天竺教与佛教
中国五大宗教分别是佛教、道教、天主教、基督教（新教）、伊斯兰教。佛教 佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。
站在宗教的立场上看，佛教和天主教不能同时信奉。若超越宗教，从修行的角度来讲，佛教和天主教，完全可以同时信奉。佛教和天主教能不能同时信奉，全看你的智慧了。天主教说的是感恩，而佛教最终讲究的是解脱。
基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教，区别如下：特点：基督教：基督教是以信仰耶稣基督为救主的宗教。天主教、新教、东正教为三大教派。特点：博爱，人人平等。
萧平实是佛教界的吗?谁来告诉我
邪师萧平实曲解佛教中“第八识”的含义，鼓吹用“第八识”来成佛，而实际上随缘生灭的神识并不是众生之清净本心，众生成佛须转八识成四智，转烦恼为菩提。萧平实的邪师说辞，无疑是不成立的。
这就造成在家居士对于佛教界的一种分歧力量，包括萧平实居士，南怀瑾居士等等。
阿弥陀佛萧平实的讲解非常有问题，你自己百度，萧平实 和 索达吉堪布。或者。萧平实 和 大安法师 就知道了，那两个乱回答说没问题的，要背负因果的。
真谛，佛图澄等等。从西域诸国来的实叉难陀，鸠摩罗什等等 汉地的杰出法师，玄奘，义净，六祖慧能，永嘉玄觉，黄檗禅师，永明延寿，慧远，曹山本寂，仰山禅师，沩山灵佑，马祖道..太虚大师，萧平实等等。
关于双身修法还有一点要予以说明，即这种修法毫无疑问是释迦牟尼佛亲口宣说。在佛陀临近圆寂之前，他于印度南方哲蚌地方为众人宣讲了《时轮金刚》法门，而《时轮金刚》中则广讲了双身修法。
九华山化城寺的简介
1、化城寺位于九华山化城峰西南，化城盆地中心，因此得名化城寺。化城寺历史悠久，它修建于晋代，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。
2、四周环山如城，是九华山的开山主寺，历史最悠久又是地藏菩萨道场，是九华的“总丛林”。
3、九华山四大丛林中的百岁宫、祗园寺、东崖寺均坐落在九华街上。
4、化城寺是九华山的开山寺和总丛林。相传晋隆安五年（401年）天竺僧杯渡于此筑室为庵。唐开元年间，僧人檀号居之，寺额曰“化城”。建中二年（781年）池州郡守张岩奏请朝廷移旧额“化城”于该寺。
5、九华山知名寺庙简介化城寺 化城寺是九华山唯一的一座坐北朝南、呈轴线对称布局、由南向北逐渐升高的寺院，分前后四进，依山而建，有山门殿、天王殿大雄宝殿、藏经楼。
萧平实的出现对当今中国佛教内部造成了什么样的影响
这是中国佛教把因果的说法过度的曲解以及放大，造成很多外行人的混乱。从这里的问题可以看得出来，一开始问的就是某某行为是否会造成业障或者因果，如果消除或者减少。因果怕和尚。
于此一时期，诸教融合导致三教一致、教禅调合、禅净双修之倾向，本宗渐失其独立性格，是为禅宗之守成时期。元明乃至清乾隆之世，其间四百五十年，为禅宗之衰颓期。
男身代表的一般是方便或显现，女身则代表了智慧或空性。这方面的道理只能暂时讲到这里，因在未经密法灌顶者面前宣讲这些会引起诸多过失。
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请问萧平实的「法义辨正」跟「诽谤诬蔑」有何分别?
四处诽谤诸方说法大德，先试诽谤的对象再做观察他人反映，知道对象吃不下了，然后停止，改谤软的对象。
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觉其信口雌黄，错谬不经，亦能体会仁者一片护法之心。兹就《念佛真实义》（简称《实义》）、《如何修学净土法门》（简称《法门》）二书中之错谬处撷取二三，以正视听。
