佛教对乐观心态的理解
1、消极和积极代表对人生、对世界的态度。前者看得虚无，易流于断见；后者看得实在，易落入常见。
2、从哲学的角度上考虑，佛教的人生观当然是积极的。我们乍一看佛教的教义，可能会觉得佛教对世界的看法非常的悲观：世界本来虚无，人生皆苦，只有涅槃才能获得清净。
3、佛教的积极乐观：是在学佛有所得后流出的。但是可以借助俗世的积极乐观来修学，达到后才会发现区别。这种状态无法言解更像一种魄力。普通人的心最多是在有条件的情况下做到安静、平静。仅此而已，无法做到或说达到清净之心。
4、在厌世中乐观，这是学佛的基本态度，“勇猛精进”、“顿悟和渐修”等等均属于佛学正宗。“心无义”观点指的是对事物不要执着，凡事采取一种顺其自然的态度。
如何培养佛教的好心态,佛教是怎么修身养性的
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、好念，坚持念对你会有好处的，记住如果入门要正信佛教 不要迷信，免得误入歧途。多念这部经典，或者念佛菩萨名号，观世音菩萨普门品也可以。
3、其实，最好的管理就是自我管理，所谓「心治则身治，身治则一切皆治。」将自己的心先管理好，让自己心中有时间观念、空间层次、做事原则、情绪管理以及大众的利益，心地才能够慈悲柔和，将自己的心管理得人我一如，才是最高的管理。
4、六祖坛经、金刚经、圆觉经、观无量寿佛经 六祖坛经云：“善知识，世人终日口念般若，不识自性般若；犹如说食不饱，口但说空，万劫不得见性，终无有益。善知识，‘摩诃般若波罗蜜’是梵语，此言大智慧到彼岸。
5、您最好从静坐入门，简单的方法就是在静室里随意盘腿而坐，自然在坐在椅子上也可，拇指和食指轻扣，掌心向上自然放在腿上，专注于自己的呼吸，轻呼轻吸，慢慢的就能入静了。静能生慧，您就应该能达成自己的愿望了。
佛教对中国人的人格和心态的影响?
1、佛教的理念影响了我国几千年，主要是“宽容”、“忍让”、”知足”、“随缘”、“无畏”、“淡定”……，这些都是人格中的正能量，至今仍然是一种安居乐业的良好心态。
2、宗教具有净化人们心灵、提升人的道德和责任感的功能。因此，有人说：道德建立于宗教之上。没有宗教的堤坝，道德难以形成势能；道德一旦失范，则往往一溃千里。
3、就是没有正确处理好两者之间的关系，对本应消极对待、浅尝即止的事情投入了过多的精力，以至影响了正常的工作和学习。
4、这就是“中道”。该宗通过重重否定的“四重二谛”，表明佛所说任何言教不过是权教，只有忘言绝虑才能真正体悟佛说的真理。而佛教的其它体系还有“性具实相”、“三谛圆融”等等学说，大大丰富了中国的哲学体系。
5、对文人的影响：以提高自身修养为主要目的，通常在不得志后遁世隐居，追求恬淡、娴静的生活，精神上独立高绝，不愿沾染尘污，作品风格从容洒脱、悠闲幽远，是禅学上“出世”思想。这类人如陶渊明、孟浩然、王维等。
6、佛教对中国思想文化的影响首先更加丰富了我国文化。使得种类更加繁多。与我国本土文化杂交产生了新的思想。产生了以佛教为题材的诗歌，散文，绘画、小说艺术等。
佛教徒的人生态度分享
长此以往，他们的人生态度不免趋向消极。 而在顺境中成长的人，很少经历挫折，对人生充满信心和希望，无论做什么都觉得有意义，他们所表现出的努力进取，就来自于积极的人生态度。
人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！ 每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
佛教人生感悟经典名言1 人最大的不智不是不知道，而是知道了却迟迟不愿去做，所以平庸却又自怜的人很多。 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
佛教的生活态度
在明确人生目标的前提下，积极追求真理，传播真理，从这个意义来说，佛教徒的人生态度无疑是积极的。 悲观乎？乐观乎 生活中充满著悲欢离合，并由此引发我们的喜怒哀乐。
其次是生活方式，出家人追求简单、朴素的生活。第三是处世态度，出家人与世无争，尤其是佛教中的忍辱法门，让人误以为学佛是消极的逃避。接着，法师从几方面说明，佛教是积极而非消极的。首先，佛教强调发愿。
佛教对欲望的态度，既反对纵欲，也不主张禁欲，而是主张少欲、知足、惜福。第四，重生还是重死 一般人认为佛教更重视死，如佛陀是看到生老病死而出家。
厌世是消极、被动的，而出离心是积极、主动的，是以佛法智慧看透生命真相后的选择，之后还要精进修行。尤其是大乘佛法，要对一切众生心生慈悲。既要通达有为法的虚幻，培养超然心态；又要以慈悲心积极利他，广修善行。
如果我们自己是一个美好的人，是一个善良的人，一个慈悲的人，是一个无我利他的人，我们身边的每一个人都会被我们温暖，被我们感化，身边的人就会越来越美好，我们的生活就会变得无限的美好。
【佛学与心理(25)】——顺其自然、为所当为(认知行为疗法)
1、顺其自然才是最好的，不管你有多少希望，至少没有担忧和期盼，可你总是付出过分的感情。
2、要想见人不再感到恐惧，只有坚持与人接触，在实际接触中采用顺其自然的态度，使恐惧感下降，而逐步获得自信。
3、人类在自然的怀抱中不断孕育发展，崇拜并感受着自然的威力与伟大！顺天者存，逆天者亡。此言真矣！诚然，此“天”，乃自然及其运行规律者也。人的智慧能耐，只能在人类社会中显出高低大小。
4、顺其自然，和为所当为是森田疗法的核心，但是在实际的临床治疗中，对意志力比较强的轻度的强迫症，可能有一些效果，但整体的治疗效果其实并不乐观，因为大部分强迫症都是因为自身意志的不够坚定才导致的。
5、从理论体系上看，森田疗法的精髓在于“ 顺其自然 ， 为所当为” ， 其中既有认知的改善又有行为的调整。同时， 森田疗法与认知行为疗法都强调着眼于当前的问题， 就事论事 ， 不过多追究以往的经历和历史。
6、森田疗法主要是针对强迫症，强迫症的人都是追求完美，心比天高。所以凡事不要太较真，尽力就好，做自己能做的想，不要老想自己做不了的事。顺其自然你应该明白吧，为所当为的意思是做你该做的事。
