佛教有哪些宗派
佛法区分的佛教派别主要有禅宗、密宗、华严宗、律宗、净土宗五宗。禅宗，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。
中国佛教的宗派，共有十三宗。十三大宗派分别是天台宗、涅槃宗、三论宗、法相宗、摄论宗、禅宗、成实宗、净土宗、华严宗、地论宗、俱舍宗、律宗、密宗。
中国佛教八大宗：天台宗，三论宗，法相宗，华严宗，禅宗，律宗，密宗，净土宗。佛教八宗是佛教八大宗派的简称。这种说法始于清末杨仁山居士整理日僧凝然(1240-1321)的《八宗纲要钞》。
佛教中五种坚固各指什么:第一.二.三.四.五?
禅定坚固，谓等二之五百年间。以虽无得解脱者。而禅定者多故也。多闻坚固，谓第三之五百年。以实行渐衰，唯尚多闻故也。塔寺坚固，谓第四之五百年间。以此时唯塔寺之建立为盛故也。
不妄语是不说欺诳骗人的话；不饮酒是不吸食含有麻醉人性的酒类及毒品。五力：五根坚固发生力量，叫做五力、即信力、精进力、念力、定力、慧力。
五根是：(1)信根，(2)精进根，(3)念根，(4)定根，(5)慧根。五根在它们各自的——胜解(信根)、致力(精进根)，警觉(念根)，不散乱(定根)及照见(慧根)范围里执行其支配的作用。在修行上，五根一定要平衡。
意思为：大集经所说五坚固之一，即佛灭后的第一个五百年间，正法兴盛，证道者多，是解脱坚固的时期。
令修行者真正成为坚固不摧修行者，能修六波罗蜜的人，都能成为不退转的菩萨，所以是六坚固法。
第第第第第第第十五，这七个会是在印度王舍城灵鹫山(佛常说法的地方)说的。当时王舍城是中印度摩羯陀国的首都，其国王频婆娑罗王，就是佛的外护。这七部就是在灵鹫山讲的。
如果今生不能成就,读何经能留下最坚固的佛教金刚种子?
如果今生不能成就，不妨发愿往生净土，得不退转，也不失为一条捷径。至于留下金刚种子，关键不在于读什么经，而在于怎样读。所谓金刚种子我理解就是一种坚固不能摧坏的力量，深植内心，时时系念，不会忘失。
右膝着地，合掌恭敬白佛言：“希有！世尊！希有！善逝。如来应正等觉，能以最胜利益，益诸菩萨；能以最胜付嘱，嘱诸菩萨。
“复次，须菩提，随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人，尽能受持、读诵。须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。
佛学(教)中五五百年是什么意思
意思为：谓佛灭后之五个五百年，在每一个五百年中，各有一坚固，以示佛法的兴废。解脱坚固，谓在佛灭后之第一个五百年间，因为正法兴盛，得到解脱的人很多。
又作五个五百年、五个五百岁、五五百岁。乃一种宗教史观。类似者有「正、像、末」三时之说，如正法一千年、像法一千年、末法一万年。
五五百年 ---摘自丁福保先生佛学大词典 (术语)佛灭后五期之五百年也。一期各说一坚固，以示法之兴废。解脱坚固，谓佛灭后第一之五百年间。以正法盛，得解脱者多故也。禅定坚固，谓等二之五百年间。
此二经之说法与前面大集经之说相似，依此，大集经之‘五五百年’说，或亦指正法住世之相。
佛教中的五种颜色代表什么意思呢?
红，白，黄，绿，黑，五色代表地，水，火，风，空。
“白色”代表着“纯洁”；“红色”代表着“慈悲”；“绿色”代表着“智慧”；“黄色”代表着“高贵”。五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式，因此，像大自然中天地不容颠倒一样，这五种颜色也不容错位。
白色，象徵佛陀作狮子吼，清净洁白，断一切恶业诸烦恼，示“清净”。橙色，象徵佛陀圣体所披袈娑的颜色，能拒欲诱，能御恼害，示“忍辱”。青色，象徵佛陀顶上绀碧之螺髻，磐结坚定，示“禅定”。
经幡的五种颜色分别代表：天空、白云、火焰、湖水、土地。经幡它是由五种颜色组成的，分别是蓝色、白色、红色、绿色和黄色。
佛学上的“五色”，是指青、黄、赤、白、黑五种正色（基本色），又名五正色、五大色。经典中提及佛的五色光时，也有说青、黄、赤、白、红，或青、黄、赤、白、绿等不同的‘五色’。
