正报和依报是息息相关的，依报败坏了，正报则无以生存。
3、佛家的学者们提出了一系列有关尊重生命、保护环境的思想，这些思想虽带有朴素的直观性质，但却彰显了人类对生命和生活的感悟，不断在人类道德演进过程中被认同，进而铸就了人类生态伦理的智慧。
4、一些学者认为：一些原始宗教神化和崇仰自然界，含有自然保护的信条；而有些宗教教义强调利用自然，忽视人类对环境的破坏作用；有些宗教的教义、习俗客观上起到保护生态平衡的作用，如佛教。
5、摘自地藏菩萨本愿经 若遇杀生者，说宿殃短命报。若遇畋(tián)猎恣情者，说惊狂丧命报。若遇烧山林木者，说狂迷取死报。若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。
佛教的九大层天是指什么?
□四禅九天：指福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、 善现天、色究竟天等。四禅天只有与舍受相应的意识活动。
是指深受多种欲望支配和煎熬的生物所居的住处。欲界中居住的生物分为六道：天、人、阿修罗、畜生、鬼、地狱。人类因因果报应不断在其中轮回，只有皈依佛教，弃恶从善，才能跳出六道轮回，求得超出生死的解脱。
九重天是道教说法。佛教 天道六道轮回之一 天，是天然自然，享乐殊胜、身形殊胜之义；此道众生，居六道之首，威德特尊，神用自在，故名为天。
佛教的环保思想
」中土佛教一直以来，就与名山胜景联系在一起，人们往往把绿荫环绕、清净庄严的寺院当作人间一方净土。
在这个疫情的非常时期，在这个不同寻常的新春佳节，来学习《佛教的环保思想》有着特殊的意义。所有重大灾难，都是一面照妖镜。
改变生活方式 观念直接决定了我们的价值取向，也直接影响着我们的行为和生活方式。
佛教更进一步提出了“依正不二”的思想，所谓“依正”，即依报和正报。佛教将人类称为正报，将我们生存的世界称为依报。正报和依报是息息相关的，依报败坏了，正报则无以生存。
