佛教关于爱情的句子
一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——源自：增一阿含经 1若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心受正智。若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。
人生，等一朵花开，念一束花败。若不相知，何来相思。爱，是泉水，清澈甘甜，滋润万物的干涸的心灵。一念愚即般若绝，一念智即般若生。爱，是太阳，普照一切，黑暗瞬间化为光明。
佛教关于爱情的句子【精选篇】 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
佛语关于爱情经典语录 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。以下是我整理的佛语经典爱情语录，欢迎大家阅读！拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
佛教有哪些爱情故事
佛教爱情故事篇一 从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。
佛教经典爱情故事篇1：前世是谁埋了你 从前有个书生， 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击，一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。
佛教爱情故事：还情 从前有个书生， 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天， 未婚妻却嫁 给了别人。书生受此打击， 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄 一息。
因吴三桂叛清，康熙勒令将吴应熊及其子世霖绞死，那时候，由于受“妇女要守节”的封建道德信条约束，三公主不能再另嫁他人，于是来五台山殊象寺。当时殊象寺被誉为“瑞象天然”，是五台山很有名气的寺院。
佛教中的爱情姻缘有些疑惑,现在的自由恋爱和古时候的父母之命,到介绍对...
是的，能相遇，就是缘。不管以什么形式相遇。都是因缘成熟的，自然显现的。种善因，遇善缘，种恶因，遇恶缘。
父母之命，媒妁之言：指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。出自汤显祖《还魂记·婚走》。任何社会制度都有其时代背景，古代婚姻制度讲究”父母之命，媒妁之言”。
当礼制逐渐的深入人心的时候，就没有我们现在所认为的那种自由恋爱了。在古代的婚姻里，父母之命、媒妁之言是一定要走的步骤，不经过这些就是于礼不合，就是非法的婚姻，是被整个社会不认可的。
大环境下是父母之命，媒妁之言 在古代里面，大姑娘，小媳妇都是大门不出二门不进的，受传统社会观念的影响，女子不抛头露面，都是被养在深闺里面的。只有当嫁人的时候才第一次走出家门，走向了夫家的大门。
父母之命媒妁之言是很正常的事情，有父母把关，有媒人作证，对婚姻又多了一份保障，如果你还没有心爱的另一半，不论年纪大小，都可以通过父母和媒人的牵线进行相亲。人和人也是要讲缘分的，俗话说：千里姻缘一线牵。
我国受封建制度和传统文化的影响，虽然大多都是自由恋爱，但是也免除不了有个别家庭，还需要遵循父母之命媒妁之言的恋爱。
佛教怎么解释姻缘的?
1、真能孝亲，结不结婚都是宝；果属良缘，彼此信解无疑恼。 ☆ 即心即佛，人成佛成。佛菩萨无有定相，随类化身；清末河北百姓史纯印老人在世108年反复讲“心就是佛，佛就是心。
2、这就是说，既然两人结为夫妇，那就是前生姻缘注定的；而婚姻的好坏，姻缘的善恶，就要看家庭是美满幸福还是吵闹不和；但不论是善缘或者恶缘，都是缘分，如果没有缘份的话，两个人是不会结合在一起的。
3、姻缘也离不开因缘。就是说，首先你们之间得有夫妻的因，然后因缘成熟才会有夫妻的果。如果没有夫妻的因，不论因缘如何演变，都成不了夫妻的果。
4、婚姻是因果业力的产物。婚姻的本质是无常。婚姻源自爱欲之心。凡夫皆执着于婚姻家庭。爱欲源自“无明”，其过患是无休止的轮回。婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。
