佛印和尚酒色财气诗词
1、佛印和尚酒色财气诗词 酒色财气四道墙，人人都在里边藏，若是谁能跳过去，不是神仙也寿长。苏东坡见了和诗道 饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪，世财不义切莫取，和气忍让气自消。
2、北宋著名僧人佛印，在大相国寺的墙壁上，题下这样一首《酒色财气诗》：酒色财气四堵墙，人人都在里边藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。
3、酒色财气歌完整十二句是佛印写的。完整的诗句为：酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。财是下山猛虎，气是惹祸根苗。看来四字有害，不如一笔勾销。无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财世路难行，无气到被人欺。
佛教中说的三戒什么意思是肉酒色
就是要克制以满足自己口欲而杀害血肉生灵的贪欲。喝酒属于遮戒。酒后乱性暴漏动物的原始本性自虐或虐他就是一种嗔恨不满愚痴的表现。佛教强调的是适可而止。五戒中戒色是专指戒除淫乱。
佛教中说的三戒什么意思是肉酒色 佛教所有的戒律都是以消除贪嗔痴三毒为根本目的。这就是所谓的三戒。比如五戒中的不准杀生。就是要克制以满足自己口欲而杀害血肉生灵的贪欲。喝酒属于遮戒。
孔子说：君子有三戒，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。
【佛教】三戒：戒色、戒斗、戒得 【中医】三戒 ，养生术语。含意不一。儒家之说，见《论语·季氏》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之所得。
三戒的词语解释是：三种宜加警惕的行为。戒色、戒斗、戒得。三种宜加警惕的行为。戒妄出入、戒妄言语、戒妄忧虑。三种宜加警惕的行为。戒大怒、戒大欲、戒大醉。结构是：三(独体结构)戒(半包围结构)。拼音是：sānjiè。
为什么佛教要求戒酒戒色?
所以一定要去除淫欲心。至于戒酒，虽然酒不涉及到杀生不涉及到犯色戒，但是酒可乱性。人喝完酒之后会失去理智。佛教有五戒，有不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
这是佛教三皈五戒的要求：凡是佛教徒，都必须做到三皈五戒。三皈就是皈依佛、法、僧三宝；五戒，就是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
佛门主张不饮酒的理由，是因为饮酒易乱性，如《楞伽经》偈云∶‘如彼贪欲过，障碍圣解脱，酒肉葱韭蒜，悉为障碍道。’将饮酒与食肉、辛菜，并列为障道因缘。
佛教戒酒戒色的要求主要来源于佛教中的戒律，戒律如同法律，法律是公民的行为准则，戒律则是佛弟子的行为准则。
问题一：佛家，为什么要戒色 色是欲，有欲就有贪念。佛教化众生断贪、嗔、痴三毒。所以需要戒色。在家居士戒邪淫。南无阿弥陀佛 问题二：为什么佛教要求戒酒戒色？ 日本佛教没有这种要求，日本和尚是不剃头发的，他们都可以喝酒抽烟打麻将。
”色是淫欲的开端，是罪恶的根源，是分别妄想执著，也是一切烦恼的起因。佛教讲求清净无为与四大皆空，又怎能不以谨守色戒为重呢？《心经》说“舍利子，色不异空，空不异色。
